2019-2020年高二政治上学期10月月考试题(III)

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1、2019-2020年高二政治上学期10月月考试题(III)一、选择题（共30小题，每小题2分，每小题只有一个选项，满分60分）1．哲学与经济、政治的关系是①哲学是一定社会经济和政治在精神上的反映②一定社会经济和政治决定一定时代的哲学形态③哲学对一定社会的经济和政治产生重大影响④一定时代的哲学会推动当时的经济和政治的发展A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④2．有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是形而上学唯物主义A、没有实现唯物论与辩证法的统一B、是形而上学与唯心主义的统一C、在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心

2、主义D、在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性3．我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于A．朴素唯物主义B．主观主义C．形而上学唯物主义D．辩证唯物主义4．某网友发表言论说：“市场常常是变幻莫测的，想把握住市场的变化那是徒劳的。”这一观点①在哲学倾向上属于不可知论②否认了市场经济的规律性③体现了意识决定物质④是形而上学的观点A.①②B.②③C.②④D.③④5．著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想，在这种思想指导下，他把几何学与代数有机地结合起来

3、，创立了解析几何。这给我们的启示是A.哲学是具体科学发展的基础，要认真学习哲学B.哲学是“科学之科学”，学好哲学可以解决一切问题C.哲学为具体科学的研究提供指导，要学好、用好哲学D.具体科学的发展推动了哲学进步，要认真学好具体科学6．下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是A．哲学是世界观和具体知识的统一B．哲学就是科学的世界观和具体知识C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结D．哲学决定世界观，世界观决定具体知识7．英国哲学家罗素5岁的时候，家人带他去海边玩。他发现自己无法把礁石上的海蜞弄下来，非常生气。于是

4、他问姑姑“海蜞会思考吗？姑姑回答：“我不知道”。“那你就应该学习。”罗素说。这说明A.每个人都是天生的哲学家B.儿童的哲学停留在经验和无意识的层次C.惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因D.人们研究哲学是为了满足自己的好奇心8．对“哲学是指导人们生活得更好的艺术”理解正确的是A.生活离不开哲学，哲学离不开生活B.学会哲学，生活就一定更美好C.没有哲学智慧的人只知道怎样去“活着”，而拥有哲学智慧的人才懂得怎样去“生活”D.哲学与生活相互作用，相互决定9．唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。下列观点中，坚持

5、了唯物主义根本方向的是A.存在即被感知B.物是观念的集合C.气者，理之依也D.未有此气，已有此理10．王夫之“气者，理之依也”的观点属于A．古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C．客观唯心主义D．主观唯心主义11．哈佛大学的校训是“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。”之所以强调“更要与真理为友”，是因为A．真理是绝对的、永恒的B．真理与谬误是截然对立的C．追求真理有助于促进学生的健康成长D．追求真理是学生成长的最终目的12．历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于①不同的认识主

6、体对复杂历史问题的认识总是不同的②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断推翻自身③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制A．①②B．②③C．①④D．③④13．庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意的飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周，究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题，在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认①联系具有多样性和条件性②客观存在的事物具有确定性③检验认识的真理性的标准具有客

7、观性④人的认识结论具有不确定性A.①②B.②③C.①④D.③④14．古诗云：“眼处心声句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”下列选项中与此诗句所含的哲理相同的是A.近水楼台先得月，向阳花木易为春B.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行D.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝15．古人曾经有这样的高度评价：“太白绝句，每篇只与人别，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《送孟浩然之广陵》等作，体格无一分形似。奇节风格，万世一人。”这两篇送别的对象不同，情景不同，背景不同，心情不同，诗便不同。这体现

8、了①主观活动也应从实际出发②艺术创作来源于主观想象③思维的对象不同则内容不同④思维的内容和形式具有客观性A.②④B.②③C.①③D.③④16．著名心理学家奥瑞·利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受所造成的，并非事物本身如此。