蚁族调查分析报告

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1、对“蚁族”的调查分析近两年来,“蚁族”一词走入了公众的视线,成为一个受人关注的群体。所谓“蚁族”,是聚居在人城市边缘的人学毕业生们。“蚁族”概念是北京人学博士示、对外经济贸易人学副教授廉思在《蚁族:大学毕业牛聚居村实录》一书小提出的,在这本书屮,作者将“蚁族”定义为“大学毕业生低收入聚居群体”,他们具有三个棊本特点:大学毕业、低收入、呈现聚居的牛•活状态。作为一个特殊的群体,蚁族的政治态度、价值观念、支出模式、休闲活动、信息接收和处理、购物方式等也呈现出一定特点。政治态度:较为激进或偏激“蚁族”的个人社会政治控制感强于普通大众

2、,“蚁族”的社会政治态度比普通大众激进或偏激。廉思教授认为这与该群体认为自身政治地位较低和对自身民主权利不满意冇密切关联。近儿年來,我国人学毕业牛面临巨人的就业压力,不稳定的工作状况导致“蚁族”生活窘迫,人生发展的各个方而都与预期相差较远,这使得他们感受到较为强烈的挫折感,因而倾向于拥冇较高的“对社会事件和环境的影响力和控制力”。此外,“蚁族”对政治地位和民主权利不抱以信心。廉思在《蚁族:大学毕业生聚居村实录》一•书中提到“79.2%的受访者都乐观地认为未來三年内的总体牛活状况会有所改善。但是对政治地位和民主权利这两方面,人多

3、数受访者(政治地位:55.9%,民主权利:51.3%)则不抱以乐观预期,认为不会有多人改善。”在较强的政治控制感以及政治权利的缺失感的作用下,“蚁族”的政治态度难免偏向激进。价值观念:价值主体的个体化和功利化受过高等教冇“蚁族”对自我的期望值往往比较高。《蚁族:人学毕业生聚居村实录》—•书中对此作了详细阐述“完美主义人格倾向显著高于全国平均水平,H我期望较高。具体表现在以下几个方面:期望通过自己的努力获得极高的成就;所定下的口标远远高丁•周围人群;比较倾向于理想主义。“蚁族”主要是毕业五年内的大学生,刚接触社会,处于为梦想奋斗

4、的初期。尽管“聚居村”的条件艰苦,但他们拥有着较高的目标和期望,仍然愿意留在这里为自己的理想和未来拼搏。这样的心理状态和人格倾向,使得个体在奋斗过程中当期望与现实产生巨大差异时,在心理层面极易产生相对剥夺感,而这种剥夺感会影响到个体的身心健康状况,比如出现焦虑、抑郁情绪或敌对感等。”对自我期望值过高的另一个推动原因就是“蚁族”们表现出來的价值主体个体化和功利化的特点。正如《“蚁族''的梦想及未来■■资本主义卅:界体系屮的屮国青年》所阐述:绝大多数的研究者都认为,价值主体的个体化和价值追求的功利化是当代大学生价值观的两个最大的特

5、点。1、价值主体的个体化。当代大学生白我意识增强,人多数学生生活bl标明确。但这种目标多建立在个人的功利基础上。相当一部分学牛的视野局限于个人的努力、拼搏上,他们追求“口我实现”,崇尚个人奋斗,信奉“主观为口己,客观为他人”,凡事从“我”出发,以“我”为屮心。历史、社会、世界,在他们的视野中都几乎不存在。2、价值追求功利化、世俗化。许多学住行为的出发点更多看重实际功效和利益:在学习方面,对打实际经济效益紧密联系的知识和技能如金融、管理、工程等有着浓厚的兴趣,而対理论学科、人文学科视之如无物;人际关系庸俗化,很多大学生在人际交往

6、中抱着相互利用的心态,-•些师牛之间也因为考试成绩和毕业分配等现实问题而蒙上了功利色彩;就连要求入党的同学中,也冇不少人把入党动机归结为非常功利的“为毕业后好找工作”等。在大学生屮,“理想主义者”英至已经成为一个普遍受嘲弄的词。这两个特点,用最通俗的语言表述,就是把钱作为终极目标,或者至少是最重要的目标。因为联系现实细细深究,就不难得出结论,所谓价值追求“功利化”、“世俗化”,真正的含义就是货币化。支出模式:房租和交通是一笔大开销“蚁族”的主开销是房租、吃饭、交通费。休闲消费自然也有,但相对少些。这皆与“蚁族”相对较低的收入有

7、脱不开的关系。由湖北省人才中心和武汉人学联合完成的“湖北省,蚁族'调研报告''显示,武汉“江蚁”数量为3万~6万人,近半数“江蚁”月收入在1500元以下。由于身在大城市工作,大城市高昂的房价往往使“蚁族”望而却步。租房,租偏远郊区的便宜房成为“蚁族”没有选择的选择。由于住在郊区。这就带来另一个问题,这便是交通。“蚁族”们工作地点往往在繁华的市区,更有许多人从事的是保险、推销等需要“走街串巷,登门造访”的工作,所以交通费对于他们也成为一笔不可忽视的花销。此外,“蚁族”还需自己解决吃饭问题。以上种种所以总体来看,“蚁族”们的恩格尔

8、系数还是比较高的。这样的例子冇很多:《湘声报》2010年1月9日一篇名为《长沙蚁族:在现实与梦想的夹缝Z中》的报道中描述了这样一位长沙蚁族的牛•活状态。“像张永刚这样工资在1500元左右的大学毕业生在长沙很普遍。如果每月房租加水电、煤气按5()0元算,吃喝按400元算,交通费

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