老师传播的力量

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1、老师传播的力量作者：卢安克命运的力量不仅包括我们在生活中不得不碰到的一些情况，同样也包括一些总是都会吸引我们的东西或事情。我命运的一些力量使得我被贫困的山区、被板烈小学的学生吸引。这种重复会吸引我的力量，我是无法脱掉的，就像我也脱不掉我的出生地给我带来的命运一样。在我不满足这种命运作用时，我会有一种空虚感，好象自己带在错误的地方或者自己的生活搞错了一样。为了不要这样，我就只能努力地盼望着在板烈小学的工作。不仅碰到的一些情况和一生中都会吸引我们的因素是由命运来定的，还有我们的兴趣也是这样。所以，我去追求、去做自己感兴趣的事情并不是什么难的。我身边的大部分人都能做到这一点，比如是

2、去赌博。农村的生活是比较自由的，在农村生活的人都能做（不是得到）自己感兴趣的事。在城市生活的人才觉得必须做自己不想做的事。但如果一个人认为自己的兴趣是坏的，那就麻烦，因为改变自己的兴趣是非常难的。改变自己的兴趣有那么难，因为兴趣是由命运来定的，就像吸引我们的一些事情一样。如果跟当地老师一起回忆我以前在板烈小学做过的活动，他们就会说：“其实，我们也都会做这样的活动，只不过我们不做，懒的做。”每一个人都有他自己的、需要得到珍重的想法和兴趣。我不可能要求别人做什么，但我可以自己努力，按照自己的想法去做事。我知道，我的能力永远都比不上当地老师的能力，只不过他们做好工作的兴趣没有我的大

3、。我这个人虽然不适合做小学老师，但我只能拿我自己来做自己想法的事。板烈小学的老师们也非常地珍重我自己的想法，在教学工作上也给了我完全的自由。我非常地感谢他们的宽容、理解和支持。我没有见过另一个这么理想的学校。有的人会把我看成西方的代表，希望我给他们介绍西方的教育方法，但我不愿意作，不会满足他们，只想在当地作为一个属于当地的人，从当地的情况来发展一些当地需要的东西。我真不想进口西方文化，不想把当地人的感受改成西方人的，最不愿意把西方人根据他们的文化发展出来的做法带（强加）给东方人。这都是根据别人的感受发展出来的。每一个民族的感受都不一样，包括对颜色、音乐、形态、行为表现等的感受

4、。只有人类成长的规律才是共同的，这我愿意带来。但具体的做法，我想在当地重新来研究它，想在当地发展出适合东方农村的教育方法。不这样的话，就是通过教育去消灭当地的民族特色（特殊感受）和文化。我也不想代表某个体系。我觉得，可以同时跟不同派别的人合作。比如，我一边翻译精神科学的书，一边向共青团申请志愿者身份。这并没有什么矛盾。有的人可能认为，精神科学会使人看不起物质。但在实际上，由于精神科学，我比村里的人更爱护物质世界的东西，只不过不是欲望着它。我想，认为这是矛盾的人很容易极端地进入某种体系的思维，很容易盲目地相信某派别的角度，容易看不见事实，是因为他不是把事情本身，而是把派别或体系

5、作为自己思考的根据。我不希望这样，所以我不愿意代表任何教派，要以评论性的态度来看自己的研究。我想去理解，不想说“就是这样，不同的观点都是错误的”。没有某标准的理解反而还能在很多不同种理解之中发现它们共同的事实。跟学生创造文化农村与城市最大的问题都是一样的，都是人的心里太着急的问题。心里着急使得我们没有了稳定坚持的力量，使得我们没有了专心和行动的力量。人们着急地想要有成果，使得他们在达到之前就已经把结果要基于的基础破坏完了。在画画时，如果几分钟之内没有达到好的成果，学生马上就放弃并故意把已经画出的破坏掉。家长为了马上的成果就不允许学习的过程慢慢的发生。我们对结果的期待会破坏产生

6、新东西的机会。我在半年之内只写一偏文章，偶人说“才一偏？！”我就回答：“我在这偏文章里写到的事情还没有做好，还没有实现，怎么马上就想到下一偏呢？”真正的研究急不了。最少还需要20多年，才可能出现我研究的成果。为了让学生去发挥与着急心态对抗的才能，我就继续跟他们创造文化。我首先观察到：学生很想参与已经存在的事情，能产生新东西的空间是让他们很难受的一种空虚。这也是因为他们太急地想要有成果。但为了在生活上已经变成习惯的传统的事情，也为了建立在情感上的事情，他们能付出无限的耐心。符合这个年龄的教育也就是需要每天稳定发挥的情感和“传统”26习惯。我们一起要造的文化也就要慢慢地变成他们的

7、生活方式，要连续下去，不能每一节课都是新东西。以前我都尝试通过造文化去给予精神，让他们通过动作接受，避免在青春期之后出现的空虚。但这还不够。作为一个西方人，我就没有能力亚洲人都能做到的，也就是给予情感。没有情感的精神和动作（行为）是没有力量的。给我们带来力量的情感，我还是要向亚洲人请教。美术的价值不能单独来看。单独去上美术，这对学生的成长起不了多达作用。为了让整个学习变成一个整体，为了让学生更全面地去接受统一整体的课程，我就考虑让艺术当成其他门课的理解、学习和表达手段，让学生通过美术去表达和接受自然课等