2017_2018学年高中语文第二单元诗言志课时跟踪检测五离骚节选语文版必修

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1、课时跟踪检测（五）离骚（节选）(时间：40分钟　满分：55分)一、文言基础专练(18分)1．下列句子中没有通假字的一项是(3分)(　　)A．固时俗之工巧兮，偭规矩而改错B．屈心而抑志兮，忍尤而攘诟C．进不入以离尤兮，退将复修吾初服D．伏清白以死直兮，固前圣之所厚解析：选B　A项，“错”通“措”；C项，“离”通“罹”；D项，“伏”通“服”。2．下列句子中加点词的解释，正确的一项是(3分)(　　)A．謇朝谇而夕替　　　　　　　替：替换B．谣诼谓余以善淫谣诼：造谣、诽谤C．忍尤而攘诟尤：厉害D．岂余心之可惩惩：惩罚解析：选B　A项，替：废弃。C项，尤：过失，罪过。D项，惩：受创而

2、知戒。3．下列加点词的意义和用法不相同的一项是(3分)(　　)A．①长太息以掩涕兮　　　②又申之以揽茝B．①怨灵修之浩荡兮②鸷鸟之不群兮C．①屈心而抑志兮②忍尤而攘诟D．①虽九死其犹未悔②虽体解吾犹未变兮解析：选A　A项，①连词，表顺承；②介词，因为。B项，“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C项，“而”都是表并列关系的连词。D项，“虽”都是连词，“即使”。4．下列各句中加点的词语古今意义相同的一项是(3分)(　　)①偭规矩而改错　②吾独穷困乎此时也　③何方圜之能周兮　④忽反顾以游目兮　⑤佩缤纷其繁饰兮⑥自前世而固然　⑦伏清白以死直兮A．①②③⑤B．②④⑤⑥C．①

3、④⑤⑦D．③⑤⑥⑦7解析：选C　①规矩，古今同义，均为“一定的标准、法则或习惯”的意思。②穷困，古义：(路)阻塞不通，引申为境遇困窘。今义：经济上困难。③方圜，古义：形容词用作名词，方枘，圆凿。今义：比较广，泛指事物的形状、性状；指方法、准则；指天地间。④反顾，古今同义，均为“回头看”的意思。⑤缤纷，古今同义，均为“繁多而杂乱的样子”。⑥固然，古义：本来如此。今义：连词，一是表示承认某事实，引起下文的转折；二是表示承认甲事实，也不否认乙事实。⑦清白，古今同义，均为“品行纯洁，没有污点”。5．补写出下面句子中的空缺部分。(6分)(1)《离骚》中表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也

4、不会改变志向的句子是“　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　”。(2)屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。(3)屈原在《离骚》中表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　”。答案：(1)虽体解吾犹未变兮　岂余心之可惩(2)亦余心之所善兮　虽九死其犹未悔　(3)伏清白以死直兮　固前圣之所厚二、阅读理解专练(19分)阅读下面的文字，完成6～9题。屈原庙赋苏　轼浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮，渡江涛而南迁

5、。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍④。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝⑤将去此而沉吟⑥。“吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默⑦而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷(传说中的黄河之神，即河伯)教之以上诉。历九关⑧而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦⑨。”峡山高兮崔嵬故居废兮行人哀子孙散兮安在况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫

6、方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。“惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足免于后世？”呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要⑩以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。7[注]　①曰惟：句首语气助词。②伊：助词。③处死：处理死的方式。④惊湍：惊人的急流。⑤逝：发语词。⑥沉吟：犹豫不决。⑦退默：引退隐居。⑧九关：九重天门。⑨中浦：水滨。⑩要：总结。1．解释下列句子中加点词的意义。(1)浮扁舟以适楚兮　适：到、往(2)渡江涛而南迁南：名词作状语，向南(3)去家千里兮去：离开(4)

7、赋《怀沙》以自伤兮赋：名词用作动词，写(5)吾亦独何爱于久生爱：吝惜(6)宜夫人之不吾与夫人：那些小人(7)全身远害远：形容词用作动词，远离(8)亦或然兮然：正确2．解释下列句子中加点词的意义和用法。(1)徘徊江上欲去而未决兮　　而：连词，却(2)恐君臣之愈疏之：助词，用在主谓之间取消句子独立性(3)吾亦独何爱于久生　　　　于：介词，表动作行为的对象，无实义(4)托江神以告冤兮以：连词，来3．分析下列文言句式的类型并翻译。(1)黾勉于乱世而不能去兮。句式：状语后置句，状语“于乱世”宜在“黾勉”之前译文：人们在乱世中