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时间:2019-07-10
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1、【MeiWei81-优质实用版文档】一、文学常识11、(仪式歌)是用于节日礼俗和祭祀等的歌谣。2、(谜目)指的是谜语中要猜的范围和格式。3、(二人转)是流传于东北地区的民间歌谣。4、“民俗学”这个概念最早是由英国学者(汤姆斯)提出的。5、《阿诗玛》是(撒尼(彝族一个分支))人的作品。6、陈琳以(《长城谣》)为基础写出了《饮马长城窟行》。7、民间文学整理方法有两种,即(综合整理)与单项整理。8、藏族史诗(《格萨尔王传》)是世界上最长的史诗,被誉为东方的《伊利亚特》。9、芬兰学派以(库伦父子)为代表。10、
2、追悼会奏的哀乐,开运动会奏的《体育进行曲》,可被视为新的(仪式)歌谣。11、东汉崔实编的(《农家谚》)是世界上最早的谚语集。12、《伏波井》、《日月潭》属于(山川风物)传说。13、“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”是模拟(竹枝词)创作而成的。14、(谣)是不能唱的“徒歌”。15、唐人传奇《李娃传》是根据民间故事(《一枝花》)写成的。16、灯谜又叫(灯虎),突出它的疑难性。17、阿凡提的故事是从(土耳其)传入的。18、沙湾灯笼——何府(苦)是(歇后语)体裁。19、说书艺人王少堂的《武松》用的是(评话)体裁
3、。20、《中国歌谣》是(朱自清)研究民间歌谣的专著。21、《召树屯》是(傣)族的作品。22、《柳毅传》是在传说(《龙女牧羊》)上加工创作的。23、毛泽东在(《古田会议决议》)中,规定部队要搜集民歌。24、集体性标志着人民对民间作品的集体所有权,但同时也带来了(匿名性)的特征。25、(诸葛亮)被称为西南文明的传播者,知识和技术的偶像,甚至说他与火把节的来历也有联系。26、在中国,“民间文学”一词是由(瞿秋白)在1921年最早提出来的。27、《王贵与李香香》是用(信天游)体裁写成的。28、清朝李调元的(《粤
4、风》),选录了不少壮瑶民歌。29、关汉卿的《窦娥冤》可以从(《东海孝妇》)找到它的影子。30、李白的《静夜思》是从(《子夜秋歌》)脱胎而来的。31、云南白族《读书歌》讲的是(梁祝)故事。32、(郭沫若)说过“民间文艺是一面镜子,照出政治面貌来”,“民间文艺给历史学家提供了最正确的社会史料。”33、我国第一部农学著作(《齐民要术》),引用了三十多条谚语来证明其主要观点。34、“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野……”是(鲜卑族)的民歌。35、著名民俗学家(钟敬文)被称为“中国民俗学之父”。36、我国民俗学
5、发轫时期,(《民俗周刊》)是中山大学主办的最有影响的刊物。37、我国少数民族三大史诗包括《格萨尔王传》、(《玛纳斯》)和《江格尔》。38、谜语:月巴(打一城市:合肥),这则谜语主要犯了(谜面不成文)的毛病。39、(花儿会)指的是甘肃莲花山下一年一度的民间歌唱盛会。40、“东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草”,是(谚语)体裁。41动物故事的产生,最早可以追溯到(渔猎)时代。42、植物故事的产生,最早要推移到(农耕)时代。43、在各类巧匠故事中,最著名数量最多的是(鲁班)的故事。44、朱自清先生在《中国歌谣》中
6、将歌谣分为(15)种。45、冯梦龙编著的(《广笑府》),是一部著名的民间笑话集。【MeiWei81-优质实用版文档】【MeiWei81-优质实用版文档】一、文学常识11、(仪式歌)是用于节日礼俗和祭祀等的歌谣。2、(谜目)指的是谜语中要猜的范围和格式。3、(二人转)是流传于东北地区的民间歌谣。4、“民俗学”这个概念最早是由英国学者(汤姆斯)提出的。5、《阿诗玛》是(撒尼(彝族一个分支))人的作品。6、陈琳以(《长城谣》)为基础写出了《饮马长城窟行》。7、民间文学整理方法有两种,即(综合整理)与单项整理。
7、8、藏族史诗(《格萨尔王传》)是世界上最长的史诗,被誉为东方的《伊利亚特》。9、芬兰学派以(库伦父子)为代表。10、追悼会奏的哀乐,开运动会奏的《体育进行曲》,可被视为新的(仪式)歌谣。11、东汉崔实编的(《农家谚》)是世界上最早的谚语集。12、《伏波井》、《日月潭》属于(山川风物)传说。13、“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”是模拟(竹枝词)创作而成的。14、(谣)是不能唱的“徒歌”。15、唐人传奇《李娃传》是根据民间故事(《一枝花》)写成的。16、灯谜又叫(灯虎),突出它的疑难性。17、阿凡提的故事
8、是从(土耳其)传入的。18、沙湾灯笼——何府(苦)是(歇后语)体裁。19、说书艺人王少堂的《武松》用的是(评话)体裁。20、《中国歌谣》是(朱自清)研究民间歌谣的专著。21、《召树屯》是(傣)族的作品。22、《柳毅传》是在传说(《龙女牧羊》)上加工创作的。23、毛泽东在(《古田会议决议》)中,规定部队要搜集民歌。24、集体性标志着人民对民间作品的集体所有权,但同时也带来了(匿名性)的特征。25、(诸葛亮)被称为西南文明的传播者,知识和技术的
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