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时间:2019-09-02
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1、专题01论述类阅读之理解概念句子【名校模拟】1.【2017届江苏苏州中学高一-上期中】阅读下面的文章,完成后面题目。智慧与国学王小波物理学家海森堡给上帝带去了“相对论”和“湍流”两道难题。我也有一个问题,但我不想向上帝提出,那就是什么是智慧。当然,不是上帝的人对此倒有些答案,但我总是不信。相比Z下我倒更相信苏格拉底的话:我只知道口己一无所知。他还有些妙论我更加喜欢:只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。这对某种偏向是种解毒剂。如果说我们都一无所知,屮国的读书人对此肯定持激烈的反对态度:孔夫了说H己知天命而且不逾矩,很显然,他
2、不再需要知道什么了。后世的人则以为:天已经主了仲尼,万古不长如夜了。再后來的人则以为,精神原子弹已经炸过,世界上早没有了术解决的问题。总的来说,中国人总要以为口己有了一种超级的知识,博学得够够的、聪明得够够的,甚至巴不得要傻-•些。直到现在,还有一些人以为,因为我们拥有壯界上最博人精深的文化遗产,可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依——换言之,我们不仅足够聪明,还可以担任联合国救济署的角色,把聪明分给别人一些。一种如此聪明的人,除了教育别人,简直就无事可干。马克•吐温在世吋,有一次遇到了一个人,自称能让每个死人的灵魂附上自己的体。他决定通过
3、这个人来问候一下死了的表兄,就问道:你在哪•里?死表哥通过活着的人答道:我在天堂里。当然,马克•吐温很为表哥高兴。但问下去就不高兴了——你现在喝什么酒?灵魂答道:在天堂里不喝酒。又问抽什么烟?回答是不抽烟。再问干什么?答案是什么都不干,只是谈论我们在人间的朋友,希望他们到这里和我们相会。这个处境和我们有点相像,我们这些人现在就无事可T,只能静待外国物质文明破产,來投靠我们的东方智惹。这话梁任公1920年就说过,现在还有人说。洋鬼子在物质堆里受苦,我们亨受天人合一的大快乐,正如在天堂里的人闲着没事拿人间的刖友磕磕牙,我们也有了机会表示自己的
4、善良了。要不是达•伽马找到好望角绕了过来,我们还真闲着没事干。从汉代到近代,全屮国那么多聪明人,可不都在闲着:人文学科弄完了,自然科学没得弄。马克•叶温的下一个问题,我国的一些人文学者就不一定爱听了:等你在人间的朋友们都死掉,來到了你那里,再谈点什么?是啊是啊,全世界的人都背弃了物质文明,投奔了我们,此后再T点什么?难道重操旧业,去弄八股文?除此之外,再搞点考据、训诂什么的。过去的读书人有这些就够了,而现在的年轻人未必受得了。把拥有这种超级智慧比作上天堂,马克•吐温的最后一个问题深得我心:你是知道我的生活方式的,冇什么方法能使我不上天堂而
5、下地狱,我倒很想知道!言下Z意是:忍受地狱毒火的煎熬,也比闲了没事要好。是啊是啊!我宁可做个苏格拉底那样的人,自以为一无所知,体会寻求知识的快乐,也不肯做个“智慧满盈”的儒上,忍受这种无所事事的煎熬!(1)联系上下文,说说“这对某种偏向是种解毒剂”这句话该怎样理解。(6分)【答案】中国人自以为拥有世界上最博大精深的文化遗产(或“自以为拥有一种超级知识,足够博学和聪明”),除了教育别人就无事可干。(2分)苏格拉底对“智慧”的理解,(2分,如答“苏格拉底的话”或“苏格拉底的妙论”给1分)恰如一剂苦口良药,可以疗救国人自高自大的毛病。(2分)【
6、解析】题干冋的是“联系上下文,说说“这陶能向是种解毒剂'这句话该怎祥理解。”,这就是考查句?楠义,雄考查对作者观点怖里解。对“这族种偏碉懈毒剂”这句SfiW解,抓住句中的关键词语=週旨代词“这”,明确“这”指代什么牺中偏向”,指的是什么偏向;“解毒剂”,比喻什么。二是联系具体的语境,舷破这几个关键词语。龍这稠能向是种解毒剂”这句话,在文童中第一段中僻尾。因此,可确定本句话的具体语境是文童的第一自然段和第二自然段。扌鵬这样具体的语境,可知“这”指代苏格竝蒂U智彗的理解;“為能向”就凰旨“中国人总要以为自己有了一种槪的娜只,博学得够够的.聪明
7、得够够的,甚至耶得要傻弋”,“解毒剂”就是说苏格拉底对智慧的理解是一服良药。【考点定位】理解文中重要句子的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】作者在文中所表现出来的观点,是文章内容的核心,是文章的灵魂。论述类类文章的阅读一直把分析概括作者的观点态度,作为考查的一个重点。不过,题型是多种多样的,有直接要求考生用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,不能只盯住局部。作者直接表述的观点,可
8、从字面上看岀来,分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子,如各段的起始句、结束句,文章的结论性句子等,把握这些句子,都有助于正确的分析概括。(2)文章第三段引述马克•叶
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