河南省2010年选调生行政能力测试真题与详细答案

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1、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦第一部分言语理解与表达（共30题，参考时限30分钟）每道题包含一段话或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。【例题1】英国著名的物理学家、化学家法拉第曾经提出过关于电磁学说的基本理论，由于他不善表达，文字晦涩，又缺乏数学说明，所以当法拉第首次提出电磁学理论时，并没有多少人注意。一直到麦克斯韦用流畅的语言和明白的数学公式对电磁学理论进行

2、说明之后，电磁学说才得到世界的公认。这段文字强调了什么的重要性？（）A.创新B.语言C.理论D.表达【解答】D。　【例题2】电视读报是二次报刊信息，它报刊精华，聚焦热点话题。A.整合浓缩B.读取提炼C.编排体现D.加工抽取【解答】A。请开始答题：1.“实际上，理论之所以区别于实践，就在于它从实践中提炼出某一原核性范畴后，就可以用人们业已形成的思维手段和业已通过验证的思维规则对这个原核性范围进行理论加工，从而产生区别于客观存在的第二存在。”这句话强调的重点是（）。A．理论与实践的关系B．理论与实际的联系C．理论与实

3、践的区别D．理论对实践的提炼2.我是学桥梁的，大半辈子都和桥打交道。过去架设连在江河两岸的桥梁，现在看来，更重要的还是要架起科学与人民的桥梁，让千百万群众掌握技术。科学普及工作做好了，科学技术现代化才有基础。这段话的主要观点是（）。A.学桥梁的就应该多架桥B．科普工作是十分重要的C.人民需要更多的桥梁D.科学技术也是桥梁3．李敖写《北京法源寺》，最后说：“艾略特小说到了福楼拜和詹姆士之后已无可为，但那还是七十年前说的。艾略特若看到七十年后现代影视的挑战，将更惊讶于小说在视觉映像上的落伍和在传播媒体上的败绩。……那

4、些妄想靠小说笔触来说故事的也好、纠缠形式的也罢，   。”依次填入短文空白处，最恰当的一项为（   ）。A．已咬定 其实都难以挽回小说的败局B．已咬定 都将直接加速小说的全面溃败C．曾经怀疑 其实都难以挽回小说的颓局D．曾经怀疑 都将直接加速小说的全面溃败4．除了书本上的知识之外，我们更要明白“常识”的重要。只有学问而无常识，与人谈话时，会缺少轻松平易的话题。有你在座，空气即会紧张严肃，你就成为不受欢迎的人物。所谓常识，包罗万象，一切都该去留神知道，才可使你活泼风趣，谈起话来左右逢源。这段话支持的主要论点是（  

5、）。A．没有常识的人是没有价值的人B．缺乏常识的人很难与人交往C．常识包罗万象D．常识比学问更重要5．当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是，许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。对这段话理解正确的一项是（）。A．儒家伦理是能成功的解决当今工业社会诸多危机的钥匙B．东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了

6、诸多危机的模范典型C．有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方D．当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的6.大多数传译人员都认为，最不好办的就是讲话人用难以翻译的文字游戏开玩笑。人们讲话时最注意的恐怕莫过于自己说的笑话所引起的反应了。如果讲话人由于自己的幽默而忍俊不禁，听众却一个个莫名其妙，大家都会感到不舒坦的。第20页共20页昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦关于这段话，下列说法不正确的是（）。A.人们说话不应该用文字游戏开玩笑B.讲话人用难以翻译的文字游戏开玩笑，大多数

7、的传译人员都感到头疼C.人们讲话时都希望自己讲的笑话能使听众发笑D.如果讲的笑话听众理解不了，双方都不好受7.开发宇宙一直是人类最大的梦想。尽管发生了举世震惊的挑战者号航天飞机爆炸事件，美国依然决定建造新型的宇宙飞船，并且预定在90年代向离地球500公里处的低轨道上，发射一座由国际合作建造的多用途宇宙空间站。对原文理解正确的是（）。A．美国的宇宙飞船技术已处于世界领先水平B．人类做梦都想到宇宙中去走一走C．美国将与其它国家合作建造宇宙空间站D．美国对挑战者号航天飞机爆炸无动于衷8.敢于承认现实的人并不意味着他同时

8、也敢于面对现实。在经受生活失意打击的时候，有的人会说，这是命中注定，我认了。但很少有人会立即选准一个新的目标，把对以往的沮丧化作新的动力。人的弱点正在于此，也许强者与普通人的差别正是体现在对待困难和挫折时的态度上吧。这段话的主要观点是（）。A.敢于承认现实的人并不意味着他同时也敢于面对现实B.做生活中的强者要敢于面对生活中的困难和挫折C.生活中的强者只是很少一部分人D.一