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时间:2019-11-30
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1、江苏省扬州中学2013届高三上学期1月月考语文试题一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是(3分)()A.辟谣 纰露 媲美 如丧考妣 蚍蜉撼树B.跻身侪辈脐带济济一堂光风霁月C.呛人寒伧创伤沧海桑田满目疮痍D.诏书韶华召开黄发垂髫年高德劭2.下列各句中没有语病的一句是(3分)()A.新教材在练习题的设计上用力甚多、改动颇大,因为设计练习题是为了引导学生独立思考和探索的非常重要的途径。B.长期以来,一些地方政府在突发事件发生后,躲避媒体、封锁消息,这种视媒体报道为“添乱”,忽视媒体建设性作
2、用的做法,是十分不明智且危险的。C.每年5月至8月的茂名放鸡岛,海水清澈见底,浅水区的鱼群珊瑚清晰可见,是潜水的黄金季节。D.明代宦官擅权乱政,长期为害国家,为害社会,为害百姓,这和中国封建社会政治制度始终都以中央集权的强化与巩固有直接关系。3.将下面的句子按正确的顺序排列起来,把序号写在横线上。(4分)①比如以记叙为主的语体,主要用于写人、记事或写景,段落一般比较短小自然、生动活泼。②语体是指适应特定的语言环境而形成的语文体式,是运用语言特点的综合。③写作要语体适合,风格统一。④我们在结构篇章时,就要注意适合语体,注
3、意风格的协调统一。⑤语体风格不同,在选词用句等方面就会有所不同。⑥风格是指运用语言所显示出来的一种氛围和格调,这种氛围和格调是通过一定的语音、语汇、语法和布局谋篇等语言的和非语言的手段体现出来的。答:4.如今,中国传统节日正处于逐渐演变为简单的假日或是商家吸金的噱头的尴尬境地。人们对传统文化的认同感不再强烈,仪式感日益淡化。学校为了让更多同学广泛深入地了解中国传统节日,准备开展系列介绍交流活动。请根据要求,完成下列题目。⑴下列内容与哪一个中国传统节日有关?(2分)①年年乞于人间巧②艾符蒲酒话升平⑵请你为学校开展的这项活
4、动拟一条宣传标语。(不超过20个字,至少使用一种修辞)(3分)二、文言文阅读(19分)阅读下面一段文言文,完成后面练习。柳彧,字幼文,河东解人也。七世祖卓,随晋南迁,寓居襄阳。父仲礼,为梁将,败归周,复家本土。彧少好学,颇涉经史。高祖受禅,累迁尚书虞部侍郎,以母忧去职。未几,起为屯田侍郎,固让弗许。时制三品已上,门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公,申牒请戟。彧判曰:“仆射之子更不异居,父之戟槊已列门外。尊有压卑之义,子有避父之礼,岂容外门既设,内閤又施!”事竟不行,颎闻而叹伏。后迁治书侍御史,当朝正色,甚为百僚之所敬惮
5、。上嘉其婞直,谓彧曰:“大丈夫当立名于世,无容容(随众附和)而已。”11/11赐钱十万,米百石。于时刺史多任武将,类(大抵)不称职。彧上表曰:“方今天下太平,四海清谧,共治百姓,须任其才。昔汉光武一代明哲,起自布衣,备知情伪,与二十八将披荆棘,定天下,及功成之后,无所职任。伏见诏书,以上柱国和干子为杞州刺史,其人年垂八十,钟鸣漏尽(晨钟已鸣,夜漏将尽,喻年届迟暮)。前任赵州,暗于职务,政由群小,贿赂公行,百姓吁嗟,歌谣满道。乃云:‘老禾不早杀,馀种秽良田。’古人有云:‘耕当问奴,织当问婢。’此言各有所能也。干子弓马武用
6、,是其所长,治民莅职,非其所解。至尊思治,无忘寝兴,如谓优老尚年,自可厚赐金帛,若令刺举,所损殊大。”上善之,干子竟免。隋承丧乱之后,风俗颓坏,彧多所矫正,上甚嘉之。后以忤旨免。未几,复令视事,因谓彧曰:“无改尔心。”以其家贫,敕有司为之筑宅,因曰:“柳彧正直士,国之宝也。”其见重如此。右仆射杨素当途显贵,百僚慑惮,无敢忤者。尝以少谴,敕送南台(御史台)。素恃贵,坐彧床。彧从外来,见素如此,于阶下端笏整容谓素曰:“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任,故素未有以中之。彧见
7、近代以来,都邑百姓每至正月十五日,作角抵之戏,递相夸竞,至于糜费财力,上奏请禁绝之,诏可其奏。是岁,持节巡省河北五十二州,奏免长吏赃污不称职者二百馀人,州县肃然,莫不震惧。上嘉之,赐绢布二百匹、氈三十领,拜仪同三司。彧尝得博陵李文博所撰《治道集》十卷,蜀王秀遣人求之。彧送之于秀,秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪,杨素奏彧以内臣交通诸侯,除名为民,配戍怀远镇。行达高阳,有诏征还。至晋阳,值汉王谅作乱,遣使驰召彧,将与计事。彧为使所逼,初不知谅反,将入城而谅反形已露。彧度不得免,遂诈中恶不食,自称危笃。谅怒,囚之。及谅败,杨素奏
8、彧心怀两端,以候事变,迹虽不反,心实同逆,坐徙敦煌。杨素卒后,有诏征还京师,卒于道。——《隋书·列传第二十七》5.下面加点的词语解释不正确的一项是()(3分)A、如谓优老尚年尚:尊重B、素由是衔之衔:畏惧C、故素未有以中之中:陷害D、坐徙敦煌坐:获罪6.以下六句话编为四组,全都表现“柳彧正直士”的一组是()(3分)①彧少好学,颇涉
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