高考历史大一轮复习第40讲蒙昧中的觉醒课后达标检测人民版

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1、第40讲蒙昧中的觉醒(建议用时：30分钟)一、选择题1．(2019·成都摸底)在古希腊神话中，“神人同形同性”，神与人的形象和性情相同，只不过神青春常驻、最有智慧和最为健美而已。这反映出古希腊(　　)A．人文主义精神缺失B．重视人自身的价值C．文明开化程度较低D．忽视对现实生活的关注解析：选B。题目中“神人同形同性”“神与人的形象和性情相同”说明古希腊时期重视人文精神、重视人的价值，故B项正确。2．(2019·江西红色七校高三联考)古希腊出现了许多伟大的哲学家，他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。下列各项与智

2、者学派的观点相符的是(　　)A．“未经理性审查的生活是毫无意义的”B．“荣誉远比财富、名声等东西重要”C．“一切都是人们约定俗成的”D．“生好还是死好只有神知道”解析：选C。“一切都是人们约定俗成的”强调了人的作用，与智者学派的“人是万物的尺度”的观点是一致的，故C项正确；“未经理性审查的生活是毫无意义的”是苏格拉底的观点，不是智者学派的观点，故A项排除；“荣誉远比财富、名声等东西重要”强调的是荣誉的重要性，与智者学派的观点不符，故B项排除；“生好还是死好只有神知道”强调的是神的作用，而智者学派强调人的作用，故D项排除

3、。3．(2019·黄石调研考试)据智者学派“人是万物的尺度”的主张，可推知古希腊当时(　　)A．征服自然的能力增强B．人们的思想充满迷信C．尊重和保护个人利益D．民主政治获空前发展解析：选B。“人是万物的尺度”，梳理的是人与神的关系问题，故A项错误；当时社会普遍存在对神的崇拜，故B项正确；该观点的提出，恰恰说明当时并未能很好的尊重和保护个人利益，故C项错误；该观点提出时期，古希腊民主政治高度繁荣，但是该观点不能反推出民主政治的发展状况，故D项错误。4．(2019·孝义高三摸底)苏格拉底认为：一个人只有真正地认识了自己，

4、才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。这说明他(　　)A．强调个体的感受和自由B．研究的重点是社会秩序C．注重人的理性和价值D．主张人的品德高于一切解析：选C。根据材料“苏格拉底认为：一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人”可知，苏格拉底的研究非常注重人的理性和价值，故C项正确。5．(2019·全国Ⅱ卷“超级全能生”联考)苏格拉底用“认识你自己”这句话扭转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉到人间。这说明此时期希腊哲学(　　)A．放弃对自然的研究转向人事问题

5、B．开始追求绝对不变的本体和理念C．通过心灵的内在原则来认识外部世界D．从理性角度思考自己所处的环境解析：选C。苏格拉底对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，苏格拉底提出在心灵中寻找规定外部世界的内在原则，把心灵的内在原则伦理化，致力于探讨德性的定义，与材料中“把希腊哲学从天空拉到人间”相符，故C项正确。6．(2019·怀化模拟)孔子反对盲从，提倡“当仁不让与师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在(　　)A．提倡民本　　B．呼唤仁爱C．强调理性D．倡导美德解析：选C。“有

6、思想力的人是万物的尺度”这句话并未体现出民本思想，故A项错误；“有思想力的人是万物的尺度”这句话也并未体现出仁爱思想，故B项错误；题干中孔子反对盲从，苏格拉底倡导“有思想力”，二者都体现出了理性的重要性，故C项正确；“有思想力的人是万物的尺度”这句话并未体现出倡导美德的思想，故D项错误。7．(2019·武汉调研)苏格拉底之死使柏拉图对雅典民主政治感到失望，觉得由于个人利益的存在，人们无法认识真理，进而热衷于对现实本质的认识，如怎么知道何者为真？可见，柏拉图认为(　　)A．“人是衡量所有事物的标准”B．“理念是万物之本源

7、”C．“人类正当的研究对象就是人自己”D．“本能是创造性的肯定的力量”解析：选B。苏格拉底之死使柏拉图认为，人本身和周围的世界都是不真实的，“理念”世界才是真实的，因此提出理念论，故B项正确。A项是智者学派普罗塔戈拉提出的，故A项错误；C项是18世纪英国最伟大的诗人亚历山大·蒲柏的话，故C项错误；D项是尼采的话，反映了近代西方哲学在新的高度强调“人”，故D项错误。8．(2019·太原高三测评)亚里士多德提出，一切政体都要有三个要素：其一为有关城邦一般公务的议事机构，其二为有关公务执行的行政机构，其三为审判机构。他认为“

8、如果三个要素都有良好的组织，整个政体也将是一个健全机构”。亚里士多德的上述观点(　　)A．是雅典民主政治的真实写照B．最早提出了权力制衡的理论C．关注到政治统治的制度化问题D．反映了城邦居民的共同愿望解析：选C。这是亚里士多德对政体的设想，并非在说古代雅典民主政治，故A项错误；材料没有体现权力制衡的理论，故B项错误；亚里士多德认为