《论语》十二章原文和翻译-(12396)

《《论语》十二章原文和翻译-(12396)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、```《论语》十二章原文与翻译```````一、文学常识填空1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，```````记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、略三、解释加点词语1.学而时习

2、之（按时复习）2.有朋自远方来（从）3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒）4.不亦君子乎（指道德上有修养的人）5.吾日三省吾身（每天）（多次反省）6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识）8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧（

3、忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，⋯⋯的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（以⋯⋯为乐趣）18.饭疏食饮水（吃）（粗粮）（冷水）19.曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称）28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃

4、志（忠实，坚守）30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）四、通假字```````1.不亦说乎说2.吾十有五而志于学通悦有，意思是通又愉快，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加```````“有”字五、古今异义词语1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）```````2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）```````3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）```````4.择其善者而从之（善者，

5、古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：```````跟从。）```````5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）六、一词多义1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做）2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译）```````3.知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到）4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以⋯⋯为乐）七、词语活用归类```````1.学而时习之（名词作状语，按时）2.吾日三省吾身（名词作状语，每天

6、）3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以⋯⋯为乐。）5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）八、成语归类1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行，必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮九、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。2.求学应该谦

7、虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉。3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。。十、用现代汉语翻译下列句子1、

8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”2、曾子(曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不