2019-2020年语文S版五下《黄道婆》word教学设计

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1、2019-2020年语文S版五下《黄道婆》word教学设计第一课时教学目标：1.通读课文，借助资料书掌握本课的14个生字及生字组成的新词，并理解积累。2.合作探究，整体把握课文内容，理清课文的条理。3.初步了解黄道婆的经历以及她在棉纺织业的贡献。应到学生自读探究。4.情感朗读课文。教学重点：初步了解黄道婆的经历以及在棉纺织业的贡献。教学难点：整体把握课文内容。教具准备：1.生字词卡片。2.课本上的插图制作成幻灯片。3.关于黄道婆的资料搜集。教学过程：一．播放幻灯片，新课导入1.同学们，我们一起来看这幅图片，图片上的人你认识吗？她就是中国历史上被称为“棉神”的黄道婆。板书课题

2、：11.黄道婆2.播放第二张幻灯片，出示关于黄道婆的资料。黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉的方法和纺织技术，随后她回到了家乡，向父老乡亲们传授棉植技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们非常怀念她的功绩。3.今天我们一起来学习课文，让我们更进一步的了解黄婆婆。二出示幻灯片，让生按提纲自主学习1..初读课文，画出新字新词，标出自然段。2.借助工具书会读并识记生字词，理解生字词。3.再读课文，把课文读通顺流畅，思考：课文讲述了黄道婆什么事情？她给你们留下了什么印象？三．检查自学情况，理清条理1.出示生字卡片，指名生

3、读一读，然后齐读。交流识记生字的方法。2.出示幻灯片，指名说说词语的意思：虐待憔悴应运而生举目无亲百感交集3.指名反馈;：课文讲了一件什么事情？（讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术，革新棉纺工具，为父老乡亲们造福的故事。黄道婆勇于革新、无私奉献的人。）4.你们是怎么理清课文层次的呢？小组合作探究完成，然后全班交流。（1）.讲“棉神”这个名称的来历。（1自然段）（2）.讲黄道婆不堪忍受家庭的虐待，逃到崖州，向当地黎族百姓学习植棉和纺织技术。由于思念家乡，在她老年时还是回到了家乡。（2至4自然段）(3).在家乡，黄道婆无私地传授棉纺织技术，革新棉纺工具，为父老乡

4、亲造福。（5至6自然段）（4）。黄道婆去世后，人们纪念她。（7自然段）通过自读反馈让学生反复地读课文，学习生字词，丰富学生的词语积累，加强学生语言感知能力的培养，通过集体交流，整体感知课文内容，理清文章的条理，使学生感受到合作的乐趣。四．初谈人物形象1.指名说说黄道婆留给你怎样的印象？（学生自由抒发感受，师归纳并板书）她勇于反抗恶势力热爱家乡勇于创新无私奉献2.学生以小组为单位，按教师的要求深入探究五．课堂小结同学们，这节课我们初读了课文，不仅了解了故事的主要内容，还初步交流了自己对黄道婆的认识，下节课我们继续学习课文，深入探究黄道婆是如何传授棉纺技术，革新棉纺工具，为父老

5、乡亲造福的。六．作业设计1.抄写课后读读写写中的词语。2.情感朗读课文。附送：2019-2020年语文S版五下《黄道婆》word说课稿说课程标准、教材：《黄道婆》是六年制小学语文s版实验教材第十册第三单元的课文，这是一篇精读课文。课文讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授棉纺技术、革新纺织工具，为父老乡亲们造福的故事，讴歌了她勇于革新、无私奉献的精神。本课是本单元的第一篇课文，本单元五篇课文歌颂的都是巾帼英杰，本单元的读写训练重点是：学习课文时，注意作者是怎样描写人物、表现人物精神的，和根据需要搜集信息。《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语

6、文课程应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。本课正是向学生进行正确思想教育的优秀素材。说教学目标：教学目标既是课堂教学得出发点，又是教学过程的调节点，还是教学的最后归宿。一堂成功的语文课，首先应有正确的教学目标。围绕本单元训练重点，我确立了以下三维目标：1、能正确读写本课要求掌握的生字词。２、能正确、流利、有感情的朗读课文。3.感知文本内容，体会黄道婆用户与革新、无私奉献的精神。说教学重点、难点：教学重点：引导学生了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及勇于革新、无

7、私奉献的精神。教学难点：指导学生学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。说教法和学法：培养学生良好的人文素养，语文素养以及合作探究精神，创新精神是新课程标准的重要理念，为了实现这一目标，同时也为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一。教学时我主要采用自主学习、合作探究的教学方法，引导学生采用圈点勾划法、品读感悟法，使训练重点不脱离课文语境，在听读过程中，动静合理交替，让学生学习时思维“聚焦”，有利于学生养成良好的阅读习惯，从而达到由“学会”向“会学”过渡，体现教师的主导性和学生的主体地