2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题普通班 (I)

《2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题普通班 (I)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、xx-2019学年高二历史上学期第一次月考试题普通班(I)一、选择题(每小题1.5分，共60分)1.中国古民居中常见到“耕读传家”“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家庭所读所传的应该是(　　)A.老庄之学B.儒家思想C.墨家学说D.阴阳家学说2.《百家讲坛》里的于丹教授已成为家喻户晓的人物。观察下面两幅图片，主要涉及的思想流派是(　　)A.儒家、法家B.儒家、道家C.墨家、儒家D.道家、兵家3.《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法的记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”……“吾说公以王道而未入也。”……“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王

2、道、霸道”对应的思想分别是(　　)A.法家、道家、儒家B.道家、儒家、法家C.墨家、法家、道家D.儒家、法家、墨家4.我国古代的一位儒学大师认为：“诸侯受命于天子，予受命于父。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是(　　)A孟子B董仲舒C朱熹D顾炎武5.有一说法是“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点(　　)A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“屈民而伸君，屈君而伸天”C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力”D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”6.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看

3、到了董仲舒(　　)A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他7.复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是(　　)A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹8.朱熹为湖南岳麓书院题字“忠、孝、廉、节”。这些题字反映了(　　)①人身修养是儒家思想的重要内容　②书院注重对学子个人品德的培养　③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具　④理学的伪善和欺骗性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④9.《宋史》中出现了一

4、批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响(　　)A.道学B.法学C.理学D.佛学10.“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了(　　)A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”11.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指(　　)A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之12.黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后

5、有治人。”黄宗羲思想的核心是(　　)A.建立一家之法B.法律是由人来决定的C.反对君主专制，实行“法治”D.建立君主立宪制13.下列言论不符合宋明理学思想观点的是(　　)A．“夫天下之事，莫不有理”  B．“父子君臣，天下之定理”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”  D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”14.当读到“条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：‘父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。’”时，由此判断得出的正确答案是(　　)A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B．西汉对儒学的推广和太学的

6、兴办C．宋明理学对儒学的发展   D．明末清初思想活跃局面的出现15.17世纪三位中国思想家的思想实质是A．宋明理学的深化和发展B．资产阶级民主思想的兴起C．对儒家思想的全面否定和批判D．儒家思想在新的历史条件下的发展16关于明清之际中国古代思想界发展状况的认识，下列说法正确的是A．进步思想没有跳出传统旧儒学的藩篱B．宋明理学占统治地位C．进步思想在同反动思想的斗争中占据了上风D．进步思想极大推动了当时的社会变革17.“故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉，小人悖之，凶。……故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”与上

7、述认识最接近的观点是A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”B．“天理是宇宙万物的本原”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D．“理在气中，道不离器”18.有学者认为：“明清之际......一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”A．没有突破先秦儒家思想的范畴B．体现新兴市民阶层的诉求C．是明朝晚期“西学东渐”的产物D．对中国社会转型影响巨大19.清初思想家顾炎武说：“保国者，其