泸州市2011年初中升学考试模拟试题

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1、石桥镇学校2011年初中升学考试模拟考试语文试题（考试时间120分钟，满分100分）班级姓名考号一、诗文默写（10分）1．请按要求在下列横线上填写相应的诗文句子。（10分，每句1分）(1)星汉灿烂，。（《观沧海》曹操）(2)，潇潇暮雨子规啼。（《浣溪沙》苏轼）(3)________________，归雁入胡天。（《使至塞上》王维）(4)斯是陋室，。(《陋室铭》刘禹锡)(5)，天与云与山与水，上下一白。（《湖心亭看雪》张岱）（6）《论语》十则中，表达只要虚心求教，到处都有老师的名言是：______

2、_______。（7）王湾的《次北固山下》中借景物变化表现时光飞逝的句子是：，。（8） 在我国古典诗歌中，诗人们常常喜欢用落日来抒写思念之烈或离别之苦，如马致远《天净沙·秋思》中的“，”。二、诗词品读（8分）阅读下面一首词，按要求答题。春望(杜甫)国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。2、请展开想像，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。（3分）3、诗人在这首诗中抒发了怎样的感情？（2分）4、“城春草木深”中的“深

3、”字很有表现力，历来为人所称道，请你说说它的表达作用（3分）三、文言文阅读（16分）阅读下列文言文，完成下列各题。晋太原中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，

4、设洒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。5、解释下列加点词语。（4分）（1）渔人甚异之（）`（2）悉如外人（）（3）阡陌交通（）（4）便要

5、还家（）6、列各项中加点词语意思完全相同的一项是（）（2分）A．以：不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）；家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）B．之：缘溪行，忘路之远近（选文）；辍耕之垄上（《陈涉世家》）C．为：武陵人捕鱼为业（选文）；不足为外人道也（选文）D．虽：虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）；虽杀臣，不能绝也（《公输》）7、．翻译句子。（6分）（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。译：8、下列说法有误的一项是（）（2分）A．所选文段出自《

6、桃花源记》，作者陶渊明，东晋人。B．文章是以渔人进出桃花源为线索来结构全文的。C．桃源中人与渔人所处的社会环境的生活是不一样的。D．太守遣人随渔人去寻找桃花源，说明太守也想到桃源中去过桃花源中人的生活。9、本文演绎出的一个成语是什么？本文寄托了作者怎样的社会理想？（2分）四、现代文阅读（24分）（一）阅读下列文段，完成下列各题（6分）小议读书（刘熙武）①书籍是人类智慧的结晶。读书，从本质上讲，就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话。但真正要把书读好，需搞明白三个问题。②一是为什么读书。

7、这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。纵观天下读书人，一般有两种读书心态：出于实用和出于兴趣。实用性读书把读书当作一种手段，以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。兴趣性读书则是出于爱好，丰富自己的精神和知识世界，提高个人素质。现在的许多学生不知道为何读书。只是为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动地学习，这是对读书目的严重扭曲，在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。③二是读什么书。在信息爆炸的时代，我们人的精力是有限的，而书籍是无法穷尽的。庄子有言：“吾生有涯而知无涯，以有涯逐无涯，

8、殆矣。”3要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典。什么是经典？经典就是有生命力的，经得起实践、历史和人民检验，可以穿越时空的东西。反复读经典，每次心得和收获都不一样。毛主席读《红楼梦》读了5遍，圈点阅读《资治通鉴》17遍；温家宝总理读《沉思录》近100遍，天天都在读，这就是经典。有些东西当时看来是经典，过一段时间再看，还是经典。如马克思主义的世界观和方法论，我党的解放思想、实事求是、调查研究等等都具有永恒的真理价值。④三是如何读书。“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书