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时间:2020-01-11
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1、汉服及笄礼策划书策划人:华夏汉服社时间:2016/3/2012目录一、活动名称………………………………………………2二、活动背景………………………………………………2三、活动宗旨………………………………………………3四、活动意义………………………………………………3五、活动形式………………………………………………3六、活动时间………………………………………………3七、活动地点………………………………………………3八、活动参与人员…………………………………………3九、活动道具………………………………………………4十
2、、经费预算………………………………………………5十一、宣传安排……………………………………………7十二、活动流程……………………………………………7十三、汉服体验……………………………………………1212一、活动名称华夏汉服社及笄礼二、活动背景华夏复兴衣冠先行。世界上有一定文化底蕴的民族最大的特色就是本民族的服饰,藏袍的藏指藏族,旗袍的旗指的是满族,我们的邻邦朝鲜和日本也有自己本民族的服饰,且深受汉族文化的影响。中华民族的伟大复兴必须先从文化开始,而要找到自己的文化,让大家对民族有一个认同感,复兴本民族的服饰刻不
3、容缓。冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人礼,是汉民族宝贵的人文遗产,他在历史上的作用,对于个体的成长的激励和鼓舞的作用非常之大。华夏先祖对于冠礼十分的重视,所谓“冠者礼之始也”,《仪礼》将其列为开篇第一礼,绝非偶然。现代的成人礼是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式。中华成人礼串连了自然、人文、古代、今朝,把握住了传统文化的精髓以及时代跳动的脉搏,让中国的民族和传统文化,有了一个很好的落脚点。青少年在活动中接受传统文化的熏陶,启发心智,洗涤心灵,培养成心怀感恩、铭记历史、胸怀天下、勇于奉献、珍惜友
4、谊的优秀品格,从而受益终身。三、活动宗旨“有服章之美谓之华”,衣冠之于华夏从来不是小事。论和谐端庄,汉服的剪裁和配色颇有讲究;论流12畅飘逸,汉服的裙裾及袖袂极具特色;论天地人和,汉服的章饰和纹样最是虔诚。所以汉服不仅仅是一块遮丑的布料,更是华夏儿女天人合一的智慧和敬天礼地诚意。“华夏复兴,衣冠先行”,从断代300余年的汉服文化中找到民族归属感,进一步了解中国古代的审美和文化便是此次活动最大的目的。一、活动意义衣是最平易近人的生活组成。汉服社此次活动,使汉服成为抽象的文化精神与具体的民生之间的纽带,充分调动各成员
5、的参与积极性,从身边小事了解中国古文化。二、活动形式汉服知识展示和及笄礼相结合三、活动时间2016年五月一号(农历四月二十六)四、活动地点内蒙古科技大学活动中心五、活动参与人员(1)观礼者:面向全校师生(2)参礼人员主人:笄者的母亲。笄者父亲(由老师代替)笄者:成年待行笄礼者。(有汉服的成员)赞礼:主持笄礼仪式。正宾:由主人选择,德才兼具的女性师长为佳。12赞者:正宾的助手,由正宾选择一名女性出任。摈者:主人的助手,布置场地,摆放席子,协助正宾盥洗。执事:奉冠笄协助正宾,也宜女性,以托盘分别盛发笄、发簪、钗冠,在
6、执事位放两几案,将三个托盘排列其上,一名执事守在旁边。乐者:演奏音乐,曲目酌定,传统经典古琴曲目,有励志等涵义曲目为佳。笄礼开始后即循环演奏。(主人致辞时暂止)众宾若干:其它观礼者(1)后勤人员:汉服社其他成员一、活动道具汉服展示前的布置:场地四周:收集宣传标语布四周围起,,四角以桌子或椅子定,西北角开口供迎正宾。香案、像:桌两张,前后并拢,后一张上放指示牌固定画像;前一张中央放香炉,左右各一烛台,再左右各一盘子(盘中3苹果),香三根置于香炉边。展板:汉服文化常识介绍,放置于场地外围四周。父母宾椅:父母两把椅子,
7、正宾一把。乐者席:需长几案放置乐器,后置一矮凳供乐者坐。摈者席:置桌子一张(装点),上有盆一个,巾一方。(另卷好的席两张,4个坐垫)12执事席:置小几案2张,其一上放梳子,另一放托盘2+文书+3簪+酒樽+酒壶展示后的布置:笄者席:席十张,南北朝向蘸、命字:席一张,东西朝向,中放一个垫子。服装1、汉服笄者:采衣,襦裙,曲踞,褙子。主人:深衣。笄者父亲:深衣或直踞。冠者母亲:深衣或褙子。正宾、赞者:各其盛服,佳深衣。众宾:各其盛服。2、首服笄者:发笄、发簪、钗冠。其他:音响设备一套、话筒2个、帷幄(或书画)香、水果两
8、盘、打火机、烛台二个、包装纸若干十.经费预算汉服费用:汉服(租借)笄者:曲裾深衣(¥100)。笄者父亲:直裾深衣(¥100)。笈者母亲:曲裾深衣(¥100)。正宾:三绕曲踞(¥100)。摈者:两绕曲踞(¥100)。道具:席位两个,香炉一个,烛台一对,黄帝像一张,高几案三张(课桌,加以修饰,纸(古朴,金一张)),矮几案两张(找同学借床上电脑桌,修饰),音响设备一套(借),1
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