【人生的境界】教学教案

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1、《人生的境界》教学设计单位：作者：联系方式：《人生的境界》教学设计教学目标：（1）知识与技能目标理清思路，概括大意，理解人生的境界是由低级到高级，且可以划分为四个等级。（2）过程与方法目标引导学生学会运用质疑思辨法，采取探究性阅读。（3）情感、态度与价值观目标启发学生思考人生的价值和意义，明白做事情时应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。设计理念：本文篇幅短小，思路清晰。根据课标目标要求，学生能初步理解文学作品，丰富自己的精神世界；结合单元教学目标，从学情出发，我拟定了本堂课的三维目标。教学重点：（1）

2、理解文中语句的含义，理解作者观点。（2）联系现实生活解读人生的四种境界。设计理念：在朗读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，推敲重要词、句在语言环境中的意义和作用，这是中职语文阶段阅读的一个重要目标。教学难点：探究文中蕴含哲理性的语言，如“觉解”、“超道德价值”、“入世与出世”等等。设计理念：由于本文是一篇哲学论文，内容比较抽象，且疑点较多，学生缺乏这方面的感性认识。学情分析：有位专家曾经说过：“我们想引领学生到那里去，必须首先知道学生现在到底在哪里。”因此在进行教学设计前要先进行学情分析。我所授课的对象是

3、中职卫校的学生。这些学生语文学习基础普遍不好，学习能力参差不齐。但他们大多思维活跃，对新鲜事物存有较强的好奇心。由于他们是医学专业，毕业后将是一名医务工作者，必须具备良好的职业道德。因此，我一直把本文作为卫校学生的重点授课篇目之一。教学方法：（一）教法设计理念：现代教学理念要求，课堂教学要贯彻启发式原则，运用恰当的教学方法，充分调动学生学习语文的主动性和积极性，因此，我设计以下三种教法。（1）讲授结合法。设计理念：这是一篇哲学论文，具有高度的概括性和抽象性，要想使得学生能够正确理解文中的四种境界，就要重视学生

4、与文本间的对话，引导学生主动参与课堂。（2）以“质疑思辨法”为主，结合探究讨论等方法。设计理念：在本节课上，让学生自主学习，合作探究，引导学生多动脑筋，多问几个为什么。（3）多媒体辅助教学。设计理念：充分利用课件创设情境，引导学生思考人生的价值和意义。（二）学法（1）掌握质疑思辨法。（2）抓关键词、句的读书法。（3）学会融会贯通，联系实际，举一反三。设计理念：对于中职生来讲，学法的指导以及习惯的培养尤为重要，这是他们走向自主学习的最根本途径。叶老也提出了“教是为了不教”。因此，在学习指导和能力训练上，我设计了

5、以上三种学法。教学安排：两课时。教学过程：第一课时（一）课堂导入（4分钟）同学们，我先给大家讲一个真实的故事：有一个记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢?”放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”这就是一个山区放羊娃的人生！你们认为他的人生有意义吗？（学生自由回答）这也使我们感到治贫首先要治愚，理念(觉解程度)对于一个人的人生作用是多么重要！那

6、么为什么不同的人会有不同的人生追求?决定人生追求的因素是什么呢？让我们一起走进《人生的境界》，看一看哲学家对人生有什么看法。（板书课题）设计理念：好的导语是一堂课成功的一半，导语的设置应该由浅入深，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动学生学习语文的主动性和积极性，因此我设置了如下导语：以放羊娃与记者的对话让学生产生兴趣，并开始思考自己的人生追求，如此便自然而然的将学生引入到本堂课的学习当中。（二）介绍作者（4分钟）（学生讲述课前搜集的作者资料，教师补充。）冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。

7、1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。设计理念：这一环节我在课前就让学生搜集作者的相关资料，课上我再根据学生搜集的资料做出

8、补充。（三）整体感知1.朗读课文，积累字词（10分钟）（教师范读，学生齐读、散读）（1）觉解：了解和自觉。（2）天民：明乎天理、适乎天性的贤者。（3）无明：佛典中指“痴”或“愚昧”，引申为不自觉，没有觉悟。（4）禅宗：中国佛教宗派之一。以静坐默念为主要修行方法。（5）超道德价值：高于道德价值的价值。（6）出世与入世：“出”“入”就是离去和进来的意思，而“世”则指凡尘俗世。设计理念：朗读的目的首先是在