试论中国近代史上先觉者对传统文化的离异与回归【毕业论文】

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1、本科毕业论文（20届）试论中国近代史上先觉者对传统文化的离异与回归目　录中文摘要i英文摘要ii一、中国近代史上先觉者对传统文化的离异与回归的几种解释1（一）“离异”、“回归”的概念诠释1（二）中国近代史上先觉者对传统文化的离异与回归的几种现有解释11、对“离异”的解释22、对“回归”的解释3二、离异与回归的代表——严复个案研究4（一）严复早年概况4（二）严复的思想演变轨迹及其变化原因51、甲午战争前后到戊戌维新时期的进步期52、戊戌政变后到辛亥革命时期的起伏期63、辛亥革命之后及晚年的复古期84、严复

2、在思想上向中国传统文化复归的原因分析10三、由严复延伸出中国近代史上先觉者对传统文化离异与回归的原因11（一）离异与回归起源于对国家命运的关注11（二）传统本身的力量牵引回归13（三）被迫的离异导致传统的回归14（四）年龄的老化和世界潮流的影响强化文化回归15四、余论16参考文献18致谢20II【摘要】离异与回归是人类文化史上经常交替出现或相互伴生的两种趋向，也是文化史研究带有永恒魅力的重要课题。离异与回归现象也是中国近代史研究中的一个重要课题，历来为史学界所关注。在中国近代史上，许多开创新制度的思想

3、先驱如康有为、梁启超、谭嗣同、严复、章太炎、刘师培、孙中山等，对于传统文化都有过一个从离异或悖逆到回归或倒退的发展变化过程，为什么会出现这种情形，一直以来众说纷耘。本文试图在前人研究的基础上，重新来诠释这个问题，以求对这个问题有新的解答。【关键词】近代先觉者；传统文化；离异；回归。【ABSTRACT】Thealienationandreversionphenomenonistwotendenciesthatisalternatingorassociatedwitheachotherfrequently

4、,andisalsoanimportantissuewiththeeternalcharminthestudyofculturalhistory;Itisalsoanartificialflowerwithgold-foil,oranimportanttopicinChina'smodernhistory,andwhichisalwayspaidattentionbythehistoryfield.InthemodernhistoryofChina,manyideologicalforerunners

5、whocreatednewsystemsuchas KangYou-wei、LiangCh’i-ch’ao、TanSi-tong、YanFu、ZhangTai-yan、LiuShi-pei、SunYat-senandsoon,havehadadevelopmentchangeprocessregardingthetraditionalculturewhichfromthedivorceorrebellingtothereturnorbackingup.Yetthere'sawidespectrumof

6、opinionsonthereasonwhywouldhavethissituation.Sothispaperattemptstoannotatethisquestionagaininthefoundationwhichpredecessorshavestudied,inorderforthenewexplanationtothisquestion.【KEYWORDS】TheChineseModernIlluminati；ChineseTraditionalCulture；Alienation；Re

7、version.i一、中国近代史上先觉者对传统文化的离异与回归的几种解释在国人眼中，中国的传统文化一直是令人引以为傲的。而到了十九世纪，伴随着西方对中国的入侵，在西学东渐的影响和西方文明的冲击下，天国的梦想被打破，东西方两种独立的文明在炮与火的检验下显示出了令人不得不接受的优劣。中国人尤其这个国家素来最敏感、最有发言欲的知识分子们开始对自己的传统文化的看法有了改变，并存在很大分歧。这种分歧不仅指西化派对传统的贬斥与东方文化本位论者对传统的褒扬之间的强烈对比；而且，即使在同一位中国思想家那里，在时间上对

8、东方传统的褒与贬、扬与抑，形成了巨大的反差。（一）“离异”、“回归”的概念诠释这种对比、这种反差，也可以说就是人类文化史上经常交替出现或者是相互伴生的两种趋向——离异与回归。章开沅先生认为在从封建社会向资本主义社会演变的过程中，开创新制度的思想先驱对于传统文化大都曾有离异与回归两种倾向。这在东西方社会中都存在，但这两种现象是不同的。根据章开沅先生的理解，资本主义发展最早的西欧那里的离异与回归是一种跨越时间距离的，离异主要表现为对于中世纪千年黑暗的批判与背