人教版高中语文必修一第四单元 课本写作素材 汇总

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人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总　10、《短新闻两篇》写作素材1、《别了，“不列颠尼亚”》写作素材【素材清单】　　　　在那一天，曾“寄人篱下”几个世纪的香港，终于回归到祖国的怀抱，分散多年的亲人相持两手泪眼汪汪。那是一个光荣、扬眉吐气的好日子，一个撼动天地的时刻如同巨石击起了千层大浪。　　【写作素材】　　　　1、当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。　　　　2、1997年7月1日是一个彪炳史册的日子。这一天的零点，香港、内地，在所有人的眼睛里都是崭新的日出，所有的礼炮都是世纪的钟声。伴随着这钟声，一张张绽开的笑脸，一首首热情的颂歌，将那手中挥舞的红旗、翻飞的经扇，化作那新鲜的、含露的、芳香的扎根在中华大地的第一朵紫荆。百年期盼，世纪大典，饱红沧桑的中华民族迎来了香港的回归。香港在漂泊一百多年后，终于回到了祖国母亲的怀抱。　　【素材激活】　　把民族的自豪感化为奋斗的力量　　毛泽东在抗日战争中就宣称：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”香港回归祖国的历史事件又一次证明了这一点。在经历了156年5个月零4天之后，“大英帝国从海上来，又从海上去”，中国多少代人的夙愿在今天变成了现实。沧桑巨变，令人自豪。但我们决不能就此止步，而应该把民族自豪感作为不懈奋斗的力量。2003年扬利伟访问香港时说：“千年飞天梦圆，再次向世人证明，中华民族完全依靠自己的力量，构筑了中国的飞天之路，几代航天人为此前仆后继，不懈奋斗，他们是真正的英雄。”扬利伟等航天英雄交出了出色的答卷，也为广大青年树立了奋斗的榜样。　　【适用话题】可用于“中国崛起”“综合国力与国际地位”“战争与和平”“祖国统一”“呼唤”““实力与尊严”“圆梦”等写作观点和写作话题中。　　　　1997年7月1日这一天，在香港飘扬了150多年的英国米字旗永远降落在中国领土上空；这一天，接载查尔斯王子和离任港督的英国皇家游轮驶离维多利亚港湾。它预示着曾经的外国列强对香港殖民统治的结束，掀开了中华民族和平统一的宏伟蓝图。香港的顺利回归同时也表明了中华民族统一的决心，“一国两制”闪烁着中华民族和平统一的智慧。在具体写作时，还可以联系《七子之歌》，联系“台湾”来组织材料。　　【运用范例】　　（一）香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的正确性，和平安定乃大势所趋。前不久，国民党主席连战的大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜。祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前景！不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人备受鼓舞；科学发展观的落实，广得民心。（说《安》）（二）“今天又是中秋节，他已经50多年没回来了。”姥姥踮起脚尖站在门槛旁，又在重复着她每年的今天都会说的话了。我听这句话也听了十多年了，看到她一步步从充满希望到失望，如今，她显然已经绝望了，却仍然强迫自己相信，他还会回来。他，指的是我姥爷。姥姥常对我们说姥爷个儿很大，皮肤很白，很有看相，只可惜结婚第二年，他跟国民党军一起到台湾去了，之后一直没有音讯。听爷爷说，他也没见过姥爷，所以姥爷对于我们家庭的每一个人来说都几乎是位可有可无的人物。只有姥姥，每天把他念在嘴里，挂在心上，想在梦中。这么多年来她踮起脚尖，日盼夜盼，结果却是希望越大失望越大。“每逢佳节倍思亲”，过节，对于她来说无疑是一种打击。今天是中秋节，大家一起围坐在餐桌边，一起吃团圆饭。姥姥突然感叹一句：“不知啥时候，我们一家人才能真正的团圆。”于是大家又都陷入沉思中，爸爸安慰道：“放心吧，爷爷一定会回来的。”记得香港回归祖国的那一天，姥姥特高兴，坐在电视机旁的人，就只有她一个人激动得流泪。她说：“回来了好，回来了好啊！”后来澳门回归祖国，这一次她没有哭，她开心地笑了，并向我们全家人宣布：“澳门也回归了，接下来就是台湾了。我用不着踮起脚尖了。”说完，就唱起了那首《七子之歌》，虽然音调有些不对，而且声音中夹杂些颤抖，但她还是尽情地唱着。接下来的几年，姥姥渐渐没以前硬朗了，对亲人的思念却与日俱增，像一块巨石，压得她喘不过气来。终于，她病倒了。躺在病床上，她依旧和以前一样，看新闻，看天气预报，还时不时发出声音：“台湾气温降低了，会不会冷？”有时却是愤怒的声音：“台湾要搞台独，不行！”她的病越来越严重，以至于她不能看新闻，也不能听天气预报了。爸爸知道她关心台湾问题，每天都把最新消息告诉她。她把期待当作信念，面对着病魔的折磨，她靠着这种信念支撑着。看着她那样痛苦，我们全家人也跟着痛苦，可是却无法帮助她。直到一天，我把关于台湾的最新消息告诉她：“台湾问题已经和平解决了，她已经回到了祖国的怀抱，而且，我们也已经与姥爷取得了联系……”虽然这是假的，但她相信了，她在欣慰中闭上了眼睛，看她安详地离去，我们感慨万端。台湾，姥爷，快回来吧，实现我的谎言，也实现姥姥的心愿。（《踮起脚尖》）-8- 人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。　2、《奥斯维辛没有什么新闻》写作素材【素材清单】　　　　布热金卡本应该永远保留着历史的原状，应该永远是一片黑暗、冷凄、荒凉，让人们不断做痛苦的记，可是现在“居然阳光明媚温暖，白杨树婆娑起舞，草地上……还有儿童追逐游戏”，这是否表明，生活在阳光下的人们早已遗忘了灾难的曾经存在?，“没有新闻”这句话，是不是应该还原到历史?也就是说，奥斯维辛是曾经有新闻的，那就是众所周知的纳粹大屠杀的骇人罪行。时光流逝，那些罪行久已罗列展示在奥斯维辛集中营这“杀人工厂”的现场旧址，14年已经过去，但每天都有人来这里，或见证，或纪念，或向死难者致敬。这意味着什么?意味着14年前的那一段历史是历久弥新！从那些参观者亲眼目睹了场景实物而流露的，惊骇和伤痛，尤其是那幅栩栩如生的照片，照片上一双双向你逼视的目光，那二十多岁姑娘温和的微笑，……不是令人感到暴行仿佛就在眼前，血迹依然浓鲜?因此对他们每一个人来说，这一桩桩一件件都不是历史陈迹，而是眼前活生生的现实，是刚刚发生的新闻！说是“没有什么新闻”，其实是这里每一天都在重现历史，都在播放新闻。因为法西斯的灭绝人性的暴行刻骨难忘，是世世代代人们永远鲜活的教材。那么，奥斯维辛虽然没有什么新闻，可每天来到这里的人们，却留住了历史，从这个意义上讲，奥斯维辛不是没有新闻，它天天都在重现历史镜头，时时刻刻都把战争的血腥罪恶和人类的痛苦灾难，呈现在人们眼前，刻写在人们的心头，它天天有新闻。【写作素材】　　　　1、布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方，因为这里曾经是人间地狱。　　　　2、在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。　　3、1958年8月距离第二次世界大战结束已有13年，时间已磨平了残酷的战争造成的创伤，但德国法西斯在二战期间残酷地屠杀被占领国家人民的集中营还在警醒着世人，集中营内的牢房、毒气室、鞭刑柱、焚尸炉无不向人们诉说着德国法西斯的滔天罪行。　　【素材激活】　　以史为鉴，勿蹈覆辙　　奥斯维辛集中营是纳粹在第二次世界大战期间建立的最大的集中营，是“二战”期间纳粹德国最大的“杀人工厂”，有400万人在这里遭到杀害。1970年，当时的联邦德国总理维利·勃兰特在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前双腿下跪，请求恕罪，以此表示对被纳粹党杀害的犹太人的沉痛悼念，被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”，受到各国人民的广泛称赞。与此相反，日本某些要人，却屡屡参拜靖国神社，为侵华战争罪犯招魂，甚至公然篡改历史。不久前，上海有关方面搜集了当年日本人自己为炫耀“皇军”赫赫战功而拍摄的大量照片，出版了大型画册《侵华日军的自白》，旨在促使日本当局反省，也希望年轻一代勿忘历史，避免重蹈历史的覆辙。牢记历史教训，才能共创世界的美好未来。【适用话题】可用于“历史在这里沉思”“战争”“和平”“忘记与铭记”“和谐”等写作话题中。当今局部战争接连不断，军备竞争向着高尖端方向发展，伊拉克时而响起爆炸声，海湾上空弥漫着战争的阴云，这一切不禁让我们思考：和平离我们到底有多远？战争究竟有多么残酷？“奥斯维辛集中营”的“牢房”“毒气室”“鞭刑柱”“焚尸炉”，“南京大屠杀”的累累白骨，不正在无言地诉说着曾经的一切吗？　　【运用范例】　　（一）当历史的车轮碾过奥斯维辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯维辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有！不但犹太人没有忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太纪念日那天，德国总理总是跪在营前，默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么呢？因为他们没有忘记。忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界人民都没有忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯维辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影响到我们忘记中的伤痕，它只会作为我们的一个和平的标志，以示警钟常鸣。现在的犹太民族早得到了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的记忆。古人云“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍。”犹太人正是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化成一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样，奥斯维辛也永不会将屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。那天，奥斯维辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在向那极端的功利者和道貌岸然的战争者宣判；胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。时间永远不会将奥斯维辛风化在记忆底层！（《当记忆流经奥斯维辛》）-8- 人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）（二）十二月的奥斯维辛，大雪纷飞。出人意料的是，包括俄罗斯总统普京，法国总统希拉克，波兰总统尤先科在内的40多个国家的领导人，脱帽伫立在这沾满犹太人血液的集中营前。可这也在情理之中，在赤裸裸的生死面前，人们应该表露那颗自以为珍贵的头颅，好好地反思了。一月的日本，惠风和煦。出人意料的是日本小泉纯一郎，再次参拜供有二战甲级战犯的靖国神社。可这也在情理当中，近年来日本极右势力沉渣泛起，这不正是日本军国主义复仇思想的不加掩饰的展现吗？2005年是个不寻常的一年，他将在历史的卷轴上占有显耀的一页，因为反法西斯战争胜利60周年的钟声在此时敲响，声震林木，响遏行云。鲁迅先生说为了忘却的纪念，我们该忘却哪些？又该纪念那些？犹太人民的痛苦的呼喊不能忘却，所以各国首脑出人意料的一起脱帽；波兰人民不堪回首的记忆不能忘却，所以德国总理勃兰特出人意料地向波兰人民下跪；那残忍至极的南京大屠杀不能忘却，所以日本律师尾木夕宏出人意料的向中国遇难者讨说法而遭到日本政府的威胁。需要我们纪念的，是那不屈的犹太人和为解放奥斯维辛集中营而壮烈牺牲的60万苏联红军和一切为和平而逝的人！奥斯维辛和靖国神社分居地球东西，他们出人意料地几乎在同时做出了反应，所作出的反应又在情理之中地截然相反。而对于每一个生活在和平年代的人们，对过去的种种进行反思，也应在情理之中。我想到了烽烟，狼戈四起，途有饿殍；烽烟八载，民不聊生。敢问花儿都到哪里去了？都被女孩摘走了。女孩都到哪里去了？都被男孩娶走了。男孩都到哪里去了？战死埋入坟墓里了。坟墓都到哪里去了？被鲜花埋没了。战争中的废墟和鲜血告诉我们：战争不应该是人类生活的方式。60年前那些出人意料的战争，使六亿多的人口卷入其中。悔以往之不谏，我们不想再去追究先人的那已成为过眼云烟的对与错。知来者之可追，我们的反思是一股清流，融化彼此间的坚冰，纵使我们还能听见许多不安分的声音，各国人民已在情理之中地席地而坐，共商发展大计。历史的天平告诉我们：罪恶不能忘却，却能原谅！出人意料的战争孕育了情理之中的痛苦，情理之中的反思使世界融为一体。奥斯维辛和靖国神社，待百年后，看后人如何点评，指点江山。（《奥斯维辛和靖国神社》）（三）从奥斯维辛集中营到南京大屠杀，从柏林大屠杀纪念堂到日本历史教科书，我们应该看到我们对未来的责任感。振兴中华，将不是一句口号，而是我们努力的目标，是我们行动的指南。富兰克林·罗斯福总统曾经说：“幸福不在于单纯地占有金钱；幸福还在于取得成就后的喜悦，在于创造努力时的激情。”而世界上再也没有什么比国家民族更能激励人的斗志和激情。（四）01别了，春天。在塞弗尔特诗句的开头，一群鸟惊慌飞过。它们的背后，是紧跟的飞机和暴风雪。在长长的铁轨输送数以万计的恐慌之后，在太阳、月亮和群星湮灭在电锯和氢氰酸晶体中的时候，在黑夜过去还是无休止的黑夜的时候，我们剖开波兰的1940。一个阴暗的腹部将在4月27日临产，在波兰南部。所有的法西斯都在陶醉狂欢：魔鬼诞生了！奥斯维辛，风霜流经。奥斯维辛，痛苦和死亡流经。这比悬崖还要深不可测的地方。这比炼狱还要水深火热的地方。灰暗的天空笼盖住大地和人性。绝望陪葬硝烟中的罂粟花，破碎的紫兰色，在体腔里蠕动，寄生。奥斯维辛，每喊一次，心脏就疼一次，骨骼就痛一次，血液就凝固一次。02奥斯维辛的天空是荒废的，包括无眼的子弹、残陨的羽翼、冰冷、恐怖和麻木。没有轻盈的云、光亮的云，或者乳白的鸽子、灰黑的燕子和青绿的橄榄叶。苍茫无限的破碎，没有人能够缝合撕裂的皮囊和头颅。那些蓝色、灰色、红色和褐色瞳孔，睫毛，金牙，纹身和长发，拘留在离开肉体的另一处角落，发出挣扎的信号、腐烂的气味。所有的容器都要为焦灼所注满。一群人轻扣枪柄，排列在灰色街头。一个人手持细针，高高举起。据说一个针尖上会站立七个天使，那么开枪那一刻，天使在哪里？爱和救赎在哪里？是上帝在欺骗忠诚的信仰者？不，是上帝已死！尼采高喊。法西斯不相信宗教、天堂和地狱。法西斯只相信暴力和毁灭。奥斯维辛在生产野蛮的圣徒，拿着带血的紫蔷薇在祭奠黑暗、冰冷、杀戮和野兽。03阴沉的牢笼，连喘息的门窗也紧紧封闭，窒息的嘴唇涂着黑色的唇膏。受伤的鸽子被剥夺妄想飞翔的权利，人头占据整个大地。坠落的声响，抛弃一部分阳光的接触。维特根斯坦，智者的牙齿在摇晃：飞翔是粗暴的运动。包括流畅和假设都已经死于弧线。还有什么理由去向纳粹讨取自由和人权？这一切，是一场奢侈的幻灭过程，像黄油、面包、威士忌倒进磷火中焚烧，发蓝，发紫，成为灰烬。在奥斯维辛，通往自由的惟一道路是：死亡。-8- 人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）这里，任何一个死者都不带有灵魂的避邪之物。圣女玛利亚、穆罕默德、雅典娜，请不要呼唤或祈祷，在奥斯维辛被遗忘的天空下，他们只是给予死亡最后圣洁的慰藉和信仰。菖蒲在风里拉锯，扎堆的茵陈、马拉加草，掘墓人苍老的声腔正赞美这些比犹太和吉普赛人更具生存血统的草芥。剥开的苹果核从42座集中营的顶端抛下，上面长出草履虫黑色的触角，在落地一刻，又慢慢爬上荒废的墙壁。不断集聚的绝望，在壁虎断裂的尾巴上起伏。毒气室和焚尸房之间，是血腥的距离。无数的蚂蚁沿着这条红线，在搬运自己的骨头和死亡。当教堂废弃，雨水冲刷猛烈，念《圣经》的牧师已经失业。在奥斯维辛，再虔诚的祷告也是塌空的隧道，只能走向耶路撒冷潮湿的低处。04天堂在哪里？无数次重复的绝望，隔着绵长而混沌的铁路线，加深阴翳和冬日。一条条落难的鱼，在数着自己的标签：政治犯、普通罪犯、外来移民、同性恋和犹太人。筛选，剃头，消毒，拍照，建档，编号，意志和肉体都在被剖解。浴血的器皿，繁殖出拥有法西斯血统的水蛭和蜥蜴。它们用冰冷的部位篡改神谕：所有解脱的白骨献给伟大的维斯瓦河与影子里的仓鼠！尸体应种在地下。艾略特说，这样记忆和欲望才能萌发出沉闷的根芽。而法西斯绝不会种植春天，即使是灰色的春天，也不能。他们的双手，是扭曲的脉络和灵魂：黑暗不会走，残酷是永在的。绞刑架、冲锋枪、死亡墙、钢钎、马刀和氢氰酸。在奥斯维辛，没有一架梯子可以伸向靠近光源的窗户。即使梯子是颤抖的、悬空的，也不能。德国质量的大门，没有人可以打开。最后一件囚服脱掉了，仅有的真实裸露着，精神没有寄存的去处。燃烧了，头发、瞳孔和肉红色的森林。每一片指甲都像车前菊，面对大炮、坦克和榴霰弹，燃烧着美丽、柔弱与反抗。希特勒、胡斯、希姆莱，你们这些纽伦堡的小丑，该听听罗素的话：爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。在奥斯维辛时，150万无辜的头颅系在你们荒诞的审判书上，你们说：杀！杀！杀！在奥斯维辛以后，你们，该被杀！被用力地杀，被咬牙切齿地杀！所有的法西斯都是魔鬼，所有的魔鬼，冷却的心脏都该被自己的钢枪戳穿！数茎麦秸的末端点燃了，在1945。来自彼得格勒的红色焰苗，遍布奥斯维辛。1月27日在波兰，这一天是德意志法西斯的末日。光明咬碎了所有的铁丝网、焚尸间、毒气室、阴冷和黑暗。锈红色、焦土和血，带着一望无际的忧伤，消失在回温的路口。一切都结束了，奥斯维辛的黑夜、阴翳和诅咒。一切都归来了，奥斯维辛的春天、鲜花和温暖。可是，大地的疼痛，谁能忘记？可是，人性的废墟，谁能重建？05今天，在奥斯维辛，无数的人慕名而来。参观，吁嗟，拥抱，留影和流泪。究竟是在回顾历史，还是在欣赏一出悲剧而做出观众应有的反应？在颓圮的城墙上，钟面毁坏了，整个20世纪上半叶都在屠杀中废弃。开在奥斯维辛的鲜花很少，没有一瓣可以显示风的存在。鲜花开满在奥斯维辛以外的地方。那里有戴红色围巾的女人、壁炉和鹅肉。碎裂的时间里，历史保持凝固的状态。这一切，多么静！这一切，多么哀愁！在奥斯维辛以后，所有的怜悯都是孱弱的，所有的眼泪只是空洞的表达。表达的背后，是人类内心的脆弱、恐慌、畏惧和珍惜。一只燕子飞过，衔走最后一枚子弹壳。一位犹太少女走过，歌唱《夜玫瑰》，不带手帕和眼泪。春天就在前面，奥斯维辛已经在后面。远远的，看不见了。（《在奥斯维辛以后，眼泪只是空洞的表达》（五）不能———抬头寻找天空的翅膀，候鸟出现了它的影迹，带来远处的饥荒、无情的战火，依然存在的消息。———引记20世纪，两次世界大战，近一亿生灵死于非命，从希波到十字军东征，从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌试验场。以往的人类历史，可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！20世纪确实取得了巨大成就，它养育了最多的人口，但也葬送了最多人的生命。它创造了高科技，但也发明了核武器。一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。可看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾的人质危机，人类啊，难道还要我们的心智像雨、像风，以对道德的沉沦来拯救我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空、废水污染了海洋，温室效应的增加、两极冰山的融化，无不构成人类生活与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好：瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得污烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了！不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。人类从来没有像20世纪这样获得如此迅猛的发展，也从来没有像20世纪这样遭受如此深重的灾难。这，是一个时间、空间、尘世间斗转星移的世纪；这，是一个家事、国事、天下事沧海桑田的世纪。可这是一个让我们人类足以自慰的世纪吗？-8- 人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）有美丽、有悲怆，有璀璨、有痛苦，答案是丰富多彩的。但无论如何，我的心中都有一首歌：唱出你的热情，伸出你的双手，让我拥抱着你的梦，让我们的笑容拥抱着明天的骄傲，让我们期待：明天会更好！（《20世纪，你美吗？》11、《包身工》写作素材【素材清单】　　　　《包身工》写了包身工一天的生活状况，起床、早餐、上工、收工等，还写了“芦柴棒”“小福子”等典型人物的遭遇进行了描述。包身工们没日没夜地工作，遭受非人的折磨，过着猪狗不如的生活。她们是一群深受带工老板和日本资本家剥削压迫的可怜少女。　　　　包身工，就是一种变相的贩卖奴隶的形式。　　　　包身工的痛苦遭遇和悲惨命运被揭露，不得不提一个作家，一个进步作家，这就是夏衍。他从事过工会工作，后来又曾经长期居住在工人区，因为经常和工人打交道，从工人的口中得知了包身工的事情。这位作家，做了一个作家该做的事情。　　【写作素材】　　　　在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有人道。这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶！　　　　黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！　　【素材激活】　　做一个有社会责任感的人　　被誉为中国文学史“真正意义上的报告文学”——《包身工》问世已经七十余年，仍具有深深的震撼力，其重要原因，在于作者表现出的直面黑暗、不畏邪恶的社会良知和社会责任感。夏衍为了获得第一手的材料，多次冲破日本管警、巡捕、工头流氓的封锁进入包身工工作车间；为了了解包身工下下班的情况，足足做子两个多月的“夜工”，毛泽东读小学时就给自己起名“子任”，意思是“以天下兴亡为己任”。后来，在反对丧权辱国“二十一条”的斗争中，他和师生们编印成册《明耻篇》，并在封面上写下四句话：“五月七日，民国奇耻。何以报仇？在我学子。”青年人有理想，有抱负，唯有将其与社会责任感紧密相连，理想才是远大的，抱负才是宏伟的。　　【适用话题】可用于“以史为鉴”“生存与尊严”“正义的力量”“良心”“自由”“环境”“工作与生活”等写作观点和写作话题中。　　【运用范例】（一）我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代，我们可以将《包身工》放进文学作品集里，将它当成一篇文章来欣赏；我们也可以将“芦柴棒”放在记忆里，将这一人物形象进行分析；我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里，将它当成一个典型去分析其存在的意义，然后一起去谴责它；我们更可以将整个中国近代史放进教科书里，正视它是为了更好地把握未来。（二）我觉得包身工的生活就像那船户养的鸬鹚。鸬鹚的脚是用绳子吊住的，下水捕鱼，起水时船户就在它们的脖子上轻轻一挤，鸬鹚吐出了鱼，吐了再捕，捕了再吐。鸬鹚整天捕鱼，卖鱼得钱的却是养鸬鹚的船户。但是，船户对鸬鹚并没有怎样的虐待，而现代，将这种关系转移到人与人之间，连这一点施与的温情也不存在了。为什么日本人敢那样的整中国人？因为当时中国实在是太弱了，日本人靠着自己的国势强大，他就敢践踏中国。你想想，当时搞南京大屠杀时，日本人不也是残忍的杀害了几十万无辜的中国人民！贫穷就要落后，落后就要挨打。（三）现在回过头看看中国那段屈辱的历史，不错，中国奴隶早已觉醒记得在师范的时候学过一篇报告文学，是夏衍的《包身工》。文章写于1936年，背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候，引用文章的话说：“在这千万的被饲养者的中间，没有光，没有热，没有希望，……没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度，和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶！”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的，全文深深地渗透着作者的血与泪，也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪，真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深，当时我上完课文时，心里充满了对日本人的憎恨与愤怒，他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人；同时又为旧中国的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义，作者的笔法很冷峻，不仅深刻地反映了当时的现实，而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话：“不过，黎明的到来还是没法可抗拒的；索洛警告美国人当心枕木下的尸骸，我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”由于对历史背景了解得不透，我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看，这句话应该是文章的主旨，道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示：人类社会最终是向前发展的，任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎！现在回过头看看中国那段屈辱的历史，不错，中国奴隶早已觉醒，这缕缕冤魂早已凝成一股强大的力量，就是这股力量，使得帝国主义与封建势力在中国已经不复存在。我不知道《包身工》第一次发表时给中国人带来怎样的冲击，现在看文章，我们放佛可以置身事外，除了愤怒，我们还可以滋生一种庆幸。是啊，我们是幸运的一代，我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代，我们可以将《包身工》放进文学作品集里，将它当成一篇文章去欣赏；我们也可以将“芦柴棒”放在记忆里。将她当成人物形象去分析；我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里，将它当成一个典型去分析其存在的意义，然后一起去谴责它；我们更可以将整个中国近代史放进教科书里，正视它是为了更好地把握未来。“以史为鉴，可以知兴替。”-8- 人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）当初愤怒与憎恨的感觉没有了，但绝不是说我们可以麻木！落后就会被挨打！这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后，愤怒与憎恨不能解决任何问题，我们必须自食其力，必须强大起来。鲁迅当年弃医从文，是想从精神的层面去唤醒人的灵魂。在任何一个圈子里，为了自身的利益，他们不会将人性放在首要位置。自然界“弱肉强食”的规则在人类社会不仅不会消失，反而会愈演愈烈，只不过多了一件华丽的外衣罢了。马克思那句经典的话在任何一个社会都可以推广：“一旦有适当的利润，资本就大胆起来。有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏人间一切法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首之险。”但是，如果有1000%的利润呢？人还会考虑什么？据说，在山西、河南，一块砖的成本就0.036元，但市场价是0.30元左右。近1000%的利润，将整个社会的人性彻底击垮，人类的同情心，党员的党性，国家的权力体系，为人民服务的信念，在金钱面前苍白得就像一张废纸。山西省洪洞县自苏三而闻名，苏三的故事控诉的是封建社会整个官场的腐败与黑暗。一个个腐败的官员，用手上的权力细心的编织一张肮脏的大网，然后自己悠然自得地躺在网中间，像蜘蛛一样，等百姓粘上网时，这些官员就可以无情地吮吸他们的血，撕裂他们的肉，咀嚼他们的骨了。《诗经?小雅?北山》云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”原来，百姓只是王公贵族的工具，百姓的人身自由完全由别人支配。在这种制度之下，我们只能谴责整个制度，不能让哪一个人来承担其中的责任。所以只有推翻它（指整个制度，而不是某一个皇帝或大臣），我们才能解放自己，使自己成为独立的、直立的人。我们不依附哪一个人，我们只属于自己！现在我们已经进入了21世纪，早在上世纪中叶，我们的先辈就给我们创造了一个清明的世界，早已将我们从帝国主义的蹂躏里解救出来，并且推翻了整个吃人的封建制度。从而《包身工》里的那一幕，《玉堂春》里的那一幕，都只能作为一段历史去温习。（《以史为鉴》）（四）“我好累……”5月30日深夜，广州市海珠区一家服装厂35岁的女工甘红英死在出租屋。医生注明：死亡原因是猝死。此前，从5月27日到30日，工厂为了赶活，甘红英每天都是从早上工作到次日凌晨。四天工作时间达54小时25分钟，累计加班逾22小时。她生前常提到自己“想好好睡上一觉”。甘红英原是四川一名女教师，因幼儿园停办南下打工。(6月2日《南方都市报》)1936年夏，剧作家夏衍发表了他一生唯一的报告文学《包身工》，小时候我在语文课本上读过，对吃人的包身工制度深恶痛绝。今读甘红英之死，越读越象读一篇新版《包身工》。包身工们在日本人办的工厂“三井系”里，“生活如猪猡”，宿舍是“七尺阔，十二尺深”，平均居住面积0.6个平方，甘红英的宿舍宽敞些，但“房间外侧临近臭水沟，异味很大，屋里肮脏杂乱，连一盏灯都没有”；包身工4点1刻起床，5点上工，中餐及午休一小时，下午6点收工，每天12小时强劳动，甘红英连续三天工作都超过了14小时，最后一天“坚持不住了”，是10小时20分钟；包身工面临“殴打、罚工钱、停生意”三大危险，“甘红英们”被打的危险基本可以排除，但扣工资、开除还是家常便饭；包身工“生死疾病，一听由命”，甘红英的生命权也没有多少保障，以至于劳累死。唯一不同的是，我们生活在一个人民当家作主的时代和国度，有强大的政府和公正的司法为累死的甘红英讨“说法”，有如我一样疾恶如仇的时评作者为她鼓与呼。就在昨天的《南方都市报》上，也有一个员工劳累死的报道：深圳华为公司25岁的四川员工因长期加班，劳累过度死亡。这种“巧合”，似乎告诉我们还有多少私企的员工在过度透支自己的生命。也许有人说，他们是为了生存，多挣工资。可报道分明告诉我，3、4两个月，除去伙食费，甘红英净收入1700元，月工资只有850元。在私企打工，你不按工厂的“纪律”加班，老板一罚款，你是所得无几的。一个月前的“五一”节期间，媒体报道了各地的劳动保障部门纷纷提醒劳动者莫忘加班费，要维权等等。今天的《信息日报》就有一条工人维权的新闻――《10名工人拒绝超时加班，被指煽动“罢工”遭解雇》，看标题，就知道结果了。夏衍笔下的包身工是“替带工赚钱的机器”，今天个别企业的个别老板又何尝不是把工人当作廉价的机器？《劳动保障法》在许多工厂是不管用的。不知劳动保障部门有没有办法对付这些黑心的企业？1959年，夏衍先生在《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应该更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。”“想好好睡上一觉”的甘红英终于永远的睡去了，已经作古的夏衍先生假如在另一个世界采访甘红英，知道距上海的包身工70年之后，还有少数“陈迹”在广东出现，恐怕又会拿起笔来的。我坚信：在今天的社会制度下，想靠“包身工”发财的老板终究会受到法律和道德的制裁！我们有能力让包身工永远成为历史的“陈迹”。（《让“包身工”永远成为历史“陈迹”》）　　弱势与强暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。12、《飞向太空的航程》写作素材【素材清单】　　　　2003年10月15日上午9时整，一艘中国的载人火箭，从酒泉的卫星发射中心顺利升空，经过21个小时、60万公里的绕行任务后，成功返回地球，降落在内蒙古大草原上。这个行动的圆满结束，向世人宣告了一个事实：继雄霸太空40年的美国、苏联之后，中国已经成为第三个太空科技国家。　　-8- 人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）　　神舟五号载人飞船成功发射与回收，终于圆了中华民族几千年的飞天梦。在“神五”载人飞船研制的浩大工程中，陕西多家航天科技单位做出了重要贡献。诸如飞船的火箭发动机由航天六院提供，飞船逃逸塔动力系统由航天四院研制，航天时代公司的电子设备则为“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以说，飞船的升天，可以说祖国的航天事业是千千万万献身航天科技事业的幕前幕后英雄集体智慧的结晶，正是他们共同铸就了共和国“神箭”，是他们共同托起了华夏“神舟”。　　　　中国载人航天的成功是中国科技史上的一个重大事件，每一个中国人都会感到自豪。本文字里行间充满了这种对民族发展进步的自豪感。　　【写作素材】　　　　1、这是人类航天史上一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。　　　　为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。　　　　2、在这个金色的秋日，这一刻终于到来了。在万户的飞天尝试过了600多年后，又一个勇敢的中国人——杨利伟，向太空飞去……　　　　9时10分许，“神舟”五号载人飞船准确进入预定轨道，飞天勇士杨利伟顺利进入太空。　　　　一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻！　　　　3、中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是诞生了人类“真正的航天始祖”万户的国度。在航天时代到来之际，中国，不能再一次落伍。　　　　4、为了实现飞天的梦想，我们这个古老的民族努力了千百年，明代的“万户”为此献出了自己的生命。也只有到了今天，随着中国国力的增强，科技水平的提高，国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。当举国欢庆“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻，我们更多的是喜悦和自豪，却很少知道为了这一刻一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。一代又一代中国航天人面对天疆的挑战，面对苏美航天成果的挑战，面对航天征程中的一系列困难、障碍，充分发挥自己的智慧和创造力，克服重重困难，终于将自己的航天员送上太空。这充分表现了中国人民的聪明智慧，表现了中国人民不怕困难，敢于迎接挑战的顽强勇毅的精神魅力。　　【素材激活】　　梅花香自苦寒来　　　　杨利伟是“中国航天第一人”，为了完成载人航天任务，每次做转椅训练时，他做的时间最长，别人做5到8分钟，他却做15分钟，头也摆到最大幅度；离心机训练要做8个G（8倍于地球引力）负载，持续时间40秒；水上应急训练，杨利伟每次跳水时都要呛水，半天缓不过劲来。正是靠这些刻苦的训练，杨利伟书写了中国航天史的崭新篇章。在保存列夫·托尔斯泰手稿的博物馆里，托翁许多作品都不止一种原稿，这些原稿浸透了托尔斯泰勤奋的汗水。从这一定意义上说，是这种“苦寒”，造就了这位世界文学巨匠。　　【适用话题】可用于“依靠自己”“知难而进”“追求梦想”“大国崛起”“自力与自强”“综合国力与国际地位”“信心与成功”“面对挑战”“传递”写作观点和写作话题中。运用时，可结合中国航天人在“飞向太空的航程”中所遇到的一系列困难和挑战，最后取得成功，为国家民族争得尊严等方面去挖掘运用。也可以从成功的取得是依靠自己坚持不懈的努力的角度去展开论述。还可以从有梦想才会有成功的角度去分析。　　【运用范例】（一）你在一个清朗的夏夜，望着繁密的闪闪群星，有一种可望不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗？不，绝不！我们必须征服宇宙。”——钱学森苍凉戈壁滩上，航天城高耸入云；茫茫大草原上，回荡着神舟飞船几度凯旋的豪迈与激情……纵观历史，当年中国科学家还面对着一张张白纸，一个个难题，一重重疑问，而前苏联和美国已经进行了上百次太空飞行。谬之千里，差之毫厘。起步晚，如何迎头赶上？虽然有巨大的沟壑，但当一个民族积蓄多年的能量集中释放，她的跨越速度可以用“奇迹”来形容。十几年时间里，中国人完成了别国几十年的跨越：中国不仅成了世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家，而且成了世界上第三个能够独立进行有人参与的空间科学实验的国家。正是中国航天人的光辉实践，给我们的国家、我们的民族创造了宝贵的物质和精神财富我国近年来的1000多种新材料中，80%是在空间技术的牵引下研制完成的；有近2000项空间技术成果已移植到国民经济各个部门，在卫星通信、导航定位、气象预报、减灾防灾、远程教育等方面，服务于生产和生活。中国航天人一系列的腾飞，书写着中国航天科技的自豪、中华民族的荣耀；中国航天人一系列的腾飞，标志着是一个国家的高度，彰显出一个大国的地位。我们相信，我们祝愿，承载着中华民族的飞天梦想的神舟。我们与航天息息相关，心手相连。当人类已不仅仅把目光放在探索地平线尽处的风景时，当海员征服蓝色世界的梦想已成为历史时，当金戈铁马驰骋疆域都成为风云往事……人们开始了解，自己不过是沧海一舟上的小小一粟，而真正的世界，在这小舟的外面。人们开始仰望天空，想知道天空外面是什么样子的，蔚蓝的彼端有些什么神秘的事物？于是，嫦娥奔月、但丁神游的故事，随着人们美好的愿望应运而生。如今回首人类对天空蔚蓝深处的想象，不难看出人类渴望摆脱地面的束缚，渴望自由的心灵。然而，当我们真的开始向宇宙进军时，我们能获得真正的自由吗？宇宙是极其魅力的大家，我们似乎从穿越古老的历史之时就已经迷恋于他的蔚蓝和它这般神话史，每一个故事都是我们特别的追求，更是盼望着随烟随云在天空自由的舞动，或是登临比泰山更高格的境界，能俯仰大地的每一处荟萃……如今祈求已经不是简单的幻想，也不是梦里的童话；在科技于时代并肩，一直向前，时代在进步，人类的思想在进步，我们积极的合力探索宇宙，向着时代的步伐行进。航天——-8- 人教版高中语文必修一第四单元课本写作素材汇总课本素材巧挖掘，优美文章胜天工抱着金碗讨饭吃，可怕；就地取材，可取；乾坤大挪移，可赞！（编辑：刘国臣）一项多么崇高而又伟大的事业啊！从航天飞机到宇宙飞机，实现了突破水平飞行的一般飞机，突破了简单的飞行领域，让直立发射的宇宙飞船升入太空，把人类世界从地球改观跨入另类世界，从无人驾驶到一只狗的旅行再到有人载行，不断地尝试不断地改进着科技上存在的严重不足，以用以补足和完善宇宙飞船，把人类带入新世界。科学家们也在做不懈努力，把航天事业做得能够造福人类，从高亿一直在缩小差距。这次运载“神舟九号”的“长征-2F”，以提高可靠性确保安全性为目的研制的运载火箭。火箭由四个液体助推器、芯一级火箭、芯二级火箭、整流罩和逃逸塔组成，是目前我国所有运载火箭中起飞质量最大、长度最长的火箭。而它也是神九与天宫一号实施自动交会对接的必备条件，用来进行空间交会对接。这样不断地进取，相信我们的升天梦将不会是梦了。探索无垠的太空是航天人永无止境的事业，学习航天精神是我们接班人的任务。我们是祖国的未来，我们是祖国的希望，我们承载着民族复兴的重大责任，更应该把所学到的航天精神投入到学习和生活中去。好好学习是我们伟大的使命，建设祖国是我们永远的目标，任重道远。团结是力量，刻苦是精神，科学是基石。科学是一个国家发展进步的重要象征。身为21世纪的接班人的我们，必须要学好科学，热爱科学，使用科学。科学与人文都需要我们同时高高地举起。一个规范的学生，更是祖国的需求，是未来成就大事的人。科学与人文并举，规范与个性共存更始一句警惕学生的话句。为航天拼搏，努力，献身，近而，就是为祖国奉献，这是多么神圣，美好的事啊！我们是新世纪的接班人，民族的希望全部寄托在我们身上，让我们在心中勾勒蓝图，在白纸上共创美好的未来,让我们为祖国的繁荣而努力。（《飞天梦想的神舟——中国载人航天》）（二）从嫦娥奔月，到西方极乐；从玉皇大帝，到神话传说。自古以来人们都在梦想飞天的时日，也流传许多的好故事。与此同时，人们一刻也没有停止飞天的探索，寻找飞天的途径。从最初的人工制作两个翅膀，到利用火药制作简单的原始火箭，或者立志修炼成飞天的本领等等，都是人类要走出久居的地球，到他们梦寐以求的上天去走一走，看一看，转一转。我们中华民族，是有着五千年悠久灿烂文明史的古国，自然也是怀着追逐日月的梦想和渴望。就是因为这个原因，我们的祖先才创造了女娲补天的神话，嫦娥奔月的飘飘洒洒。为了实现这样美好的理想，不知道有多少人在探索尝试的过程中献出了极其宝贵的生命，在人们的心中树立起一个又一个的丰碑。中华民族，是一个不屈不挠的民族，也有积极向上的豪气和胆气，更无愧于世界民族之林的鳞次栉比。虽然，我们也有遗憾，在近代和现代落后与西方某些国家，但是知耻而后勇，敢于打拼而求胜。于是，经过五十多年的不断努力，终于在艰难曲折中奋起，取得了举世瞩目的巨大成绩。就是在一穷二白的条件下，我们的先辈们创造了一个崭新的国家，开始了从无到有的创业，许多都是开了我们历史的先河，充分显示出我们的胆略和气魄，表明我们的勇猛和执着。在我们发明创造了自己的原子弹，氢弹，卫星，运载火箭以及核电之后，又研制了神舟飞船。就在神舟一二三四成功飞天，五六成功载人之后，如今已经是神七发射在即，开始我们的太空行走，第一次留下中华民族最为坚实的足迹。虽然我们比美国和前苏联晚了半个世纪左右，但是也将是人类的第三次壮举，第三次跨越。现在已经可以说：我们的神舟，已经开始了飞天的自由；我们的神舟，已经开始了进军宇宙；我们的神舟，也已经开始了中华民族最伟大的追求！今天晚上，当21时钟声敲响之后的某个时刻，我们的神七就将如履平地，腾空而起，再一次离开苍茫的中华大地，奔向太空，追逐永恒！多么神气啊，又是多么的神奇！我们中华儿女，真的可以扬眉吐气，昭告全世界，我们又一次取得一个伟大而辉煌的胜利！此时此刻，我想在发射场上，人们已是热血飞扬，而我们全中国的人民，全世界热爱中国的人民，也一定是心潮激荡！可以说，我们的神七，那是带着全中国，乃至全世界人民的心愿，第七次飞向蓝天，飞向苍穹，飞向广袤的时空。中国人的努力并不仅仅为了自己，那是全世界，全人类的心仪，是大家共同关心的话题，必将分享胜利的果实。一切爱好和平的人们，都是我们的亲人，我们中国人民的心永远和他们连在一起，永不分离！神七发射在即，激情无限，感慨四溢！祝福中国，祝福世界，祝福茫茫宇宙，更要祝福那些勇敢探索宇宙奥秘的人们！相信我们的心灵相通，纵横驰骋，开天辟地，不断前趋！我们的大中国，属于我们自己，也属于全世界。啊，就凭借这神七的勇猛神武，定把天堑变坦途，在不久的将来更辉煌，更迤逦，更美丽！万岁中国，万岁世界！万岁人类！万岁，万万岁！（《神七·神气·神奇》）(三)2003年10月16日，是一个值得所有中国人永远铭记的日子，由中国人自主研发、自行制造的第一艘载人飞船“神舟五号”顺利返航了。航天员杨利伟绕行地球14周，圆了华夏子孙千年的飞天梦。经过21个小时的“太空之旅”，杨利伟迈出返回舱的第一句话是：“这是祖国历史上辉煌的一页，也是我生命中最伟大的一天。”不错，这是杨利伟“生命中最伟大的一天”。他和全部的科研人员，为祖国赢得了荣誉，使中国成为继俄罗斯、美国之后，世界上第三个拥有独立开展载人航天活动能力的国家。让世人看到了中国航天事业的曙光，看到了中国人的聪明才智。(四)古往今来，这意气一直出现在我们身边，从2003年杨利伟实现中国人的飞天梦，到2005年费俊龙、聂海胜二人升空，中国的意气让世界为之叹服。平凡者的生命中，也有太多人太多事因意气洋溢而让我们感动：从生命的谷底登上艺术高峰的邰丽华，一个人、一匹马送信的邮递员王顺友，用瘦弱的肩膀担起家庭重担、抚养毫无血缘关系的妹妹的洪战辉……这些平凡而伟大的人，时时体现着伟大的意气。-8-