语文_必修2（粤教版）练习：单元质量检测二含解析

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1、单元质量检测二（时间：150分钟满分：150分）第I卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。心理学家马斯洛将人的需求层次归纳为五个层级，即生理需求.安全需求、归属与爱的需求、被尊重的需求和自我实现的需求，因为这五个层级是人个体成长和发展的基础需求，因此该理论被称为“基本需求理论”。后来，马斯洛重新修订了自己的理论，在第四需求层次之后，又加入了认知需求和审美需求，但仍将自我实现的需求作为最高层次需求。这样这一理论就被完善为“七层次需求理论”。并进一步指出，前四层次为基础需求层次，后三层次为成长需求层次，人的动机和欲望是由低层向高

2、层递进的，越高越接近自我实现的精神境界。根据马斯洛的理论，从功能上说，文学不能解决人的基本需求层面的问题，文学创作和文学作品并不能满足作家生理、安全、归属与爱，以及被尊重的需求。或许有很多作家依靠文学消解精神上的孤独感和漂泊感，并得到社会的尊敬，但这只应该是作家创作获得的客观效果，而不应该是主观追求。真正意义上的文学，应当产生于第五和第六需求层次，即人的需求达到认知和审美层次，只有此时的创作动机才是文学意义上的，而最高层次的“自我实现的需求”正是作家要通过自己的创作实践来抵达的个人目标。低层级的文学作品，反映的正是写作者低层次的基础需求；高层级的文学作品，反映的恰是作者高

3、层次的成长需求。作家如果只追求生理、心理层面上的需求，则只能创作出低层级的生活直观型和生活体验型作品；那些能够自觉关注个体命运，体察人性善恶，或者通达感性与理性界限，善于用哲学思维观照世界，审视生命、时空和宇宙万物关系，将认知和审美当作自己的文学追求，并在创作中努力实践的作家，就能够创作出体现人生与人性体验特质的作品。通俗文学和“纯文学”固然在文学本质上没有截然不同的差异，但二者的社会功能显然不同。网络文学一类的通俗文学创作，突出娱乐性、趣味性以博得大众的喜爱。但传统型的“纯文学”写作要追求文学性，作家应当关注人的高层次需求，注重文学的审美和教化功能,着眼于人的灵魂净化和

4、社会道德水准的提升。那种过多关注人的自然属性，忽视社会属性，缺乏责任担当，降低理想追求，通过植入较多的感官刺激等庸俗低下的情节和话语来取悦读者的行为，既影响到作家本人创作水平的提高，更有害于文学的道德坚守。无论是网络作家还是通常意义上的“纯文学”作家，个人视野和文学视野都应当定位在马斯洛所说的成长需求上，而不应该只满足于获得基础需求。无论网络文学还是“纯文学”，都应传达正确的思想和道德立场，呈现健康、积极的生活方式和精神追求，传播当下时代的核心价值观念。(选自2014年10月13日《光明日报》，有删改)1.下列有关“马斯洛理论”的表述，不符合原文意思的一项是()A.人的需

5、求层次分为基础需求层次和成长需求层次，人的动机和欲望是由低层向高层递进的，越高越接近自我实现的最高层次的需要。B.“七层次需求理论”与“基本需求理论”相比，因为加入了认知和审美需求而更加完善，自我实现的需求仍是最高层次需要。A.马斯洛的理论认为文学不能解决人的基本需求层面的问题，文学创作和文学作品并不能满足作家生理、安全、归属与爱，以及被尊重的需求。B.作者的层次低创作出来的文学作品层次就低，高层次的文学作品是由高层次的作者创作出来的。作者应把认知和审美当作创作的动机。解析：C项，是作者根据“马斯洛的理论”得出的结论，而非''马斯洛的理论认为”。答案：c1.下列理解和分析

6、不符合原文意思的一项是（）A.真正意义上的文学，应当产生于人的认知需求和审美需求，作家的“自我实现的需求”是要通过自己的创作实践来抵达的个人目标。B.作家只要自觉关注个体命运，体察人性善恶，用哲学思维观照世界，审视万物关系，将认知和审美当作文学追求，就能写出高品质的作品。C.作家应当关注人的高层次需求，重视文学的审美和教化功能,着眼于净化人的灵魂和提升社会道德水准，重视人的社会属性，注重担当责任。D.网络作家的个人视野和文学视野应定位于马斯洛所说的成长需求，不应该只满足于获得基础需求，应当传达正确的思想和道德立场。解析：B项，说法不够全面，也过于绝对。答案：B2.根据原文

7、内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A・马斯洛把人的需求层次归纳为五个层级，后来又修改为七个层次，使之更具体、完善，体现了人的动机和欲望是由低层向高层递进的。B.虽然文学不能解决人的基本需求层面的问题，但作家应该依靠文学来消解自己精神上的孤独感和漂泊感，并以此得到社会的尊敬。C.一个作家如果只追求生理、心理层面上的低层次的基础需求,那么就只能写出低层级的生活直观型和生活体验型的作品。D.网络文学一类的通俗文学和“纯文学”在文学本质上没有截然不同的差异，但前者创作追求的是娱乐性，后者应追求文学性。解析：B项，观点是文中否定的观