欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:47576964
大小:106.50 KB
页数:9页
时间:2019-09-20
《备战2017年高考高三语文预热文言文梳理第02周仁者乐山智者乐水(星期一)含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第二周仁者乐山智者乐水隐逸生活超脱于物役物累及职业困境之外,自我意识容易得到觉醒,人生目标也随之从君君臣臣的二人关系转向了对自我的关注。当隐逸文人的精力转移到对自然与自我的观照之时,他们便发掘和体悟到了自然山水之美、人的精神气度之美以及诗画艺术之美。文人与自然的交流对话,不仅实现了自然美向艺术美的过渡,而且在艺术美的享受之中,成就了他们独立的隐逸人格精神,在艺术美的创造之中,中国文人实现了迥异于“治国平天下”的另一种人生价值。日积月累读一读,积累下列成语车水马龙【释义】形容來往车马很多,连续不断的热闹情景。【
2、例句】,这儿的树木都有近仃年的历史,枝繁叶茂,大片大片的枇杷叶把阳光过滤得很温柔,园里的静谧与红墙Z外的车水马龙让人有一种隔世Z感。摩肩接踵【释义】形容人多拥挤。【例句】每逢节假FI,來白全国各地,其至世界各地的游客便蜂拥而至,此时,断桥边游客摩肩接11的“盛状”,吋常会登上热门话题。不绝如缕【释义】多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。【例句】师法造化,尚法、变法诸端,虽有说者,语焉不详。且阳春白雪,实行者鲜,降至晩近,其理益晦,国画命脉,不绝如缕矣。络绎不绝【释义】形容行人车马来来往往,接连不断
3、。【例句】70米中国画长卷《天堂烙血图》在中国人民革命军事博物馆成功展出。前來观看的人群络绎不绝,深深地被震撼着、感染着。纷至沓來【释义】形容接连不断的到来。【例句】治水护水美景重现FI前,凤桥镇三星村的4000多亩桃花渐次绽放,游客纷至沓來。村中的24户农家乐,宾朋满座,热闹极了。古韵寻音《葛溪驿》工安石缺月昏昏漏未央,一•灯明來照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨,起看犬地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。【译文】一钩残月挂在天空,月色昏昏,漏声滴答,黑夜正长;一盏汕灯,忽明忽暗,
4、寂寂地照着我的床。多病的身子,最早感觉到风霜的寒意;做梦回到家乡,梦屮不知道远隔千山万水,道路漫漫。披衣而坐,纷扰的世事乱人心胸,禁不住慷慨高歌;起床徘徊,俯仰天地,只见到一•片孤寂凄凉。那凄切的鸣蝉声传入耳中,使我的心更乱;它紧抱着萧疏的梧桐树,树上的叶了已经半黄。【赏析】《葛溪驿》是北宋诗人王安石创作的一首七言律诗,诗是一幅“驿站秋夜难眠图”,以“乱”为诗眼,情景交融,抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏喑的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之闲、怀乡之愁,点明“乱”的部分原因,为进一步写
5、“乱”蓄势。颈联转写忧国Z思,以天地凄凉的色彩加以烘托,使烦乱的心情更加推进一层。尾联用衬托手法,借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。感悟经典鄭县经游记王安石良尝闲从容步游下邳圮上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履坦下,顾谓良FI:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴Z。为其老,强忍,下収履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履Z。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目Z。父去里所,复还,曰:“儒子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五H平明,良往。父己先在,怒卜1:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后
6、五FI早会。”五FI鸡鸣,良往,父乂先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五H复早來。”五H,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,S:“读此则为王者师矣。后I•年兴。I•三年孺了见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦口视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。【译文】十一月十四H从郵州县城出发,至万灵乡Z左界(今邱隘镇),宿于慈福院;十五H到了“升鸡山”(今五乡镇)观锲工凿石,然后“入育王山”,宿于广利寺(即今阿育王寺)。因为大雨不止,于是不再能东行。十八日“下灵岩
7、(乡)”,“浮石湫”(今北仑大歼镇)之壑以望海,而谋作斗门(堤堰中泄水的闸门)于海滨,宿于灵岩之旌教院。二十H至芦江(今柴桥镇),临决渠Z口,与百姓谋劈山开河,筑20里长塘,宿于瑞岩Z开善院。二十一日“游天童山,宿景德寺(今天童寺)”,二十二日“遂行至东吴,具舟以西。”二十三日泊舟堰下(今东钱湖镇),食于大梅山之保福寺庄。过五峰(今横溪镇),夜中方至小溪(今鄭江镇),宿于普宁院。二十四LI观新渠及洪水湾,太阳西斜时至林村(今横街镇),半夜前,方至资寿院投宿。二十五H,巡视桃源、清道二乡(今高桥镇),完成政事的
8、训导而归。文苑漫步一竿冷简姒千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟後笠翁,独钓寒江雪。我常想,山比水更深奥吗?抑或水比山更辽阔?是那一个参访河山的古人,在他踏破芒鞋Z后说“仁者乐山,智者乐水”,成了古往今来,登临山水的箴言。山之仁,在于容纳参天古木,亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎,空穴虎啸,乂愿意开放枝叶,招待流浪的蝉嘶,迷路的啼鸟。山愿意和抱,让水注成湖泊,也愿意裂身,让瀑布发声。山裸露在天
此文档下载收益归作者所有