鸡生肖的来历与传说

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1、.鸡生肖的来历与传说我国阴历中使用天干地支的组合来编排年号、月份和日期,即甲子、丙寅……等。其中地支共有12个字可用于代表一天中的12个时辰。为了形象化,人们用12种动物符号分别与地支的12个字相配记。其配合的情况如下:地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥动物:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪故生肖一般指十二时辰的属相。一、生肖的来历生肖起源于古人对动物的崇拜。人是万物之灵、世界的主宰,人与动物共存于这个世界上。人在长期的生活实践中,经过对动物的接触观察,发现了动物的许多特殊功能,如有的力大、有的凶猛、有的会飞、有的跑得快等,令古人羡慕不已,经过驯化了

2、的动物还能够接受人的指挥,理解人的意图,并能代替人做许多事情、这样便使古人产生了认同感,并认为某些人同某些动物有着某种神秘的联系。..十二生肖,即人们所生年份的十二生相:它由十二种动物同十二地支相搭配,组成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戊狗、亥猪一系列年份。哪年出生的人,哪种动物即是他的属相,生肖是古老华夏的纪年法、它是人们崇拜动物与记录年份的神秘融合。鸡在十二生肖中排第十,与十二地支配属“酉”,故一天在十二时辰中的“酉”时--下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”。酉与鸡结缘二、鸡生肖的由来古人为何

3、将“酉”与“鸡”联在一起呢?以地支符号来说,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,酉排在第十位,在一天中所表述的时间为17点到19点这段时间,称为酉时。《说文解字》云:“酉为秋门万物已入,闭门象也。”《天文训》曰:“酉者,饱也。”《释名》曰:“酉,秀也。”《律书》曰:“酉者,万物之老也。”由此可见,酉字具有秋藏饱宿昧暗的意思。酉时天近傍晚,鸡食饱进窝栖息。因此,用酉这一地支符号与鸡相联甚为恰当贴切,蕴含着奥妙人文意义。属鸡的人,其性诚实多智慧伶俐,能与人交际,望得贵人提拔,抱大志多计策,终遂捷径光明,且带有快热冷的心里,致自暴自

4、弃的缺点,对自己不利的时多与计较,致见少利而生大财之嫌。对鸡的崇拜,古人认为鸡可辟邪鬼。鸡为阳精,雄者阳之体,具有驱魔功能。古人的观念中,白天是阳世人活动的时间,黑夜是阴间鬼魂活动的时间。鸡鸣天亮,宣告阴魂鬼魅活动结束,故鬼都怕鸡。陕西扶风一带有拜鸡活动。正月二十日后母亲给小孩缝一只公鸡图案,戴在小孩胳膊上,以乞小孩一年无病。中原地区爱画大公鸡立于石上,谐音意为“室上大吉”..。北方窗户剪纸及年画都有“胖娃抱鸡”的图案,汉族民间婚俗迎娶时,男女双方都分别备红公鸡、肥母鸡一只作“吉人”的象征。这对鸡称为“长命鸡”,意为长命延年,吉样如意。不

5、论十二生肖中的十二种动物是怎样被选用、编排出来的,但这种方法一旦被用来记录人的生年之后,民间便产生了一种属相与人品之间的沟通。肖者,似也。谁是哪一年出生的,属相是什么动物,好像也就很像那种动物,有了那种动物的禀性,或者至少在某些方面是和这种动物很相像的。到了唐宋时代,这种观念又影响到社会上层,发展为把个人的生肖所属当作自己的本命神,如生命一样地重视之。封建统治者甚至对生肖的禁忌达到了荒唐的程度。他们利用手中权力,肆意发号施令。宋徽宗属狗,曾下令严禁屠狗;元仁宗属鸡,在都城规定对鸡处置若干条,其中不许倒提鸡,违者有罪。明武宗朱厚照属猪,他于

6、正德十四年(1519)发布命令,不准养猪、恐怕人们宰或买卖:如有违者,全家赶往边疆充军。他的命令,曾使当朝一代猪几乎绝种,百姓连清明节祭祀的猪都无法准备。  三、关于鸡生肖的传说 话说鸡王是个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴。玉帝封生肖的时候,考虑到了动物对人类有无功劳,鸡王当然也排不上了。有一天,鸡王看到已封生肖的马受人宠爱,金鞍银镦,心中十分羡慕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“..我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下功劳,当然就应该受到爱戴。”鸡王道:“我要是也能封上生肖,受人尊重就好了

7、。”马开导鸡王道:“要得到人们的爱戴不难,只要你能发挥自己长处,给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧,牛能耕田,狗能守门,猪供人肉食,龙可降雨,你天生金嗓子,说不定对人类有帮助呢。”  鸡王回到家中,左思右想,终于想到了要用自己的金嗓子来唤醒沉睡的人们。于是每天拂晓,鸡王都早早起床,亮开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒。于是人们对鸡王的功劳十分感激,决定奏请玉帝把鸡也作为生肖封为神。  可是,当年玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽,六畜中的马、牛、羊、狗都有份,唯独没有鸡。这下可急坏了鸡王,它急红了脸,喊粗了脖子,可是毫无结果

8、。  一天晚上,鸡王为这事翻来覆去睡不着,一缕幽灵直上天宫,来到玉帝殿前,向玉帝哭诉,自己每天司晨,唤起众生,功劳颇大,却难以入选属相,实在想不通。说完后,泪流不止。玉帝一想,鸡王的功劳实在太

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