江苏高考作文(精选多 篇)

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1、第一篇：江苏2014高考作文分析)江苏作文洋溢着的一贯的人文情怀，在今年依旧上演，朴素的故事，并不起眼的细节，展示出了人文大爱与生态情怀。今年江苏作文有着三点明显的变化：一是从关注生活走向关注自然，二是从关注主体走向关注客体，三是从关注自我走向关注生态。而这三者流变中有一个不变的人文情怀的贯穿。一群探险者来之人类，走向自然，而且是自然的深处，那里有着未曾涉足的纯净，他们止步了，没有惊扰另一群地球公民，等蝴蝶飞走了，飞向了更深处，探险者再来此地的时候，方才大悟，没有想到一只小小的蜡烛也会有这么大的破坏！可一切已经改变，蝴蝶已经煽动了翅膀

2、，煽出一处失衡的生态。探险者可贵之处在于发现蝴蝶之时戛然而止，并迅速后退，给蝴蝶留下了足够的时间与空间迁徙，这就是人文大爱！蜡烛是人类向自然进军的一个道具，别以为小，一样地改变着世界，倘若我们站在高处看，那巨大的挖掘机也不过是一只弯头的蜡烛，要是非得问问蜡烛有什么特别，我倒以为，蜡烛对于蝴蝶生存空间破坏的同时，也给人类带来了光明，这个光明不仅仅是让人类找到了探险的路；更重要地灼照着人类的对于生态依旧迷惘甚至无知的心灵。蝴蝶是我最喜欢的一个意象，不仅仅是因为庄周梦的浪漫与美丽，也不仅仅“蝴蝶效应”的神奇与不可思议，而是因为蝴蝶是美的化身

3、，它不伤人，怕人，缘何美丽的东西疏离人呢？我们一提到生态，往往理解为环保；其实，真正意义的生态不是简单的保护；反之，保护起来的地方，生态基本都出问题了。深度理解生态，需要人文情怀，从人文视角，切中生态的核心：人类的一个小小的举措，都会破坏生态。何况是当下处处可见的翻天覆地所谓的开发与发展？这样分析看来，江苏高考作文的立意主要在三个维度：一是，人文大爱；关爱自然，哪怕是一群微小的蝴蝶，人类都得给他们让路，说得更加严重点，给他们活路。二是，生态情怀；蝴蝶迁徙，微弱的翅膀煽动着生态的不安与无奈，我不知道这柔弱的翅膀能否煽醒人类越来越物质化的

4、大脑，人类还能不能从蝴蝶的迁徙中真正醒悟过来，被破坏的生态留给了人类，人类要不要停滞贪婪的脚步？能不能维修这失衡的生态？三是，人文与生态的交织；生态的维修离不开人文情怀，蝴蝶是见证者，见证着代表良知依存一族的人类反思自身对于自然的破坏；此种维度入文，文章比较容易写充实，以人文为视角，透视生态破坏的可怕与现实，立足当下，从生态情怀的高度观照社会开发与发展，一定能写出深度。材料选择很好，可结尾一句话明显画蛇添足，何必那一句小小蜡烛破坏了蝴蝶的生活环境之类的感慨呢？这对于学生的思维是一个极大的束缚，材料的多义性，需要学生去体悟，命题人是不能

5、给定的，否则又回到了给定题目的套路上了。第二篇：2014年江苏高考作文2014年江苏高考作文“忧与爱”优秀范文（博士、作家、高二学生共三篇）[1、文学博士篇]南京师范大学新闻与传播学院副教授，文学博士，从事中国文化与文学研究，曾获得“霍英东青年教师奖”。“人禀七情”，忧与爱都是七情之一，“忧”往往是“爱”的“能量转换”。《诗经》中的那位男子与姑娘在城角约会，调皮的姑娘“爱而不见”以至于痴情的男子“搔首踯蹰”。“一日不见，如三秋兮”，男女之间别离的忧伤是《诗经》乃至中国文学作品中亘古不变的主题，甚至于有情人“忧伤以终老”。这种忧伤正是因

6、为男女之间“不知所起、一往而深”的爱情。忧与爱非止一端。“哀哀父母，生我劬劳”、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是子女的忧伤。父母生我育我，子女爱父母是人之常情，然而这种人伦之爱也往往落为无尽之忧。“欲报之德，昊天罔极”、“谁言寸草心，报得三春晖”，诸如此类的感喟在文学作品中也是不一而足。然而，历史上还有另外一种深忧与大爱。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”这是周朝大夫途经故国，看到宫室倾颓、“彼黍离离”之后的忧伤。“屈原行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，这是楚国屈原被放逐之后的忧伤。他们的忧伤“有诸于内而形诸于外”，“忧”之

7、深正源于“爱”之切，这是一种对“生于斯”的故土、“长于斯”的人民的大爱。儒家的“仁爱”、墨家的“兼爱”，孙中山先生所倡导的“博爱”，莫不是这种超越了一己的大爱。中国古代的士大夫禀赋“仁者爱人”的情怀，但又深知“生于忧患”，所以能够“先天下之忧而忧”；当国家处于生死存亡之际，在大爱的驱使下，又能舍弃小爱，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”在历史长廊上，这些大爱的人物群像熠熠生辉。我们正处在“社会转型”时期，毋庸讳言，个人主义、利己主义甚嚣尘上。男女之爱、人伦之爱也往往不那么纯净了，羼杂了功利色彩；连类而及，爱的“附属品”忧伤也不那么明

8、净了。“小悦悦”事件引发了我们的时代大讨论，然而传统的儒家不是有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之言吗？大爱似乎也在远去，我们所忧的也沦为琐屑。无爱便无忧，无大爱便无深忧。然而如若无爱无忧，孟子所说的“异于禽兽者”