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时间:2019-07-04
《《桃花源记》精彩试题集及问题详解》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、实用文档《桃花源记》试题集桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人,乃木惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝
2、境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志遂迷。不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (2004·肇庆)1.下列句中加点词意思相同的一项是:()A.①率妻子邑人来此绝境②奇山异水,天下独绝B.①遂与外人间隔②肉食者谋之,又何间焉C.①此人一一
3、为具言所闻②色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复D.①停数日,辞去②鸣声上下,游人去而禽鸟乐也2.文中能表明桃花源中人听了渔人的话后,虽“叹惋”但仍想继续在桃花源里生活的一句话是。3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译:二.(07重庆市,15分)1.解释下面句中加点字词的的含义。(1)有良田、美池、桑竹之属(2)悉如外人(3)余人各复延至其家2.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()A.仿佛若有光B.阡陌交通,鸡犬相闻文案大全实用文档C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知
4、有汉,无论魏、晋3.用现代汉语翻译下面的句子。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。译文:(2)此人一一为具言所闻。译文:4.“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为。5.世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?答:(2008甘肃省金昌市)读《桃花源记》,完成8——12题。(17分)1.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。译文:(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译文:2.本文
5、的线索是什么?围绕这一线索,作者写了哪几件事?(4分)答:3.用原文语句作答:(3分)(1)渔人“欲穷其林“的原因是:(2)文中描写桃花源中人精神状态的句子是:(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:4.文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后,仍想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?(3分)答:5.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?(3分)答:五.(2008吉林省)(甲)阅读《桃花源记》,回答问题。(10分
6、)1.本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人,《》是他的著名诗作之一。(1分)文案大全实用文档2.解释下列加点词在句中的意思。(2分)(1)阡陌交通()(2)便要还家()3.陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪,贤者避其世”的诗句,文中哪句话与其表达的意思相近?(2分)答:4.作者生活的时代,赋役繁重,战乱纷起,但文中描绘的却是另外一番图景,这寄寓了他什么样的愿望?(2分)答:5.本文是一篇流传千古的美文,作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。(至少
7、运用一种修辞手法)(3分)八.(08长春)(甲)阅读《桃花源记》,回答问题。(10分)1.《桃花源记》的作者是(朝代)著名诗人。(1分)2.解释下列加点词语在文中的意思。(2分)①芳草鲜美()②屋舍俨然()③便扶向路()④寻病终()3.成语皆言简意赅,许多成语都语出有典,如成语,就是浓缩本文的故事而来,意思是。(2分)4.留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。(2分)答:5.渔人偶遇桃源,“处处志之”,最终却“
8、不复得路”,其中寄寓了作者怎样的思想?(3分)答:九.(08黔东南课改)阅读陶渊明的《桃花源记》选段,完成文后各题。(8分)1.解释文段中加点的词语。(2分)(1)屋舍俨然:(2)便要还家:2.用现代汉语翻译下列语句。(6分)(1)黄发垂髫,并怡然自乐。译文:(2)率妻子邑人来此绝境。译文:十.(08苏州)阅读《桃花源记》中的两段文字,完成6-10题。1.哪两组句中加点词的意义或用法相同?(4分)文案大全实用文档A.复行数十步,豁然开朗行道之人弗受(《孟子》)B.有良田美池桑竹之属
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