《马克思主义基本原理概论》试题库(B)八

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1、.....《马克思主义基本原理概论》试题库(B)八一、单项选择题1.在马克思主义的组成部分中，（）是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用A．马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C．科学社会主义D.马克思主义政治学2.马克思主义最根本的世界观和方法论是（）A．辩证唯物主义与历史唯物主义B.唯物主义和辩证法C．剩余价值学说和劳动价值论D.科学社会主义3.马克思主义诞生的标志是（）A《共产党宣言》的发表B.共产党的出现C.十月革命的胜利D.剩余价值论的发现4.唯物主义世界观的基石是（　　）A.物质范畴B.实践范畴C.运动范畴D.意识范畴5.矛盾具有两个基

2、本属性，其中一个是同一性，另一个是（）A普遍性B特殊性C斗争性D客观性6.“在对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。”这是一种（）A．唯物辩证法的观点B.相对主义诡辩论的观点C．激变论的观点D.庸俗进化论的观点7.我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这段话说明了（　　）Ａ.社会规律的客观性Ｂ.规律的平等性C.规律是可以认识的D.规律的能动作用8.哲学上划分唯物主义和唯心主义两个基本派别的依据是（）A．主张一元论还是二元论B．主张辩证法还是形而上学C．对哲学基本问题第一个方面的不同回答D．对

3、哲学基本问题第二个方面的不同回答9、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”。这表明（）A.实践是沟通主客体关系的桥梁B.实践是检验认识真理性的标准C.实践为认识提供物质手段D.实践的需要是推动认识发展的动力10、一切真知都发源于（）A.直接经验B．间接经验C.客观事物D.人的意识11、一种理论是不是真理，根本之点是看它是否（）学习参考.....A.被大多数人承认B.与已有的理论相一致C.与客观实际相一致D.对事物有新的认识12、我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的理论依据是（　　　）A．对立

4、统一规律   B．唯物辩证法普遍联系的原理C．上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律D．生产关系必须适合生产力性质的规律13、垄断资本在经济政治上统治的目的归根到底是为了（   ）A．规定垄断价格  B．获取高额垄断利润C．掌握国家政权  D．避免两败俱伤14、自由竞争资本主义阶段，资本主义国家对外经济联系的主要方式是（   ）A．资本输出  B．商品输出    C．对外经济援助    D．技术输出15、先进生产力的集中体现和主要标志是（　　　）A．科学技术  B．劳动对象  C．劳动者  D．管理方式16、马克思说：“一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们

5、的非所有者是使用价值。”这句话表明（   ）A．人有使用价值的不一定有价值B．商品的使用价值是对它的购买消费者而言的C．商品所有者同时获得使用价值和价值D．商品是使用价值和价值的对立统一17、资本循环的三种职能形式是（   ）A．产业资本、商业资本、借贷资本B．固定资本、流动资本、生产资本C．货币资本、生产资本、商品资本D．不变资本、可变资本、流通资本18、资本主义经济危机的实质是（   ）A．生产过剩的危机                 B．生产不足的危机C．生产相对过剩的危机             D．生产绝对过剩的危机19、社会主义的根本目的在于(  

6、 )A．消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕B．建立无产阶级专政C．巩固共产党的领导D．镇压资产阶级的反20、作为社会历史范畴，自由王国是指（   ）A．处于绝对自由的原始社会状态B．不再受自然规律和社会规律支配的状态C．允许自由竞争的资本主义状态D．摆脱了自然和社会关系的奴役，成为自己社会关系主人的状态学习参考.....二、多项选择题1、共产主义是（）A．人类社会的最高阶段B．人类自由而全面发展的社会C．人类的最崇高的社会理想D．人类社会发展的必然趋势2、“必然王国”与自由王国“是人类生存和发展的（）的社会状态A．相互联接B．互不关联C．两种不同D．基本相

7、同3、社会主义民主与资本主义民主之间的根本区别是（）A．经济基础不同B．阶级本质不同C．民主原则不同D．民主形式不同4、社会主义制度建立和发展的政治保证是（）A．坚持无产阶级政党的领导B．坚持马克思主义的思想指导C．坚持社会主义改革D．坚持大力发展生产力5、二战后资本主义政治制度也在逐步发生变化，这种变化的主要趋势表现为（　　）Ａ．公民权利逐步扩大的趋势B．公民民主出现“泛化“的趋势C．民主政治出现多元化的趋势D．管理出现民主化的趋势6、资本主义生产社会化的主要表现是（）A．管理的社会化B．生产资料使用的社会化C．生产过程的社会化D．资本的社会化7、经济文化相对

8、落后的国家建设社会主义之