中国当代书画三大鉴定家

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1、中国当代书画三大鉴定家作者：云厚长书画艺术馆建国后，中国书画鉴定逐步走上了科学性、系统性的研究道路。书画鉴定以时代风格和个人风格作为主要依据。这期间，出现了三位具有代表性的鉴定家，他们在书画鉴定上各有所长，各貝特色，形成了三大流派。谢稚柳艺术鉴定艺术鉴定即从书画艺术的木体，包括意境、格调、笔法、墨法、造型、布局等特征入手进行鉴定，是书画鉴定最直接的路径，是鉴定的筑基功夫。鉴定学中艺术鉴定最难，也最切实。艺术鉴定能解决的问题，一般便无需舍近求远地依靠其它的鉴定方法进行佐证。因此，优秀的书画家，加上厚实的书画史论功底，一般便是当然的鉴定家。占代鉴定家都是书画

2、的行家里手，原因也基于此。止是从这一角度上，传统鉴定的“望气”方法才有着十分重要的地位。谢稚柳最大的长处和贡献止在于此。在国家文物局占代书画鉴定组成员中，谢稚柳名列首席。他一生的书画鉴定是和他的书画创作互为作用、相互影响的。他从历代大量书画名作中得到创作养料，滋养了口己的创作。反过來，丰富的创作经验又直接对鉴定产生影响。从书画本体出发对书画进行鉴定成为谢氏的主导风格。可以说，谢稚柳的鉴定是艺术鉴定，同时也是鉴定艺术。谢稚柳的鉴定艺术是在创作中一步一步深化的。他的过人Z处是着眼直达书画本身，绝对不会敲边鼓。早在1966年，他在香港《大公报》上连载发表了《论

3、书画鉴别》一文。这是一篇系统的鉴定学论文。从传统的鉴别方法，到鉴别方法的论证、辩伪，特别是讲到对书画本身认识时，精论迭出，显示出艺术家对鉴定的皱锐观察力。他从笔墨、个性、流派诸方面來认识作品的体貌和风格。笔墨是形成书画的基本条件，也是书画风格的重要内容，更是鉴定书画的主要依据。谢稚柳创造性地提出“性格说"，认为鉴定的标准，是书画木身的各种性格，即它的木质。一个画家可以产生水准高的作品，也会产生低劣的作品，问题不在于标准高低、宽严，而在于对书画本身的各种性格的认识，性格口始至终贯穿在优与劣的作品中。基于此，谢氏对于书画作品出现特例时，即某一画家临时变换习惯

4、性画风，或者是早年所作的不成熟样式等等，总是不被迷惑，一锤定音，具有深邃的鉴别力。卩画实践和他的槊气性格使他的鉴定具有一种神奇性。从这点上看，谢稚柳是目鉴的天才。徐邦达技术鉴定在当代书画鉴定家小，徐邦达的鉴定著作最多，有《古书画鉴定概论》、《古书画伪讹考辨》、《古代书画过眼要录》、《历代流传绘画编年表》、《历代书画家传记考辨》、《重订清宫旧书画录》以及大量的鉴定论文，从各个方而详尽地对书画鉴定进行论述。从他的论著小，我们注意到，他在口鉴Z外特别注重考订，诸如题款、题跋、印章、纸绢绫、装潢形制、著录等等，他无不精心审察分析，他用极其严谨的科学态度，对书画作

5、品进行客观的研究如果说谢稚柳的“望气”具有可意会不可言传的特色，那么，徐邦达的鉴定手法则具有系统性、可传授性，故而我们将他定位在技术鉴定。运用著录是徐邦达鉴定古代书画的切入点，也是他鉴定的特色Z-O著录虽屈辅助依据，但徐邦达已将它运用到极致。他在《古书画伪讹考辨》一书小引用著录Z量可观，并将其排比、对照、演绎、甄别，显示了他对历代著录的博览程度和驾御能力。他在鉴定一幅古书画作品时，如果是流传有绪，总是先一一引出著录所载，然后将著录屮的记载和评价加以细致周密的考辨，去伪存真,断定其是否真实可靠，再阐述自己的观点，并指出前代鉴定家的失谋，重新对作品作出结论，

6、这是徐氏依靠著录又不迷信著录的可贵Z处。徐邦达在《古书画鉴定概论》一书小，有一章为“古书画应注重齐点”，“书画本身”只占一节，款跋、印章、纸绢绫、幅式和装潢形制占四节，足见他的侧重点在技术的鉴定方面，而“书画本身,,一•节又分三点：一、书画写作小的基本组织；二、书法中的文字考订；三、绘画小建筑物和服饰用品形制的考订。显而易见，后两点仍属技术鉴定范畴。这与谢稚柳谈“书画本身''相比便明显表现出徐邦达的鉴定倾向。他的鉴定较多依靠理智，依靠细致的考证和分析。正因此,徐邦达的书画鉴定小运用可以运用的一切材料，并拒绝“模糊性二他以实事求是的态度，辩证地看问题，将科

7、学的态度和方法运用到书画鉴定小来，是徐邦达对书画鉴定学的贡献。启功学术鉴定启功的书画鉴定具有另一特色，为其他鉴定家难以取代，即他以学问支撑鉴定。作为小央文史研究馆馆长、北京师范大学教授、博士生导师，他对小国古典文学、文献学、口录学、版本学、考据学、历史学、音韵、训诂、书法等有很深的造诣，故而他在历代书法碑帖的鉴定和文献考据方而，具有过人Z处，对书画鉴定学有着特殊的贡献。《启功丛稿》是启功惟一收录帖画鉴定的集子。他在前言屮以谦虚的口吻透岀无比自信。由于启功对帖法的偏爱和研究的深入，加上文字学、文学、历史知识的渗透，他的鉴定以帖法碑帖的考据为主，绘画鉴定为辅

8、。他在历代帖法碑帖的考据上功力过人，多不从用笔、风格等本题语言出发，而重在考据，