浅析葛朗台与高老头的异同

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1、浅析葛朗台与高老头的异同读《欧也妮•葛朗台》、《高老头》所思巴尔扎克是法国19世纪伟大的现实主义作家，1829年《舒昂党人》揭开了他《人间喜剧》的创作序幕，到1842年，《人间喜剧》正是命名，它是法国封建主义和资本主义交替时期的现实反映。它包括九十六部长、中、短篇小说，作者以贵族和资产阶级的矛盾为中心，描绘了19世纪上半叶包括拿破仑帝国、复辟王朝、七月王朝等时期的法国社会，尤其是1830年以后金钱代替了贵族地位，成为社会权利的唯一准绳状况下的社会。巴尔扎克在《人间喜剧》里向读者描绘的就是这样一幅法国资本主义追逐金钱的广阔画面。

2、《欧也妮•葛朗台》和《高老头》都是《人间喜剧》中影响力非常大的作品！《欧也妮•葛朗台》是巴尔扎克“最完美的会写之一”。小说最大的成就就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克把资产阶级嗜钱如命的本质披露得淋漓尽致，描写了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的关系，葛朗台的形象是对资产阶级金钱拜物教的生动写照，作者通过葛朗台这一形象体现了《人间喜剧》所要反映的思想主题。《高老头》是巴尔扎克的著名作品。这部小说深刻地反映了复辟时期的法国社会，暴露了金钱的罪恶作用，揭露了统治阶级的卑鄙丑恶抨击了资产阶级的道德原则，从而解释了人欲横流的社会现实，

3、同时在人物塑造、心理描写、情节结构等方面也达到了很高的成就，是巴尔扎克作品的一个高峰。通过阅读两篇作品，我们会发现两部著作的主人公有着某些相像的地方：首先，他们都是十九世纪法国腰缠万贯的大富翁。葛朗台在1789年大革命时原是一个箍桶匠，后娶了有钱的木板商的女儿，又花了较少的钱买到了最好的葡萄园、一座修道院和几块分种田，后又当上了区长，在1806年后，一连继承了三个老吸血鬼的遗产，数目之大，无人知晓；高老头的故事发生在复辟王朝时期，当时的他靠抬高面粉价格发了财，成为了面条商！其次，他们两人对自己的女儿都宠爱有佳。尽管他们爱的表达

4、、教育的方式不同，但归结看来对自己的女儿仍然是十分关爱，并且在临死之际都把自己的家业交给了各自的女儿。从以上两点看来他们二者的人生轨迹好似十分相像，好似是同一个主人公的类型，其实则不然，他们的人生其实是截然不同的，从以下几点我们就可以得到证明：一、品质、道德观念不同。葛朗台和高老头都是富人，但他们过的富人的生活却完全不同。不论是有关家里的柴米油盐酱醋茶还是有关外面的社会交际活动都大相径庭，如这一段的描写：“灰暗的老式客厅内点着两支蜡烛，虽然光线依旧暗淡，但洋溢着家庭的欢乐气氛。娜侬纺车的吱吱声伴随着大家的阵阵欢声笑语，惟有欧也

5、妮及她母亲嘴角的笑容发自内心。别人卑劣的行为却引起了她俩如此大的兴趣，被围困在友好表示的包围圈中的年轻女孩仿佛成了任人高价出售的小鸟，然而她却全然不知道自己就是他们的牺牲品。这一切使当晚的场面滑稽可笑到了令人悲叹的程度。这不就是自古以来无处不演的最简捷明快的一幕吗？葛朗台虚情假意，在两家人中间窜来窜去，从中大获余利，因而成了这一幕的主戏和亮点。”高老头虽然也是富商，但从某种角度来说他就是一般人的代表，生活中哪个人不希望自己富有呢？但哪个人又不希望自己有个和睦幸福的家庭、真实无欺的朋友圈呢？高老头就是这种人群的代表，他本质上是善

6、良的，他所具有的的道德观也是人性的自然流露。一、致富手段不同。二者都是十九世纪相同社会背景下的富商，他们致富的手段却是不同的。葛朗台的致富都是耍手段得来的，他原本只是一个箍桶匠，后有机会娶了有钱的木板商的女儿，又通过找熟人只花了较少的钱买到了区内最好的葡萄园，再到后来有耍心思一连继承了三个老吸血鬼的遗产，数目之大，无人知晓；高老头的致富不是因为耍了个人的小心思，而是倚靠时代机遇，通过个人奋斗不断积累，他会用自己的努力去赢得社会的尊重，赢得自尊自信。葛朗台的一生为钱而活，吝啬、阴险；高老头懂得理财之道，懂得人间真情。是一个真真实

7、实的普通人。二、居住环境、条件不同。葛朗台一生为钱而活，对家里的一切开支他都有严格要求，每天吃什么饭、吃多少饭他都会亲自指挥，晚上的时候多点一根蜡烛都会被他认为是天大的浪费。为了节省开支，他们家从来都不买衣服，所有人里里外外穿的衣服都是他的妻子和女儿欧也妮亲手缝制的。就连欧也妮过生日的时候，他也会强制性的要求欧也妮把她所有的零用钱拿出来在他眼前玩弄一圈,足以表现他对金钱的贪婪之心；高老头是富商，但他却和众多穷人集体住在“让人喘不过气”的伏盖公寓，尤其是在他已被两个女儿刮光后他的处境甚至比不上伏盖公寓里面最穷的人。一、对儿女、家

8、人的感情不同。对于葛朗台来说，与其说他是人更不如说他是禽兽，他的眼里只有钱，家人的处境他完全不会放在眼里，更不会放在心上。如果说在自己的女儿还没出嫁之前对她看管比较严格、终日在家里帮着妈妈整理家务还算是有情可原，但是欧也妮已经二十三岁了，别说是在旧社会，就是在当今这个社会二十