《饮酒》教学素材

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1、一、改诗题S：这首诗虽然题目是《饮酒》，可是，内容却没有一处写到饮酒，所以，一直以来，很多人认为这首诗的题目与内容不符。现在，我们来帮帮陶渊明，帮他改一个更符合内容的题目。——改成“隐居”，因为这首诗写的就是陶渊明隐居之后的生活。——我觉得“结庐在人境”也不错。陶渊明不同于一般的隐逸者，他没有隐居于深山老林，而是就生活在普通人生活的地方，所谓大隐隐于市，陶渊明是真正的隐逸者。——“而无车马喧”也不错。他没有刻意隐居自己，他食人间烟火，却不为世俗的纷争所动。“车马喧”，既指世俗的功名利禄，又指官场的尔虞我诈。“而无车马喧”，即像刘禹锡说的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。—

2、—“采菊东篱”也行。采菊东篱下，多么诗意呀。陶渊明虽然是因为看不惯官场的腐败愤然离开的，可是，一旦隐居下来，他却心无纤尘，悠然快乐。——我觉得“真意”更好。“此中有真意，欲辨已忘言”，他不是忘言，而是融进了每一个文字。这个真意就是远离官场躬耕自织的田园生活带来的快乐，就是结庐在人境而无车马喧的独善其身，就是采菊东篱下悠然见南山的悠然自乐，就是山气日夕佳飞鸟相与还的山水之乐。——“真谛”也行，陶渊明已经领悟到了人生的真谛。——“心远地自偏”也行，作者能够领悟到人生的真谛，就是因为“心远地自偏”。——我觉得就一个“还”字也很好，这个“还”是“飞鸟相与还”的“还”，还是陶渊明

3、远离官场回归田园的“还”。但我认为，这都只是外在的形式，更主要的是，他已经平息了“兼济天下”的雄心抱负。他知道，在当时的社会，他的理想是不可能的实现。认识到这一点以后，他的心反而平静下来，就像倦鸟归林，他认准了归隐生活，返璞归真，回归自然。 二、悟诗意S4：看来，我们的同学可以挑战大师了，同学们所改的这些题目，都非常的符合诗歌的内容，那么，我们就将这题目换了吧。且慢，陶渊明有话要说了，他说：“我确实饮酒了，而且还醉了，你们看不出来吗？”同学们，你们看出来了吗？——陶渊明是为自己“结庐在人境，而无车马喧”的境界所陶醉。古人讲究“达则兼济天下，穷则独善其身”，在当时污浊的官

4、场，陶渊明虽未能实现“济天下”的美好愿望，至少做到了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，保持了自己的操守，做到了“独善其身”，他为此感到骄傲。S：带着这种陶醉的神情读一读。生读。S：你认为陶渊明会读得这么慷慨激昂吗？——不会，而应该是沉醉其中的味道。S：那些词应该重读？——“在人境”和“而无”要重读，“车马喧”要拖长。（生读）S：这样就读出味道来了，给人一种陶醉一种自得的感觉，大家齐读。——我觉得他是为自己的“心远地自偏”而陶醉。S：什么是“心远地自偏”？——“远”就是远离功名利禄，远离官场的尔虞我诈勾心斗角。“偏”就是宁静。这句话的意思就是，只要自己的没有了功名利禄之心，

5、只要远离了官场的尔虞我诈，即使住在闹市，也同样可以过宁静的生活。要做到这一点是很难的，陶渊明却做到了，因此，他为自己感到骄傲，他陶醉其中。（读）S：这是一问一答的句式，你很好地读出了这种问答来。——我觉得他是为自己“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活而陶醉。他躬耕自织，虽然不是一个好农夫，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，但是他一点也不介意。他只求耕耘，不问收获，他享受的是劳动的过程。（摇头晃脑地读）S：真好，有一种仙风道骨的味道。（再请学生读，齐读）——他是被山间的美景所陶醉。“山气日夕佳，飞鸟相与还”4，傍晚的时候，彩霞满天，倦鸟纷纷飞回自己在山林的巢，多美的夕阳归鸟图呀

6、！就像厌倦了官场生活的作者一样，回归了田园。（读）——他为自己悟到了人生的真谛而陶醉。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，可以采菊花，赏归鸟，何故而不醉？（读“此中有真意，欲辨已忘言”）S：陶渊明确实醉了，我们也醉了。欧阳修说：“醉翁之意不在酒，在于山水之间”，陶渊明说：“醉翁之意不在酒，在于————之间”。——陶渊明说：“醉翁之意不在酒，在于‘结庐在人境，而无车马喧’之间。”——陶渊明说：“醉翁之意不在酒，在于‘心远地自偏’之间。”——陶渊明说：“醉翁之意不在酒，在于‘采菊东篱’的诗意生活之间。”——陶渊明说：“醉翁之意不在酒，在于‘飞鸟相与还’的顿悟之间。”——陶渊明说

7、：“醉翁之意不在酒，在于享受人生的真意之间。”——陶渊明说：“醉翁之意不在酒，在于‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的独善其身之间。”——陶渊明说：“醉翁之意不在酒，在于‘无丝竹之乱耳，无案牍之劳形’的乡村生活之间。” 三、品诗眼S：看来，陶渊明的这个诗题我们还是不要改了。可是，即使这样，我还是发现了一个问题，那就是陶渊明有个字用错了，这就是“悠然见南山”的“见”字。大家想一想，南山那么高那么大，而且也不在陶渊明隐居的地方，陶渊明在自家东边的篱笆边采菊花，要想看见南山，应该要往远处“望”才行，所以，我要将这个句子改一下：采菊东篱下，悠然望南山