2019粤教版语文必修5第四单元 第18课 郑伯克段于鄢练习

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1、2019粤教版语文必修5第四单元第18课郑伯克段于鄢练习一、基础训练1．下列词语中，加点字读音完全正确的一项是(　　)A．寤生(wù)　　　　　祭仲(zhài)共叔段(gònɡ)缮甲兵(shàn)B．廪延(lǐn)滋蔓(màn)城颍(yǐnɡ)我独无(yì)C．百雉(zhì)自毙(bì)泄泄(yì)不义不暱(nì)D．亟请(jí)虢叔(guó)遂恶之(wù)具卒乘(shènɡ)解析：A项，“共”应读ɡōnɡ；B项，“繄”应读yī；D项，“亟”应读qì。答案：C2．下列各句中，加点词的解释错误的一项是(　　)A．今京不度，非制也，君将不堪　　　堪：受得

2、了B．大叔完聚，缮甲兵，具卒乘缮：修整C．颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公施：施行D．夫人将启之启：开(门)解析：C项，施：推广，延及。答案：C3．下列各句中，没有通假字的一项是(　　)A．姜氏欲之，焉辟害B．孝子不匮，永锡尔类C．尔有母遗，我独无D．若阙地及泉，隧而相见解析：A项，“辟”通“避”；B项，“锡”通“赐”；D项，“阙”通“掘”。答案：C4．下列句子中，与其他三句句式不同的一项是(　　)A．颍考叔为颍谷封人　　　B．姜氏何厌之有C．君何患焉D．乱天子边，欲谁归罪解析：A项为判断句，其余为宾语前置句。答案：A5．下列各项中，加点词的意义和用

3、法相同的一项是(　　)A．于：遂寘姜氏于城颍　　　郑伯克段于鄢B．及：及庄公即位，为之请制不及黄泉，无相见也C．之：姜氏何厌之有不如早为之所D．以：大叔又收贰以为己邑命子封帅车二百乘以伐京解析：A项，均为介词，在；B项，介词，等到/动词，到达；C项，助词，宾词前置的标志/代词，他，代指共叔段；D项，介词，把/连词，表承接。答案：A6．下列句子中，加点词活用类型与其他三项不同的一项是(　　)A．今京不度，非制也B．段不弟，故不言弟C．庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生D．若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然解析：C项为使动用法。其余为名词活用作动词。答案：C7．

4、下列各句括号中是补出的省略成分，错误的一项是(　　)A．(武姜)请京，(庄公)使居之，谓之京城大叔。B．不如早为之所，无使(共叔段)滋蔓！C．大叔又收贰以(之)为己邑，至于廪延。D．公语之故，且告之(于)悔。解析：D项，公语之故，且告之(以)悔。答案：D二、课外阅读阅读下面的文言文，完成8～12题。邵雍字尧夫。少时，自雄其才，慷慨欲树功名。于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。已而叹曰：“昔人尚友于古，而吾独未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、汉，周流齐、鲁、宋、郑之墟，久之，幡然来归，曰：“道在是矣。”遂不复出。北海李之才摄

5、共城令，闻雍好学，尝造其庐，谓曰：“子亦闻物理性命之学乎？”雍对曰：“幸受教。”乃事之才，受《河图》《洛书》《宓义》八卦六十四卦图像。初至洛，蓬荜环堵，不芘①风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。及执亲丧，哀毁尽礼。富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市园宅。雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰“安乐窝”，因自号安乐先生。旦则焚香燕坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴至辄哦诗自咏。春秋时出游城中，风雨常不出，出则乘小车，一人挽之，惟意所适。士大夫家识其车音，争相迎候，童孺厮隶皆欢相谓曰：“吾家先生至也。”不

6、复称其姓字。或留信宿②乃去。好事者别作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窝”。司马光兄事雍，而二人纯德尤乡里所慕向，父子昆弟每相饬曰：“毋为不善，恐司马端明、邵先生知。”士之道洛者，有不之公府，必之雍。雍德气粹然，望之知其贤，然不事表襮③，不设防畛④，群居燕笑终日，不为甚异。与人言，乐道其善而隐其恶。有就问学则答之，未尝强以语人。人无贵贱少长一接以诚故贤者悦其德不贤者服其化一时洛中人才特盛而忠厚之风闻天下。熙宁行新法，吏牵迫不可为，或投劾⑤去。雍门生故友居州县者，皆贻书访雍，雍曰：“此贤者所当尽力之时，新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。投劾何益耶？”嘉

7、祐诏求遗逸，留守王拱辰以雍应诏，授将作监主簿，复举逸士，补颍州团练推官，皆固辞乃受命，竟称疾不之官。熙宁十年，卒，年六十七，赠秘书省著作郎。元祐中赐谥康节。(选自《宋史·列传第一百八十六·道学一》，有删节)注：①芘：通“庇”，荫庇。②信宿：连宿两夜。③表襮：自我炫耀。④防畛：喻防人之心。畛，界限。⑤投劾：递上引咎辞职的呈文，古代弃官的一种方式。8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．尝造其庐　　　　　　　　造：造访，拜访B．雅敬雍，恒相从游　　雅：文雅，有礼仪C．士之道洛者　　道：取道D．父子昆弟每相饬曰　饬：告诫解析：B项，雅：非常

8、。答案：B9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　)A．①昔人尚友于古，而吾独未及四方②虽