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时间:2019-11-29
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1、课题序号18授课班级15级综合班授课课时2授课形式讨论、写作练习授课章节名称写作指导一一写难状之景如在眼前使用教具多媒体教学目的1.引导学生写景状物,努力达到“活像”的程度。2.学会观察、感悟大口然。3.学会细节描写。教学重点学会观察、感悟大自然,学会细节描写。教学难点学会观察、感焙大自然,学会细节描写。更新、补充、删节内容板书设计写作指导——写难状之景如在眼前㈠察形色——视觉形象辨析与描写㈡知音响——听觉形象辨析与描写㈢辨气味——嗅觉形象辨析与描写㈣品廿苦——味觉形象辨析与描写(五)析冷暖——肤觉辨析描写的五觉并用课题序号18授课班级15级综合班授课课时2授课形式讨论、写作练习授课章节名
2、称写作指导一一写难状之景如在眼前使用教具多媒体教学目的1.引导学生写景状物,努力达到“活像”的程度。2.学会观察、感悟大口然。3.学会细节描写。教学重点学会观察、感悟大自然,学会细节描写。教学难点学会观察、感焙大自然,学会细节描写。更新、补充、删节内容板书设计写作指导——写难状之景如在眼前㈠察形色——视觉形象辨析与描写㈡知音响——听觉形象辨析与描写㈢辨气味——嗅觉形象辨析与描写㈣品廿苦——味觉形象辨析与描写(五)析冷暖——肤觉辨析描写的五觉并用课堂教学安排教学过程【名家名语】整体感知【生活鸿爪】【写法指津】写景的三个层次:主要教学内容及步骤在文章屮,没必要过多地表现岀对于你崇拜的偶像的情感
3、,如果你敬仰余秋雨,在文中表现出来,显得没有自我。应当有“舍我其谁”的气概。——罗吋汉☆花果山旅游景点介绍花果山位于连云港市区东南,为云台山脉的一部分。原名苍梧山,亦称青峰顶,因吴承恩创作神话小说《西游记》取材于此,故名花果山。山中林木茂盛,青竹滴翠,云海起伏,古有"东海第一胜境"之誉。花果山素有"孙猴子老家"之称。这里峰奇石怪,花果满山,景色神奇秀丽,中国著名的古典神话小说《西游记》就是以此山为背景,创造了一个活灵活现的美猴王的形象,花果山也因此而名扬天下。今山上仍可见小说中所假托的遗迹,如猴石、老君堂、南天门、水帘洞、七十二洞、八戒石、唐僧崖等,此外还有阿育王塔、三元宫及郁林观石刻等多
4、处胜景。如今的花果山上,庙宇亭阁大都修葺一新,自然景色正如吴承恩所描写的那样:"瑶草奇花不谢,青松翠柏长春,仙桃常结果,修竹每留云"。连通往花果的要道口猴嘴山上的天然石猴依旧神气十足地在看守门户。进入神奇的花果山,就仿佛进入了一个奇幻的神话世界。☆从维熙散文“漂母”之歌我见过许多古墓,凡是高高隆起的大墓,都是属于古代帝王将相的。但这次在江苏省淮阴县的码头上,我第一次看到一座18米高的大墓,里边埋葬的不是帝王将相,而是一名当地的汉代村妇。由于她常在码头旁边的河水里漂洗衣物,便有了“漂母”之称。历史上记载着开创大汉的常胜将军韩信,曾在困境中“认漂为母”,演绎的就是这段故事。但“漂母”之美名,之
5、所以流传千古而不衰,全然在于她激励了一个流浪汉的心志,使韩信成为载誉千古的一代军事天骄。第一层次:境中之景。境中Z景独立存在于我们的生活环境屮,是纯粹客观的,如四季轮冋、春华秋实,日月星辰、风雨雷电,宇宙之大、昆虫之微等,它们不以人的意志和情感而转移或改变。如果我们不自觉地对此关闭各种感知器官,听而不闻,视而不见,在习作中就会出现言z无物、闭门造车等现象。第二层次:眼中之景。当景进入我们的视野后,景己经不是纯粹的客观之景,而是自我情感的触发点,是自我生命的体验,是自我个性的体现。应特别强调的是:要写出由眼屮之景而触发的自我的独特感悟。贾平凹先生说:“好的语言不在于你描写得多么华丽,用词多么
6、丰富,比喻多么恰贴。啥都不是。只是准确地传达特殊环㈠察形色——视觉形象辨析与描写境的真实情绪。”他还说,不要用人们已经说滥的词语,陈词滥调使人厌倦。而学生写出来的景,以及由景触发的情,常常是何其的相似:晴空万里,春光明媚,那是心情一片大好;秋风萧瑟,黄叶遍地,总是情绪低落。其实,同一景,可以因看景人不同而情异。如面对落花之景:“止是江南好风景,落花时节又逢君”(《江南逢李龟年》),杜甫与当年名满京城的音乐家在江南落花时节黯然相逢的场而,暗示着对于繁华盛世一去不返的深沉慨叹。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”(欧阳修《蝶恋尼》),暮春花落,佳人落泪,醉翁抒发的是迟暮伤感之情。清末龚自珍则翻出
7、“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》)的异调,明朗瞭亮,乐观奋进。第三层次:心中之景。妇景的第三个层次是妇心屮之景。首先作者心中要“动情”,即情动于衷,然后再根据情感的表达需要去选择相应的具体形象之景。情为主,景为客,景是情的依托物,情是景的主心骨。这以情驭景有别于第二层次的触景生情。1•察形色主要是开启视觉感官辨析并描写事物的形态与色彩。请同学举例不同形状和色彩。举例备案:有动、静、直、曲、方、圆、长、短、
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