范氏家谱与字辈族谱

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1、范氏家谱及字辈姓氏渊源第一个渊源:源于祁姓,出自帝尧裔孙刘累之后,属于以封邑名称为氏。据史籍《姓纂》的记载:“帝尧刘累之后,在周为唐杜氏,周宣王灭杜,杜伯之子温叔奔晋为士师,曾孙士会,食采于范,遂为范氏。”在史籍《左传·昭二十九年》中也记载:“刘累学扰龙于豢龙氏,范氏,其后也。”在史籍《潜夫论·志氏姓》中亦记载:“帝尧之后有范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》的记载,帝尧的裔孙叫刘累,事仕夏王朝的君主孔甲,被孔甲赐氏为御龙氏。御龙氏一族后迁鲁县,至商王朝时期改为豕韦氏,到商朝末期曾拥有古唐国之地。到西周初期的周成王姬诵执政时期(公

2、元前1103~前1081年待考),辅政上卿周公旦灭了商王朝的遗国唐国,将其王室迁之于杜邑,建有杜国,史称为杜伯。后来杜伯无罪却被杀,其子逃奔晋国,官为执掌禁令刑狱的大夫,即士师,下传至其玄孙士会,在晋文公姬重耳执政时期(公元前636~前628年)为车右,后在晋襄公姬欢执政时期晋升为晋国大夫。士会,又称士季,因其父士缺的封地在随(今山西介休),因此又称为随季、随会、随武子。后来又得到封邑范(今河南范县),所以又称随会,范会,死后追谥“武子”,所以也称范武子。士会为人做事十分庄重,周襄王姬郑三十一年(公元前621年)农历8月,晋襄公逝世。执

3、政的上卿赵盾与狐射姑为新君人选发生冲突,赵盾派先蔑、士会到秦国迎接公子姬雍回国即位。但就在第二年农历4月,赵盾出尔反尔,又立公子姬夷皋为君,是为晋灵公,并出兵打败了秦国护送姬雍回国的卫队。如此一来,先蔑、士会在晋国难以立足,双双流亡到了秦国。在秦国,士会在周襄王三十三年(公元前620年)著名的“河曲之战”中为秦康公赢英献计,使秦军成功地抵御了晋军,并在不利的势态下顺利撤退。六年后的周顷王姬壬臣四年(公元前615年)末,晋国的霸主地位已经岌岌可危,楚国、秦国在南、西两面对晋国形成战略攻势,这时的楚国已经征服了蔡、陈、郑、宋四国,在河南地区

4、对晋国占据了优势;而秦国也在西方顽强冲击晋国。为此,执政的上卿赵盾又派人接回了“为人能贱(低调),有耻(有道德底线),柔而不犯(做事圆滑),其知足使(才智突出)”的士会。周定王姬瑜八年(公元前599年)农历6月,郑穆公姬子兰背叛与晋国的结盟关系,与“一鸣惊人”的楚庄王熊旅联盟。刚即位的晋景公姬孺十分生气,立即联合宋、卫、曹三国组成联军伐郑国,郑国再次屈服于晋国。到了冬季,更加恼怒的楚庄王亲自率兵讨伐背叛的郑国,晋景公派时任上军将的士会率兵救郑国,周定王九年(公元前598年),士会在颖北之战(今河南漯河临颖)中赶走了楚军,并组织了诸侯联军

5、帮助郑国防御楚军,因功被封于范邑(今河南范县)。此后,世人便以其封地之名称士会为范会、范武子,成为春秋时期著名的历史人物。周定王十四年(公元前593年),晋国执政上卿荀林父(中行桓子、中行伯、荀伯)逝世,范武子升任执政上卿,专务教化,卓有成效,使晋国之盗皆逃到秦国去了。后郤克(郤献子)在周定王十五年(公元前592年)春出使齐国时受到侮辱,回国后党纪请求伐齐国而不得,眼看郤克怒气不息,除了只想报复齐国根本没心思工作了,经过半年的思考,范武子作出一个令人肃然起敬的决定:告老让郤克为执政上卿。二十二年后的晋悼公姬周(姬纠)四年(公元前569年

6、),晋悼公姬孙周仍十分怀念范武子,犹令人编修了著名的《范武子之法》。周简王姬夷二十六年(公元前546年)的一天,晋平公姬彪的两位执政上卿赵孟(赵武子)与上大夫羊舌肸(叔向)在九原(晋国卿大夫的墓陵之地)散步,赵孟突发奇想,问叔向:如果这些死者可以复生,人们将选择与谁交往呢(吾谁与归)?叔向想了想说:“应该是阳子(阳处父)吧?”赵孟摇了摇头:“阳子在晋国可算是清廉正直了,但他不能让自身免于灾祸,其智慧不足称道!”叔向又说:“那么,应该是舅犯(狐偃)了吧?”赵孟肯定地回答:“舅犯看见有利可图就会忘记了国君,他的仁义不足称道。我看,应该是范武

7、子!范武子纳谏时不忘咨询自己的老师,讲自己不忘提及自己的朋友,侍奉国君时公正达理,既不因为个人的关系而援引庸才,又不屈从国君的厌恶而斥退贤良。”到了周景王姬贵二十三年(公元前522年),晋顷公姬弃疾久病不起,身边的佞臣梁丘据、裔款诬告这是因为大夫祝固与史嚣向鬼神说了国君坏话的缘故,建议晋顷公杀死祝固与史嚣这两位贤臣。晋景公拿不定注意,便咨询太宰晏婴的意见。晏婴准确引述了二十四年前赵武子称赞范武子的话,讽谏晋顷公不要欺罔鬼神,而要坚行德政。晋顷公听了以后,心悦诚服。显然,在整个春秋中晚期的历史上,范武子(士会)是一位获得各诸侯国广泛好评的

8、杰出政治家、军事家、君子式的人物。在范武子的后裔子孙中,有以先祖名号或封邑名称为姓氏这,称范氏,世代相传至今,史称范氏正宗。范氏尊范士会为范氏的得姓始祖。第二个渊源:源于西南夷,出自晋朝末期林邑王范文,属于

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