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时间:2019-11-28
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1、十三岁以前的语文——重构小学语文教学体系孙双金:情智教育创立者、现任南京市北京东路小学校长。语文特级教师、中学高级教师。曾荣获全国师德先进个人、全国首届十大明星校长。一、问题的提出一个有趣的实验:一位教授从讲台下拿出一只装满大石块的大烧杯问学生:“请问烧杯装满了没有?”学生异口同声回答:“装满了”教授未作评价,伸手又从讲台下拿出一只装满小石子的杯子,高高举起,然后把小石子“哗哗”地全倒进了大烧杯里。教授又问:“烧杯装满了没有?”学生有的说“装满了”,有的说“没装满”。教授仍没评价,又从讲台下拿出一只装满细沙子的杯子,高高举起,然后把沙子“沙沙”地倒入
2、大烧杯里。教授笑笑问:“装满了没有?”学生们没有声音了,他们不敢再轻率地回答。教授微笑着又从讲台下端出一杯水,高高举起,然后把水慢慢地倒入了大烧杯里。实验结束,教授正式发问:“请问,这个实验说明了什么?”有的回答:“看似满的东西其实没有满。”有的回答:“人就如大杯子,说明人的潜能是无限的。”教授接着再问:“假如我的大烧杯内先装满沙子或者是水,请问大石块还能放进去吗?”反思一基础教育,小学教育,小学语文教育的大石块是什么呢?语文教科书里选用的一篇篇白话文是语文教学的大石块吗?假如不是,哪什么是小学语文教学的大石块呢?二、十三岁以前人的智力特点13岁之前是
3、人的记忆力的黄金时期:少年之记,如石上之刻;青年之记,如木上之刻;老年之记,如沙上之刻。13岁之前如自然之春天,春天是播种的季节,人在学习的春天是记忆的季节,是积累的季节。13岁之后如自然之夏秋,夏天是生长的季节,是人的理解力生长的季节,秋天是收获的季节,人在13岁之后学习应侧重理解能力的培养。反思今天的语文教学:是重记忆,重积累?还是重分析,重理解?梁实秋先生说:“我在学校上国文课,老师要我们读古文,大部分选自《古文观止》、《古文释义》,讲解之后要我们背诵默写,这教学法好像很笨,但无形中使我们认识了中文文法的要义,体会摅词练句的奥妙。”朱自清先生说:
4、“中国人学诗向来注重背诵。俗话说得好:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。熟读不但能领略声调的好处,并且能熟悉诗的用字、句法、章法。诗是精粹的语言,有它独特表现方式。学习这些方式最有效的方法就是综合,背诵便是这种综合的方法。”他们无一例外在童年时期背诵了大量的经典诗文。茅盾背过《红楼梦》、鲁迅从小背下《纲鉴》;辜鸣铭背下37部《莎士比亚》、杨叔子幼年熟背《四书五经》、杨振宁熟背《孟子》……三、中国的国学大师、文学大师是怎么产生的呢?两篇小学生作文同样是关于春游的记录,一篇是民国时期小学生的作文,一篇是当今6年级学生的作文,两者形成了鲜明的对比。(摘自《读者
5、》2011第15期)民国时期小学生作文春郊游记某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之——语言凝练,想像丰富,韵味悠长。当今小学六年级学生的作文游越秀山公园春节,我随家人来到了越秀公园……我们来到五羊像前。传说,一天,五个仙人骑着五只羊,带着麦穗来到广州,把麦穗分给人们,并教人们怎样种植。后来,仙人回到天上,留下了五只羊,之后
6、羊就变成了石羊,从此这五只羊便成了广州的标志。我爱越秀公园。反思三过去的成功经验难道对我们今天的教育没有启示吗?难道我们就把自己几千年的语文教育精华彻底抛弃了吗?四、重构13岁之前的语文教育体系重构的理由其一,宏观教育史的视野。北京师范大学教育系博士生导师郭齐家教授认为:中国的教育发展大致走过了三个阶段。第一个阶段是从三皇五帝一直到清朝末年。这个阶段我们可以把它叫做人文教育的阶段,重视道德教育、人文教育,缺点是重道轻艺。第二个阶段是近一百年来,鸦片战争以后,我们引进了西方的教育,特别是科学技术的教育,这个阶段叫科学教育阶段,缺点是重艺轻道,或者是学艺忘
7、道。第三阶段是从二十世纪末到二十一世纪,是把前两个阶段的缺失加以整合,把前两个阶段的优点集中起来,形成一个科学加人文整合的新教育阶段。站在宏观教育史的角度来审视中国小学语文教学,我们对本民族2500多年灿烂辉煌的文化要珍惜,要传承,要纳入当下语文教学的体系。不可采用民族虚无主义态度,对本民族的传统文化一概摈弃。请看一看当下小学语文教材,除了几十首古诗以外,还有什么是传统文化的吸纳与传承?这不是切断中华文明几千年的根脉吗?这不是抛弃中国人的文化基因吗?其二,对五四新文化运动的反思。“五四运动”在中国近代史上有着举足轻重的影响,它是现代教育和传统教育的分水
8、岭,它高举“民主”、“科学”的大旗打倒孔家店,打倒文言文,推广白语文。它无疑是近代中国文化的一
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