广西蒙山县第一中学2018_2019学年高一历史下学期第二次月考试卷(含解析)

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1、广西蒙山县第一中学2018-2019学年高一历史下学期第二次月考试卷(含解析)一、选择题(本题共35小题,每小题2分,共70分)1.据《战国策》记载,秦国农业采用了“以牛田”的先进生产技术。“以牛田”是指A.使用铁器B.用牛耕地C.刀耕火种D.耧车播种【答案】B【解析】由题干看,“以牛田”是秦国农业领域实行的先进生产技术,结合所学可知,战国时期秦国已经采用铁犁牛耕,故选B;使用铁器不一定是在农业领域,故A与题意不符,所以排除;刀耕火种到战国时期的秦国不属于先进的生产技术,故排除C;耧车播种是在汉代才开始出现的,所以战国时期的秦国

2、不可能有,故D不符合史实,所以排除。2.我国古代“以家庭或家族为组成单位,在小土地分散式经营中,形成一种特定的生产与生活格局”。这种“格局”A.形成于我国商周时期B.得益于井田制的推行C.呈现自给自足的特征D.体现生产者生活富足【答案】C【解析】【详解】“家庭或家族为组成单位”“特定的生产与生活”可知是小农经济的模式,这种模式最大特点是男耕女织,自给自足,故C项正确;小农经济模式形成于春秋战国时期,A错误;小农经济模式形成主要是封建土地私有制产生,B错误;题意无法体现生产者生活富足,故D项错误。3.据《耒耜经》记载:“辕之上又有

3、如槽形,亦如箭焉,刻为级,前高而后庳(低),所以进退为评。”材料记载的耕作工具被称为A.耦犁B.耧车C.翻车D.曲辕犁【答案】D【解析】材料“辕之上又有如槽形”说明是曲辕犁,D正确;A是西汉时期二牛抬杠;B属于西汉时期播种工具;C是灌溉工具。4.长沙马王堆1号汉墓发现几种起绒锦,其花纹有立体感,层次分明。这反映出汉代A.瓷器技术成熟B.冶金工艺先进C.纺织技术发达D.酿造工艺领先【答案】C【解析】【详解】由材料“起绒锦”,可知属于纺织品,故选C;A是瓷器、B是冶金、D是酿造,均不符合题意,排除。5.西汉贡禹上书称:“方今齐三服官

4、作工各数千人,一岁费数钜万……三工官官费五千万,东西织室亦然。”材料反映汉代官营手工业A.规模庞大,不计成本B.高效运行,管理严格C.分工细致,技艺精湛D.产品精美,面向市场【答案】A【解析】“三服官”是汉代管理官营手工业的机构,“作工各数千人,一岁费数钜万。……三工官,官费五千万”表明规模大,耗费大,A正确。BC不符合材料,排除;官营手工业的产品不进入市场流通,故排除D。6.宋代景德镇闻名全国的手工业产品是A.瓷器B.丝绸C.铁器D.青铜器【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知,宋朝景德镇是闻名全国的“瓷都”,其手工业产品

5、是瓷器,不是丝绸和铁器,故A项正确,BC项排除;青铜器是商周时期重要的手工产品,故D项排除。7.有学者将中国古代“城”和“市”的关系演变概括为5个阶段:有城无市,城中有市,城区即市区,城在市中和有市无城。下列古代城市,最早出现“城区即市区”的是A.秦朝咸阳B.唐朝长安C.宋朝东京D.明朝苏州【答案】C【解析】“城区即市区”指坊市界限被打破,这最早发生于宋朝东京,故C正确;秦朝咸阳和唐朝长安实行坊市分离的制度,故AB都错误;明朝苏州不是最早出现“城区即市区”,故D错误。故选C。8.元末,张士诚、方国珍与朱元璋争夺天下失败,但余部逃

6、亡海上,继续与明朝为敌,而且还与日本海盗相勾结,共同反明。针对这一情况,朱元璋说:“朕以海道可通外邦,故尝禁其往来”。据此可知,明初实行海禁主要是因为A.海疆不靖带来的政治威胁B.封建自然经济心态下产物C.重农抑商狭隘思想的体现D.西方殖民势力不断骚扰【答案】A【解析】【详解】由材料“朕以海道可通外邦,故尝禁其往来”可知明初朱元璋之所以实行海禁是因为担心海疆不靖带来的政治威胁,故选A项。BC两项材料均无法体现,排除;张士诚、方国珍、日本海盗均非西方殖民势力,排除D项。【点睛】本题考察海禁政策,需要掌握海禁政策的影响。解题的关键在

7、于对“朕以海道可通外邦,故尝禁其往来”的分析理解。9.秦朝时期,秦始皇明令将“贾人”与“治狱吏不直者、诸尝逋亡人、赘婿”等归为同类,并将他们充征(服徭役)或戍边。这反映了秦代A.劳动力极其缺乏B.社会等级森严C.徭役比较繁重D.厉行抑商政策【答案】D【解析】【详解】根据材料“明令将‘贾人’与‘治狱吏不直者,诸尝逃亡人,赘婿’等归为同类,并将他们充征(服徭役)或戍边”,结合所学知识可知,秦朝推行重农抑商政策,材料表明秦代实行了严格的抑商政策,故D正确;材料表明秦朝对商人实行严苛的政策,并没有体现秦代劳动力缺乏,故A错误;材料表明秦

8、朝对商人实行严苛的政策,无法体现秦代社会等级森严,故B错误;材料表明秦朝对商人实行严苛的政策,将商人与“治狱吏不直者,诸尝逃亡人,赘婿”等归为同类,并将他们充征(服徭役)或戍边,无法体现徭役比较繁重,排除C。10.早婚是古代社会的一种风尚,城乡皆然。清末民初,上

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