正文描述:《人教版新版七年级上册语文期末文言文复习题集》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、人教版新版七年级上册语文期末文言文复习《咏雪》谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。《陈太丘与友期行》陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1.根据课本,解释下面句子中
2、加点词的意义。(1)与儿女讲论文义儿女:(2)未若柳絮因风起因:(3)撒盐空中差可拟差:(4)陈太丘与友期行期:(5)过中不至,太丘舍去去:(6)尊君在不不:(7)与人期行,相委而去委:(8)友人惭,下车引之。元方入门不顾。引:顾:2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.过中不至,太丘舍去年与时驰,意与日去B.日中不至,则是无信与朋友交而不信乎C.元方时年七岁学而时习之,不亦说乎年与时驰,意与日去D.与人期行,相委而去陈太丘与友期行3.用现代汉语翻译下列句子:(1)白雪纷纷何所似?译文:(2)未若柳絮因风起。译文:(3)与人期行
3、,相委而去。译文:(4)友人惭,下车引之。元方入门不顾。译文:4.下列对文章内容理解与分析不正确一项是()A.谢太傅“欣然、大笑乐”,展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。B.谢道韫文学才华出众,她以春季柳絮飘飞的暖景写出了白雪纷纷的冷景。C.友人由“怒”到“惭”,是因为他认识到自己的无信与无礼。D.陈太丘指责友人“日中不至”,可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。《论语》十二章1.子曰:“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”2.曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”3.子曰
4、:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从4.子曰:“温故而知,可以为师矣。”5.子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”6.子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”6-68.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”12.子夏
5、曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”1.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎说:(2)吾十有五而志于学有:(3)人不知而不愠,不亦君子乎?愠:君子:(4)吾日三省吾身日:省:(5)为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎忠:信:(6)三十而立,四十而不惑立:惑:(7)学而不思则罔,思而不学则殆罔:殆:(8)饭疏食饮水饭:水:(9)择其善者而从之善者:(10)逝者如斯夫斯:(11)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣笃:切:2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.学而时习之,不亦说乎为人谋
6、而不忠乎B.为人谋而不忠乎()可以为师矣()C.可以为师矣()仁以为己任()D.学而时习之()学而不思则罔()任重而道远()3.用现代汉语翻译下列句子:(1)温故而知,新可以为师矣(2)学而不思则罔,思而不学则殆(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(4)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。4.下列对文章内容理解与分析正确一项是()A.“三省吾身”、“三人行”的“三省”和“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。B.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲,不越过规矩
7、。C.从“一箪食”、“一瓢饮”、“饭疏食饮水”中可看出孔子极力提倡安贫乐道的思想。D.孔子说的“博学而笃志”意思是博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向。《诫子书》诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 1. 用“/”给下面的句子标出停顿。 夫 学 须 静 也 才 须 学 也 非 学 无 以 广 才 非 志 无 以 成才6-62.根据课本,解释下面句子中加点词的意义
8、。(1)诫子书诫:(2)夫君子之行君子: 行:(3)非淡泊无以明志淡泊: 明:(4)非宁静无以致远致: (5)非学无以广才广才: (6)淫慢不能励精,险躁则不能治性。淫:慢: 励: 险:
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