《西湖二集》与《西湖佳话》叙述方式的比较【毕业论文】

《西湖二集》与《西湖佳话》叙述方式的比较【毕业论文】

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1、本科毕业设计(20届)汉语言文学《西湖二集》与《西湖佳话》叙述方式的比较摘要:在《西湖二集》与《西湖佳话》的研究中,以往的学者主要是从两部作品的讽刺艺术、地域色彩、文人化特征等方面来研究的,且一般都是分开研究的。本文主要是从《西湖二集》和《西湖佳话》中所描写的西湖故事出发,对这两部作品的叙述方式进行一个系统的比较,从而发现它们在叙述方式上各自的特点,并就这些特点产生的原因做一个简单的阐述。关键词:《西湖二集》;《西湖佳话》;叙述方式;比较“西湖小说”一词最早为明清之际史学家谈迁提出。他在《北游录·纪邮上》

2、中说杭州人周清源“尝撰西湖小说。噫!施耐庵岂足法哉”,其特指拟话本小说集《西湖二集》。此后,“西湖小说”这一概念罕有人论及。近年来,学术界开始重提“西湖小说”;一般将其界定为“以西湖或杭州为主要的故事发生地,且出现西湖场景的小说”(《论明末清初西湖小说人物形象的移民化倾向》)。它包括“三言二拍”、《西湖二集》、《西湖佳话》等相关白话短篇小说,《情史》等相关文言小说,《集咏楼》等章回小说。它以鲜明浓郁的地域色彩在中国小说史上独树一帜。[1]而在众多的“西湖小说”中,《西湖二集》和《西湖佳话》是最具代表性的的

3、两部作品。拟话本《西湖二集》为周清源所作,原刊于崇祯年间。根据田汝成的《西湖游览志》及《西湖游览志余》等书编成,叙述与西湖有关的传说故事。全书共有三十四卷,其中包括《吴越王再世索江山》、《觉者黎一念错投胎》、《愚殿守玉殿生春》等故事。《西湖佳话》全名《西湖佳话古今遗迹》,为古吴墨浪子所作,成书于清康熙十二年(1673年)。全书以西湖名胜为背景,叙述葛洪、白居易、苏轼、骆宾王、林逋、苏小小、岳飞、于谦、济颠、远公、文世高、钱镠、圆泽、冯小青、白娘子、莲池的故事,共十六篇。一、民间性与史实性《西湖二集》和《西

4、湖佳话》虽同为明清时代的“西湖小说”,但两部作品中所展现的内容来源是非常不一样的。不同的材料,奠定了他们不同叙述方式的基础,两者虽拥有相似的说法,但整体上他们的叙述方式是不一样的,特别体现在对内容的加工,整理,安排上,尤其明显的是作者在叙述中带有明显不同的情感倾向,甚至有高雅和民俗的特征,这种叙事方式根本上是有内容的民间性与史实性所决定的。《西湖二集》是选择与西湖有关的“流风遗韵,古迹奇闻”撰写成故事的,因而在取材上更倾向民间。在具体故事的叙事上,往往带有很明显的乡村都市的印记。很多故事内容都带有神话的色

5、彩,甚至饱含着百姓的迷茫与幻想。例如:《救金鲤鱼龙王报德》一文讲述了杨廉夫因救了一条金色鲤鱼(此鲤鱼为龙王之女),龙王为报恩将龙女嫁与杨廉夫,此后又请杨廉夫到龙宫,亲自谢恩。“龙宫”、“龙王”、“龙女”均为民间传说中的虚幻之物,所以整则故事让人感觉充满了神话意味,也体现了民间百姓的美好向往。又如:《邢君瑞五载幽期》讲述了邢君瑞来杭游湖时遇到了仙女,他们相约五年后见;五年后,邢君瑞再次游湖追随仙女而去,两人过着悠闲的生活。这样的故事不仅反应了民间百姓的幻想,而且透露出他们无法摆脱现实生活的苦闷。幻想与迷茫成

6、为他们内心纠结的源泉,加上现实的无法改变,使他们只能改变或者麻痹自身,在精神上获得一种悠然自得。向往与幻想美好的生活,体现了百姓对未来的期望与奢求。可见,《西湖二集》的材料与内容都延续着民间性的特色。而《西湖佳话》的作者是“考之史传志集,徵诸老师宿儒,取其迹之最著、事之最佳者而纪之”(《西湖佳话》序)。可见,《西湖佳话》的故事来源主要出自于正史或野史,所以它的故事在叙述的过程中会更加注重事实的还原。例如:《白堤政迹》讲述了白居易年少有才,为顾况所赏识,被召入翰林,后因谏言被驳被贬杭州,便在杭州建堤坝赏西湖

7、美景之事。这一历史事件在《新唐书·白居易传》中是有记载的,“居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”贞元中,擢进士、拔萃皆中,补校书郎。元和元年,对制策乙等,调盩厔尉,为集贤校理,月中,召入翰林为学士。迁左拾遗……居易虽进忠,不见听,乃丐外迁。为杭州刺史,始筑堤捍钱塘湖,钟泄其水,溉田千顷。复浚李泌六井,民赖其汲……”[2]同样的,《六桥才迹》讲述了苏东坡年少有才,却因与王安石政见不和,两次被贬杭州,在杭州赏玩西湖、建苏堤造福百姓之事。这在

8、《宋史·苏轼传》中也是有记载的,“安石激怒,使御史谢景温论奏其过,穷治无所得,轼遂请外,通判杭州……以余力复完六井,又取葑田积湖中,南北径三十里,为长堤以通行者……堤成,植芙蓉、杨柳其上,望之如画图,杭人名为苏公堤……”[3]吴越王是两部作品中唯一重复的一个人物,但是在两部作品当中对它的叙事内容却表现出了完全不同的倾向。《吴越王再世索江山》一文带有明显的神话色彩和幻想情绪;而《西湖佳话》中的《钱塘霸迹》一文却带有明显的史实性。

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