《云南歌会》民族文化进课堂教学设计

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1、16．《云南的歌会》教学实录《民族文化进校园课题研究》特色教学实例贵州省龙里县湾寨民族初级中学罗茂香一、教学三维目标：1、知识与能力目标：了解云南的歌会，感受当地浓郁的民族风情。2、过程和方法目标：朗读，品味，拓展延伸，加深对课文的理解。3、情感态度价值观目标：引导学生感受作者对自然，对人，对艺术的品位与赞赏。激励学生关注生活，欣赏生活，热爱生活。二、教学重点：理解课文所写的三种场合中唱歌的不同情境，体会内容和写法的上的差异。三、教学难点：揣摩语言，品味文中人物描写和场景描写的妙处。四、教法设计：指导阅读，在阅读中概括文章内容五、学法指导：探究法、研读法、讨论法、交流展示法六、教具使用：常

2、规七、课时安排：两课时八、板书设计九、教学步骤及内容：一、课堂导入学生在课前10分钟对山歌。“好花红调”、“刘三姐调”、“田坝米扬花调”（歌在此课前已先作培训）。歌词如下（左边女生右男生）（女）山歌花朵万年香（开），（男）（月亮）什么圆圆在九天，布依山歌进学堂（起花苔）。（藕叶）什么圆圆水中间。你一首来我一首，（脸盆）什么圆圆街上卖，民族文化得弘扬（遍地栽）。（镜子）什么圆圆在眼前。什么东西挂上墙这个迷语打得好，古古怪怪有名堂就是房间装空调。冬天落雪它变暖遥控在手随人选，夏天热热它变凉温度调低又调高。两个兄弟一样高，两个兄弟守大门，个个手拿一把刀。虽然有嘴不作声。日日夜夜把家守，见人进出不

3、讲话，从来不见发牢骚。因为他俩是门神。上课铃声响后，师生互相问好。师：刚才我们对了一场山歌，可是我还想了解，同学们在此之前有唱过山歌没有？生：没有。师：我们在座的有百分之八十的学生是少数族，我想更深入的了解，有民族服装的同学有哪些？会讲本民族话的有哪些？师：调查结果，有民族服装的有五人，会讲简单的布依话的有一人、会讲苗话的有三人。师：会的同学真少，看来我们被汉语同化的情况越来越严重，这是不是意味着我们的民族文化现在有点岌岌可危了？其实，我们布依语有很大的魅力呢。比如和同伴赶街，可以用布依话公开讲悄悄话，从面避免和店家产生尬尴的冲突，不好（迷你）、不要（迷熬）；高考时，还可以多选双语专业（其

4、中一项是民语）如：上面（强更）中间（中将）下面（强拉）；更神奇的是布依语和泰语还有点相通。如：三个月（三嫩）三天（三uang）死（逮）去（拜）（注：括号内只是相似音，汉字无法准确表达原读音）。由此看来，传承和弘扬民族文化势在必行，本单元主要内容就是让我们去感受各地的民风民俗，从而激发我们关注生活、欣赏生活、热爱生活。首先，让我们先走进第一站——云南。跟着沈从文先生一起去感受云南山歌的魅力。师板书课题：云南歌会沈从文二、作者简介：由学生制作作者卡片，分组展示沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物

5、研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。三、阅读课文，整体感知1、学生自读文章，积累字词，与作者卡片一同分组在黑板上展示。生分组展示，两组写字词积累，两组写作者简介。师：展示表明，同学们都作了认真细致的准备，多音字、形近字也有详细记录，其中形近字怍（柞、诈、怍），愧怍最为重要。短语“即物起兴”之意用歌为例就是：“百鸟爱恋大山林，鲤鱼爱恋潭水深。学生最爱在学校，“四在”学校最开心。”先咏他物（鸟、鱼），才来抒发自己的情感（爱住学校，因为这里一切都让人觉得开心），这就是“即物

6、起兴”。2、作者写了在什么地方的哪三种形式的歌会？（用四字短语回答）生：云南的山野对歌、山路漫歌、村寨传歌五、内容赏析（一）生自读课文，完成以下各题。师：注意这里的对歌地点是哪里？这里即有景物描写，又有人物描写，景离不开人，人离不开景，二者之间是相互衬托的，想想这里是什么衬什么？突出什么美？1、山野对歌——人情美（1）我们先来听听“对调子”都唱些什么？“多”字说明什么？能不能去掉？生：唱的多是情歌酬和。“多”不能去掉，它说明对调子主要是以情歌为主，但也还有其它内容。师：其它内容。如斗歌：“唱歌好比牛打架，不勾眼睛勾下巴。今天歌台你撞我，打你满地去找牙。”这是针尖对麦芒的自信斗法。也可以谦虚

7、一点“讲到唱歌我也爱，好比酒鬼爱茅台。就怕撞到歌师傅，骑在虎背下不来。”婉转表达担心自己不会唱时的尴尬。（2）既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？生：才能大比拼师：答案离不开文本，请同学们大声读P129－130末句：唱的多是情歌酬和……或互嘲互赞……。聪明的你们，找到第一问了没？生自己概括。师：嘲，能歌怎么嘲呢？好奇吗？如台上两对妇女，其中一对不太会回歌，就唱“两