高校教师资格证考试《高等教育学》复习提纲参考答案

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1、....高校教师资格证考试《高等教育学》复习提纲参考答案一、名词解释　中世纪大学：指11～17世纪欧洲各国兴起的高等学府，为近代高等教育之滥觞。　教育方针：国家在一定历史时期，根据社会政治经济发展的需要和基本的国情，通过一定的立法程序，为教育事业确立总的工作方向和奋斗目标，是教育政策的总概括。　高等教育：高等教育是在完成中等教育基础上进行的专业教育，是培养各类高级专门人才的社会活动。　教育目的：各级各类教育培养人的总的质量目标和总的规格要求。　高等教育的目的：各级各类高等院校培养人的总的质量目标和总的规格要求。　我国的教育方针：坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与

2、生产劳动和社会实践相结合，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。　个人本位论：以个人为中心的价值观强调，高等教育目的在于促进作为个人的每个学生在个性和理性方面的发展，好培养和谐发展的人。　社会本位论：以社会为中心的价值观强调，高等教育的目的在于培养为社会或国家服务的人才　高校教师聘任制：根据教学与科研任务的需要，高校设立何种工作岗位，采取何种方式聘任教师，并规定受聘者应具备哪些条件和承担哪些责任和义务的制度。　高等学校的学制：一个国家各级各类高等学校的系统。　专业：专业是高等学校根据社会专业分工需要和学科体系的内在逻辑而划分的学科门类。　教学过程：教学过程是学生

3、在教师的引导下，系统学习科学文化基础知识和掌握基本技能，同时发展智力和体力，树立辩证唯物主义世界观和社会主义道德品质的过程。　高校教学计划：按照高等学校培养目标制定的指导教与学活动的规范性文件。//体现了社会对某一种专业人才培养规格的基本要求，是学校组织和管理教学工作的主要依据。　教学大纲：以系统和连贯的形式，按章节、课题和条目叙述该学科的主要内容的教学指导文件。一般分说明、本文和附录三部分。　学年制：按学年或学期排定的课程进度进行教学，以学年规定学生达到的水平的教学制度。　学分制：与学年制相对应，衡量某一种教学过程对完成学位要求所贡献的一种管理方法，也是计算学生学习进程或学

4、习份量的一种方法、手段或尺度。　通才教育：通才教育是一种通识教育，其目的是为了培养具有高尚情操，有高深学问、有高级思维，能自我激励、自我发展的人才。　英才教育：高等教育入学人数低于适龄人口的15%时，属英才高等教育。这个阶段，大学主要培养治国的精英，大学是统治阶级服务的机构。教育内容是博雅教育，注重人文精神的陶冶，致力于统治才能的培养。　高校种类结构：即不同学科领域的高等教育的构成状态。　高校的种类结构：主要指具有不同办学条件、不同办学要求和培养目标的各类高校间的比例关系。我国高校能级有三，一是重点大学，设有研究生院，教学与科研并重。一般院校，以本科教育为主。专科学院，培养应

5、用型、技艺型人才为主。　显性课程：有明确的计划和目的的课程。　隐性课程：利用有关学校组织、校园文化、社会过程和师生相互作用等方面给学生以价值上、规范上的陶冶和潜移默化的影响。　教学组织形式：教学组织形式是接线员为了有效地完成教学任务，教学活动的诸要素如何组合和表现出来。是为了有效地完成教育任务而形成的有利于教学活动开展的组织结构。二、填空题　1、中世纪大学是现代高等教育的直接渊源，是在仿照行会组织的基础上发展起来的由教师和学生共同组成的专门的、独立的学术与教育机构。并初步建立起比较完善的教育活动体系，其组织形式、管理制度、教学方式等都为近现代高等教育所直接继承。　2、高等教育

6、与社会的关系，主要指高等教育与政治、经济和文化的关系。专业....　3、高等学校的基本职能，是培养人才、发展科学、服务社会。　4、德国柏林大学的建立，标志着高等学校发展科学职能的正式出现。　5、高等学校直接服务社会职能的正式出现，是以美国的“赠地学院”的出现为标志。　6、威斯康辛思想明确提出，直接为社会服务是大学的重要职能。　7、提倡社会本位论教育价值观的代表人物是法国的涂尔干。8、个人本位主义教育价值观的代表人物有卢梭和斐斯泰洛齐。9、马克思主义认为，实现人的全面发展的唯一途径，是教育与生产劳动相结合。10、马丁·特罗提出，一个国家的高等教育的毛入学率介于15%至50%之间

7、时，处于大众化的高等教育阶段。　11、按照马丁·特罗的提法，高等教育入学人数达到适龄人口的15%至50%时，属大众化高等教育阶段。　12、具有单一公立系统，多重管理部门的高等教育系统的国家中，最有代表性的国家是法国。　13、根据我国学位授予体系的规定，学校授予学位的权力机构是各单位的学位评定委员会。　14、我国高等学校的学位制度，将学位分为学士、硕士和博士。1980年2月，全国人大常务会通过并公布《中华人民共和国学位条例》，正式确立我国的学位制度。　15、现代学位制度建立的标志，是德国柏林大学设立的哲学