2019-2020年高二政治上学期10月月考试题(III)

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1、2019-2020年高二政治上学期10月月考试题(III)一、选择题(共30小题,每小题2分,每小题只有一个选项,满分60分)1.哲学与经济、政治的关系是①哲学是一定社会经济和政治在精神上的反映②一定社会经济和政治决定一定时代的哲学形态③哲学对一定社会的经济和政治产生重大影响④一定时代的哲学会推动当时的经济和政治的发展A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④2.有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是形而上学唯物主义A、没有实现唯物论与辩证法的统一B、是形而上学与唯心主义的统一C、在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心

2、主义D、在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性3.我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于A.朴素唯物主义B.主观主义C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义4.某网友发表言论说:“市场常常是变幻莫测的,想把握住市场的变化那是徒劳的。”这一观点①在哲学倾向上属于不可知论②否认了市场经济的规律性③体现了意识决定物质④是形而上学的观点A.①②B.②③C.②④D.③④5.著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想,在这种思想指导下,他把几何学与代数有机地结合起来

3、,创立了解析几何。这给我们的启示是A.哲学是具体科学发展的基础,要认真学习哲学B.哲学是“科学之科学”,学好哲学可以解决一切问题C.哲学为具体科学的研究提供指导,要学好、用好哲学D.具体科学的发展推动了哲学进步,要认真学好具体科学6.下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是A.哲学是世界观和具体知识的统一B.哲学就是科学的世界观和具体知识C.哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结D.哲学决定世界观,世界观决定具体知识7.英国哲学家罗素5岁的时候,家人带他去海边玩。他发现自己无法把礁石上的海蜞弄下来,非常生气。于是

4、他问姑姑“海蜞会思考吗?姑姑回答:“我不知道”。“那你就应该学习。”罗素说。这说明A.每个人都是天生的哲学家B.儿童的哲学停留在经验和无意识的层次C.惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因D.人们研究哲学是为了满足自己的好奇心8.对“哲学是指导人们生活得更好的艺术”理解正确的是A.生活离不开哲学,哲学离不开生活B.学会哲学,生活就一定更美好C.没有哲学智慧的人只知道怎样去“活着”,而拥有哲学智慧的人才懂得怎样去“生活”D.哲学与生活相互作用,相互决定9.唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。下列观点中,坚持

5、了唯物主义根本方向的是A.存在即被感知B.物是观念的集合C.气者,理之依也D.未有此气,已有此理10.王夫之“气者,理之依也”的观点属于A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义11.哈佛大学的校训是“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友。”之所以强调“更要与真理为友”,是因为A.真理是绝对的、永恒的B.真理与谬误是截然对立的C.追求真理有助于促进学生的健康成长D.追求真理是学生成长的最终目的12.历史学家通常认为,在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于①不同的认识主

6、体对复杂历史问题的认识总是不同的②真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不断推翻自身③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制A.①②B.②③C.①④D.③④13.庄子在《齐物论》中说,庄周做梦变成了蝴蝶,惬意的飞来飞去,可是一觉醒来发现自己还是庄周,究竟是庄周做梦变为蝴蝶,还是蝴蝶做梦变为庄周?庄周认为这是一个无法解决的问题,在马克思主义哲学看来,庄周之所以认为这个问题无法解决,是因为他不承认①联系具有多样性和条件性②客观存在的事物具有确定性③检验认识的真理性的标准具有客

7、观性④人的认识结论具有不确定性A.①②B.②③C.①④D.③④14.古诗云:“眼处心声句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?”下列选项中与此诗句所含的哲理相同的是A.近水楼台先得月,向阳花木易为春B.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行D.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝15.古人曾经有这样的高度评价:“太白绝句,每篇只与人别,如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《送孟浩然之广陵》等作,体格无一分形似。奇节风格,万世一人。”这两篇送别的对象不同,情景不同,背景不同,心情不同,诗便不同。这体现

8、了①主观活动也应从实际出发②艺术创作来源于主观想象③思维的对象不同则内容不同④思维的内容和形式具有客观性A.②④B.②③C.①③D.③④16.著名心理学家奥瑞·利欧斯说:“如果你对周围的任何事物都感到不舒服,那是你的感受所造成的,并非事物本身如此。

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