风姿绰约-浅论恽格没骨花卉

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1、风姿绰约——浅论恽格所绘花卉图册恽格其人恽格（1633-1690）：清代著名画家。字寿平，又字正叔，别号南田，一号白云外史、云溪外史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。江苏武进人。生活在明末清初民族矛盾极为激烈的时期。少时跟随伯父学画，青少年时期参加抗清义军，家破人亡，当过俘虏，又被浙闽总督收为义子，曾在灵隐寺为僧，返里后以卖画为生。为“清初六家”之一。工山水，后因耻居王翚之下，改画花鸟，以花卉最为著名，被称为“写生正派”，时人多习之，有“常州派”之称。代表作品：《花卉镜心》、《梧轩图》、《仙圃丛华图》、《秀柯修竹图》等，另著《南田画跋》、《瓯香馆集》等

2、清初六家：王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽格恽格擅画没骨花卉。明清时期，此“没骨”画法已湮没于历史长达几百年之久，因有此人大胆挖掘，才再度焕发光彩。恽格以北宋“没骨花”创始人、画家徐崇嗣为宗，又善于创新，恢复并且发扬了没骨画法，给明清之际的花鸟画坛注入新的生机，有“起衰之功”，并为自己赢得了众多追随者，“常州画派”也因此出现。近现代的著名画家任伯年、刘海粟等人也临摹过他的画作，其影响力可见一斑。《清代学者像传》中的恽格画像恽格作品《月季镜心》虽则少年时期多经历颠沛流离、悲欢离合之苦，但恽格的画作中却不曾体现多年流离的苦楚。他不像石涛那样既怀抱国破家亡

3、之痛又主动结交达官显贵，在这两种矛盾的心情之中度过此生，而是淡泊其志，一生布衣。相较石涛记恨于画，因人生的失意成就了艺术，恽格这样无意名利亦成就画名的人生更使我向往。“遇知己匝月为之点染，非其人视百金如土芥”，虽然他声名很高，然而数十年间毫无发迹之时，清贫至老，五十八岁那年去世之后，家中竟无力备办丧事，由王翚代为料理。恽格的画作设色明丽，品格清雅，这样的风格或许也与他一生隐居不仕淡泊名利的生活态度有关。恽格作品《花卉镜心》设色柔和明净，姿态栩栩有生机，这就是恽格所绘没骨花卉给人最直观的感受。即使是牡丹等具有艳丽富贵之象的重瓣花朵，在恽格笔下也常有清新秀美

4、之姿。他不仅擅绘，亦工诗书，其人画笔传神、书法俊秀、诗句清新，被称为三绝，由此可见他文化修养也很是深厚。绘画时虽有“每画一花，必折是花插之瓶中，极力描摹，必得其生香活色而后已”之句，但想来也不是一味地照搬现实，而是将自己心中所思所想也一并绘入画中了。恽格作品花卉立轴明代诗人张潮曾言：“所谓美人者，以花为貌……以诗词为心”，也就是说，天生丽质者需要有文学的熏陶，方能成就顾盼生辉风姿绰约之美态，我想恽格的画作也能套用此理。没骨花卉自宋以后多色彩浓丽、品格庸俗之作，相比逐渐发展成熟，常为文人所寄情的山水画来说，没落也是意料之中的事情。所幸有恽格专研此道，否则没

5、骨画法大概也会终有一日不存于世了吧。恽格之所以能够一反之前没骨花卉的艳丽庸俗，大概也与他从小受书香熏陶有关。只有内心明澈平和的人才能写出清新脱俗之句，绘出明丽雅趣之画吧。恽格作品花卉册页之《秋海棠》此图选自恽格所绘花卉册页，完成于康熙二十五年（公元1686年）画家五十四岁时。绢本设色，纵29.9厘米，横22.2厘米，共八开，分别绘碧桃、紫牡丹、豆花、樱桃、牵牛、秋海棠、菊花、腊梅。现藏于上海博物馆。署款“丙寅小春拟北宋徐崇嗣法”，每开都有“正叔”朱文印和“寿平”白文印，并有画家自题五绝或七绝一首，所谓“三绝”可一览无遗。这幅册页描绘了秋海棠果实成熟时的景

6、象。从局部的图片中我们可以看出画家所用的没骨画法。挂满枝头的果实鲜艳欲滴，还可以看到当中一线暗红，将樱桃分为两半，如同美人浑圆丰厚的嘴唇。叶片有青有枯，枯叶用朱色勾勒出筋脉的走向，还画出了被虫蛀过的细节景象，而以墨绿勾出叶脉的青叶边缘，也淡淡地染着赭石色，虽无任何言语的提示，却能让人真切地感到秋季的来临。花卉册页之《牵牛》此幅册页所绘的是蓝花白蒂的牵牛。虽则茎蔓纤细，但是却不给人以一味柔弱的感觉，旋绕而生的茎叶外表纤弱，却仿佛蕴藏着还能继续生长、甚至延伸至画外的生命力量。虽然描绘的是极为常见简单，也不为人重视的花朵，但那份花开时的天真姿态却能给人以生机勃

7、勃的美好感受。花卉册页之《紫牡丹》虽然是同一图册中的作品，但从中所选出的三幅画作却分别体现出了三种不同的感觉：果实累累的鲜红果实使画面看起来饱满灵动；牵牛花的姿态天真秀丽，而这幅《紫牡丹》虽只取了花树一枝，重瓣牡丹的庄重雍容之态却展露无遗。淡紫色的晕染使得代表富贵的牡丹花多了清净明丽之感，而无一点浓丽艳俗。三幅没骨花卉带给观者的不同感受，大概也是由植物本身的不同姿态所决定的吧。恽格在所著《南田画跋》中说道：“画秋海棠，不难于绰约妖冶可怜之态，而难于矫拔有挺立意。唯能挺立，而绰约妖冶以为容，斯可以况美人之贞而极丽者。”也就是说，要描绘花朵的娇艳妩媚并不难，

8、难的是要表现出挺拔清逸的美姿，若两者结合，就宛如品性贞静而容貌清丽的女子，能够被