舞蹈艺术浅论

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1、舞蹈艺术浅论舞蹈艺术的起源据艺术史学家的考证，人类最早产生的艺术就是舞蹈。在远古人类尚未产牛语言以前，人们就用动作、姿态的表情来传达各种信息和进行情感、思想的交流。我国古代和古希腊的神话传说中说，人类是从天帝那里学来的舞蹈,或是人类受到掌管舞蹈的女神的启发才创造出舞蹈来。我们知道，古代的先民，对神和人的概念和理解，并不像现代的人分得那样清楚。那时的人们往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人，划是对于人类作出较大贡献的人，都看成是神的化身，或是能通神的人。现在，我们知道，各种各样的神都是人根据自己的形象为基础，经过想象而创造出來

2、的。是神创造了舞蹈，归根结底也就是我们创造了舞蹈。在哲学家、美学家的眼中，舞蹈艺术己经升华为一种生活，甚至生命的艺术。在远古的社会牛活中，几乎没有比舞蹈更重要的事情了一婚丧嫁娶、生育献祭、播种丰收、驱病除邪，一切都离不开舞蹈。舞蹈成为远古先民的质朴的生活方式和感知世界的手段。新咯里多尼亚的北方，市场店铺里商人轮流出來跳舞以展示他们的商品；北昆士兰的居民跳着节日的环舞，一只一只地捕捉虱子；非洲喀麦隆的酋长由于背叛被处死刑时，甚至唱着歌跳着舞走和刑场。现代社会的舞蹈是相对于古代舞蹈的萎缩。因此，回忆这位艺术之母的历程成一场追溯生命激情和复兴人体文

3、化的跋涉。德籍犹太学者库尔特?萨克斯从史学的角度，把世界的舞蹈分为了石器时代、上古时期、中古时期，18和19世纪的华尔兹，波尔卡时代，以及20世纪的探戈时代。而在《舞蹈形态学》（于平著）中，则以整个世界传统舞蹈的文化格局确立了八大文化圈一中国舞蹈文化圈，印度马来舞蹈文化圈，印度舞蹈文化圈，马来-波里尼西亚舞蹈文化圈，阿拉伯舞蹈文化圈，拉丁美洲混合舞蹈文化圈，黑非洲舞蹈文化圈，欧欧洲舞蹈文化圈。舞蹈艺术的种类艺术，是由各个不同的艺术品种所组成的。作为艺术之一的舞蹈，同样是一个非常广阔的天地，它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的

4、。根据舞蹈的动作和冃的，舞蹈可分为生产舞蹈和艺术舞蹈两大类。牛产舞蹈是人们为自己的牛产需要而进行的舞蹈活动；艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈。生产舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。舞蹈的艺术特性1•律动性。透入舞蹈有形的外壳，钻进去，往里又往里，那里许是绵长深邃的长阶，当你觉得渐渐接近最底层时，你一定已经化为无。你亦无,长阶亦无，而唯其无，似乎更是无所不在。找不到长阶之底同时找不到自己时，你们同成为了无所不在却决不解说、不可解说、不存在的解说、不解说的震颤，只源于人类生命灵性并与Z同在的那种震颤

5、。它有弱、有强、有柔、有刚、有弛、有张、有涩、有畅。它就是律动。律动，是舞蹈的灵魂，从内向外看，尤其能直观这一真谛，律动，赋予生命的原始躁动以节奏秩序，使之成为一种情调，可洞若观火地呈现。律动，核心即是力的样式。律动力的样式变化丰富，最能直接而显著地表现出了舞者的气质、情愫、千种韵致。2•动态性。舞蹈艺术最基本的特性之一是动态性。所谓动态性，是指舞蹈以人体的躯干和四肢做主耍工具，并通过各种动作姿态和造型来形象地反映客观事物和人物的精神世界、塑造舞蹈形象。这种人体的有节律和美化的动作，并不是一般的动作堆砌和罗列，而是作为一种形象化的舞蹈语言呈现

6、在人们的眼前。舞蹈创作者的形象思维和艺术构思，主要是通过这些动态性的语言來得到充分体现，并创造出鲜明、生动的舞蹈形象。因此，有人也称它为动作的艺术。3•强烈的抒情性。舞蹈是人类感情最集中、最激动时的表现形式。人的形体动作能抒发最激动时的心态，表达半富的内在感情。诗人闻一多说过：“舞是生命情调最直接、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。”我们从古代文物和历史资料中得知，原始人的舞蹈状态和形式，主要是抒发他们的内心激情，表现生命的无限活力。舞蹈的这种特点，充分体现岀它的强烈抒情性。4•虚拟、象征性。舞蹈与其他表演艺术的乂一不同之处是虚拟和象征性。从包

7、容着我国汉族古典舞蹈的戏曲来说，它的舞蹈动作如骑马、划船、坐轿、刺绣、扬鞭等等，都是虚拟和象征性的。事实上，舞蹈中的马、船、轿、针等等都是虚拟的，只是用一根马鞭、一支船浆等来作象征性的示意，但这种假设性的舞蹈动作却被观众承认和接受。在环境的表现上，既无山的模型，乂无河的布景，但是双手示意攀登，向高抬腿示意爬山,却使人们相信这是在上山；观众确信一连串的大跳、旋转和翻滚动作是在表现战斗，深信这就是硝烟弥漫的战场。5•造型性。舞蹈动作不是对生活中自然形态的模拟，而是遵循舞蹈艺术的规律进行提炼、加工和美化的舞蹈语言的基本单元。由舞蹈动作所组成的舞蹈组

8、合一一舞蹈语言在人们的眼前瞬间即逝，如果不能给观众留下印象，就不可能发挥舞蹈艺术的魅力和功能。舞蹈的造型性就是让舞蹈动作在连续流动的过程中给人以明晰的美的感受，并且