福师《古代汉语》作业

《福师《古代汉语》作业》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、《古代汉语》作业一、选择题1、下列各字，属于象形字的一组是（D）A．即B．上C．江D．齿2、下列句中加着重号的词今义比古义范围窄的是（A）A．贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧B．苹蘩蕴藻之菜C．东至于海，西至于河D．丈人归，酒醒而诮其子3、下列句中加着重号的词不属于反义构词的是（B）A．文章千古事，得失寸心间B．贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧C．密子贱、漆雕开、公孙尼子之徒，亦论情性，与世子相出入D．动静以礼，则星辰顺序4、下列句中加着重号的副词属于自谦的副词是（C）A．寡人闻之，敬以国从B．辱收寡君，寡君之愿也C．老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君D．臣从其计，大王亦幸赦臣5

2、、下列句子不属于被动句的是（A）A．操吴戈兮被吴甲B．虽万被戮，岂有悔哉？C．信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？D．国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。二、填空题目1、东汉许慎的《说文解字》是我国语言学史上第一部分析字形、解说字义、辨识声读的文字学著作。2、许慎关于指事字的定义是指事者，视而可识，察而见意，上下是也。3、古代动量表示法相对简单，一般不用动量词，直接把数词放在动词谓语前作状语。或将动量词放在动词之后作补语，与现代汉语相同。4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”5、父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也

3、，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。6、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。7、鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。三、释词题解释下列加着重号实词的意义，说明下列加着重号虚词的词性和作用。1、一齐人傅之，众楚人咻之咻：喧哗，这里指打扰2、匠石运斤成风，听而斵之听：动词，顺，指随意3、前世不同教，何古之法？之：代词，复制前提的宾语"何古"4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。笃：忠贞不渝，踏踏实实一心一意，坚持不懈5、不虞君之涉吾地也，何故？”虞：料

4、想。6、我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。抢：突过，撞上7、祸兮福所倚；福兮祸所伏。伏：因素、原因8、一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。咻：喧哗，这里指打扰9、尤而效之，罪又甚焉。尤：明知道10、国而与之不为改视，重死持义而不桡。桡：亦作“不挠”。不弯曲。形容刚正不屈11、于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：“吓！”吓：发怒的叫声四、翻译题1、小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣。”译：小人无不伸长了脖子踮起了脚跟而羡慕地说："这些人的智慧、思虑、资质、本性，肯定有超过别人的地方啊。"2、引而置之庄、岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦

5、不可得矣。译：如果把他带到齐国去，住在齐国的某个街市比方说名叫庄、岳的地方，在那里生活几年，那么，即使你每天鞭打他，要求他说楚国话，那也是不可能的了。3、靖诸内而败诸外，所获几何？译：国内安定，与别的国家交恶，能得到多少？4、二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也。译：两国为自己的国家着想，谋求宽缓自己的百姓，各自克制自己的忿怒，求得相互谅解。5、天下皆知美之為美，斯惡已。译：天下都明白美的事就是美的时候，美也就不美了。6、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”译：子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”7、大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。译：大学开学的

6、时候，穿着礼服，备有祭菜来祭祀先哲，表示尊师重道。8、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译：谨慎进行学习教育，反复强调孝敬长辈的道理，须发斑白的人就不至于在道路上背物负重了。9、大叔为政，不忍猛而宽。译：子太叔执政，不忍心严厉而用宽和方法施政。10、先王之济五味、和五声也，以平其心，成其政也。译：先王使五味相互调和，使五声和谐动听，用来平和心性，成就政事。11、于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰……于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道五、简答题1、古代汉语介词的特点。答：一、语序上的特点——古代汉语介词的宾语通常同现代汉语一样放在介词

7、的后面，但少数介词（主要是“以”）的宾语因表达的需要而放在介词的前面。二、省略问题——现代汉语中介词宾语不能省略，古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略。三、语法功能——古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般做状语，与现代汉语相同。但“于”字组成的介宾结构除表“对于”、“关于”外，其余多作补语；“以”字介宾结构可作状语，也可作补语，这些，现代汉语一般都用状语来表述。2、分析下列被动句式的格式。（1）屈原放逐，乃赋《离骚》。（2）楚遂消弱，为秦所轻。（3）劳心者治人，劳力者治于人。（4）父母宗族，皆为戮没