演讲语言的表达技巧

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时间:2019-11-28

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1、演讲语言的表达技巧教学内容:一、演讲的语音、语调二、语音、语调的训练有声语言的表达是一个综合运用多种表达技巧的过程。“口才艺术”一、演讲的语音、语调(一)停顿(二)语速(三)重读(一)停顿休止符是用于音乐的乐谱上,标记音乐暂时停顿或静止和停顿时间长短的记号。休止符的使用,可制造出音乐乐句中不同的情绪表达。此时无声胜有声1、表示强调有一个最简单最基本的道理,那就是无论干什么,是最主要的。爱事业、爱生活、爱你每天所从事的工作,唯有如此,你的事业才会闪烁熠熠的光辉。(找出点题的话,需要停顿的地方)爱爱是最主要的,这是点题的话,爱因停顿而突出。2、表示强烈感情连牲畜中的都有跪

2、乳之恩,还有反哺之义,如此忘恩负义,如此虐待老人,岂不是连都不如吗?(找出需要停顿的地方)羊乌鸦乌鸦羊乌鸦乌鸦羊乌鸦这是以一种不屑的语气,谴责了虐待老人的不道德,在“羊”“乌鸦”后面运用停顿,作为比较的参服物,肯定了动物尚且知道尊敬父母,而“禽兽”后面的停顿,与上面两个停顿呼应,对比,表达了一种异常的,蔑视的感悄和严厉斥贵的态度3、给听众留下思考的时间谁是强者,谁是弱者?要回答这个问题,我们首先得弄清楚,何为强者,何为弱者?有人说强者是力量的象征,有人说强者是智慧的化身,有人说强者就是胜者。(找出需要停顿的地方)3、给听众留下思考的时间谁是强者,谁是弱者?要回答这个问

3、题,我们首先得弄清楚,何为强者,何为弱者?有人说强者是力量的象征,有人说强者是智慧的化身,有人说强者就是胜者。(找出需要停顿的地方)演讲中的问句后面,往往有一个时间较长的停顿,是为了引起听众的注意,让他们去想一想,为下文的阐述做心理上的铺垫和准备。练习:一位工程师讲他的母亲来电,病危,他忙完了工地上的事情来到医院,知道母亲已经去世.遗体刚刚送走,可现在,老人家已经无可挽回的走了。他在做报告时说“我简直不能接受,没有办法,我没有办法。。。。。就在两个小时前母亲还打电话,我只能感到医院的停尸房,我。。。。。(二)语速演讲中,语言节奏的快慢。(l)从情景场面来看,紧张激烈,

4、凶险危急,急剧进展要快,宽慰欣释,沉重哀痛,悲观失望要慢。例1:多么庞大而又令人惊叹的数字,它像一条毒蛇吞噬着我的血液,我似的心震颇了,为什么当外国的航天飞机飞上太空的时候,我家乡的那片黄土地还是一无所获,为什么当祖国的大江南北正得心应手的高奏改革进行曲的时候,我的家乡还是那样一贫如洗!(读句子,体会快慢节奏)(2)从情绪心境来看,兴奋激动,骇怪惊异,胆寒恐俱要快。例2:同学们,朋友们,往事不堪回首,这漫漫十年,我们被一再愚弄,展转反复,葬送了青春,我们呼口号惟恐不响,背语录惟恐不熟,跳忠字舞惟恐不象,这与阿Q被绑缚刑场时惟恐圆圈画得不圆又有上面两样?愚昧啊,愚昧,这

5、不只是少数人的愚昧,这几乎是整个民族的愚昧,耻辱啊,耻辱,这不只是少数人的耻辱,而是整个民族的耻辱,还有比这更可怕的没吗?还有比这更可悲的吗?(读句子,体会快慢节奏)(3)从主观态度看,抨击谴责,鄙夷蔑视要快,坦城真攀,犹豫不决要慢。例3:是啊,当祖国贫穷的时候,他的人民就挨饿受冻,当祖国弱小的时候,他的人民就受辱被期,当祖国!裕的时候,他的人民就快乐幸福,当祖国强大的时候,他的人民就昂首挺胸。(读句子,体会快慢节奏)(4)从语言修辞看,排比句的前面要慢,后面几句要快。例4:大山里的人们穿着那双竹麻编的草鞋,在那清瘦的山坡上,吹着那支古老的芦笙曲,唱着那支接凉而悲壮的

6、苗歌,“多少年的哭艾,多少年的野禽,多少年的无名草,清瘦的山坡依然是那样干涸,多少年的草绿,多少年的麦黄,多少年的太阳照,枯痰的黄土地还是那样焦黄。我是属于大山的,山里的人养育了我,山里的水沐浴了我,我忘不了那支古老的芦笙曲,我忘不了那首器凄凉而悲壮的苗歌,更忘不了家乡父老对我的殷殷希望!(读句子,体会快慢节奏)(5)从表达方式看,描绘、抒情的语言舒展缓慢,议论说理、直抒胸意、痛快淋漓往往较快。快慢的交织,欲慢先快,欲快先慢。快慢相间,才显得跌宕起伏。(三)重读演讲中为了表情达意的需要要,把句子中的某些词的读音相对加,加长。(1)表示强调的地方人民养育了我,人民呼唤粉

7、我,滴水之恩,当以涌泉相报,我是小草,就要为大地吐出新绿,我是儿女,就要向母亲献出忠诚,生我是这块土地,养我是这块土地,我热爱这块土地,这里,是我们理想扎根的土坡,这里是我们施展才华的地方,青春在这里闪光,财富在这里创造,希望在这里孕育,幸福在这里增长!(2)肯定的地方无论何人,包括在座的每一位,你都可能,而且一定能够成为强者。朋友们!不能再犹豫了,难道迷惘的昨天,还得搭上一个遗憾的今天和彷徨的明夭吗?朋友,明天在向我们挑战,那里有无限辉煌的前程,有奋斗的原野,也有理想的宫殿,拿出青春的热情,去开创一个缀满百花的大花园,不必依赖于大自然的恩赐,不必祷

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