西方弦乐作品欣赏期末论文

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1、西方弦乐作品欣赏期末论文:论可视化弦乐演奏一演与“奏”这个学期上了西方弦乐赏析这门课，对于如何欣赏音乐有了新的感悟。音乐首先有两种主要形式：娱乐式与艺术式。像周杰伦，王力宏，属于娱乐式的音乐人，自然1贝多芬，莫扎特这一类属于典型的艺术式音乐家，而对于如陈美，马克西姆等就是较典型的可视化音乐艺术，应该说是介于两者之间的。那么首先就有针对不同音乐欣赏的不同方法。而对于本门课程，我主要是从可视化艺术与典型式艺术来具体探讨一下。陈美当时惊艳四座的“d小调托卡塔和赋格”，其实整体来说观众在欣赏音乐的同时更多是被陈美激情澎湃的台风所感染，而这台风为音乐增加不少感染力。再说到马克

2、西姆的“岀埃及记”更是加入了剧情，舞蹈等多元艺术形式，更增添了音乐本身的感染力和吸引力。不过联想到傅雷先生曾经提到过一位演奏家如果不能将听众的注意力吸引在演奏作品本身，而是他的表情动作等，以表演来取悦观众，这本身就是作为演奏家的一种不称职的表现。首先让我们来探讨一下演奏中“演”与“奏”的关系。在上课的时候，刘欣欣老师提到过这样一种观点：音乐与建筑艺术等更加接近，甚至比起绘画与文学，更接近于数学，它是极为强调结构的美学构造；是讲究科学性的，而非肆意挥洒。以巴赫的音乐思想举例来看，作为典型的巴洛克风格音乐家，巴赫对音乐的旋律组合法，音乐技巧掌握得炉火纯青，在这样一种“音

3、乐结构主义”的框架下，技术将感情的表达规范化——不再是波涛汹涌的江河，而是平静却广袤的大海。这也就是为什么后来贝多芬听到巴赫的曲目时惊叹r这哪里是小溪，这分明是大海啊”,那么由此看来，音乐感情的严肃表达应该是内敛的，由音乐演奏技巧规范化的，是很难作岀夸张的形体表达的。再继续从技巧的角度考虑，不得不提到帕格尼尼的“炫技派”作品：海菲兹演奏帕格尼尼的第24首随想曲，由于技巧性极高，旋律的变幻及音素的过渡显得更加意味深长，而非简单“扫过：作品的表达中很明显地传达了技巧对于音乐的深刻影响；似乎随着演奏技巧的发展，越来越多的，或者说越来越精细的表达成为了可能。而不是那种尽量流

4、于表层取悦观众的音乐，是需要观众发掘的。这也就是说，技巧的提升使得音乐的表达更为丰富，而这最直观的体现，就是对听众理解力的一种挑战。从另一个角度看，除了夸张演奏本身会导致动作变形以致对演奏造成不良影响之外，弱化音乐的表达，用表演来取悦观众同样是对音乐本身魅力的一种弱化。但是我正如我在前面提到的，观众本人的理解力直接决定了他对音乐的“吸收”,在这种时刻，也只有演奏家，才能像辅导老师一样，用更通俗浅显的解释来辅助观众理解。那么就终于引出本文所要探讨的一个核心概念：可视化演奏——演奏家本人用如表情和肢体动作或者说情景表演来表现感情以辅助观众理解音乐的演奏形式。而从作曲家本

5、身角度看，他既是作品的传达者，又是作品的“接受者”，这意味着他本身就很难站在纯粹客观的角度的。既然他并不是机械化地摆弄技巧，他对音乐的解读就会代入作品中，从而在他的面部表情及肢体动作中表现岀来。傅雷认为这是演奏家的控制力的欠缺，而控制力是对演奏能力极为重要的衡量标准。这不是说演奏者是完全冰冷的，而是说，演奏者此时已经站在一种超然的角度，他并没有陷入那种感情漩涡中，而是带领观众进入那个漩涡，但他本人却是看得最清楚的那个，只有知道怎么出口在哪儿，才能说明他已经走通了。所以我此时讨论的可视化演奏纯粹是一种演奏家借以表现音乐的一种手段，而非所谓的“感情流露：如果一定要打个比

6、方，那么表演其实相当于那么有一个问题出现了，是否就不存在演奏者因“用情过深”而出现的真情流露表演？当然不是，这是一种尺度问题，也就是说，虽说是演奏者表演的手段，但它本身是建立在演奏家的真情流露上，只有这样的表演才是自然的，而不是做作蹩脚的“炫技：下面再来说一下目前的流行音乐与这种可视化音乐的联系。二者其实从表演上来说性质还是有所不同的。流行音乐本质上来说是非常浅显易懂的，由于技巧的简单，可以说感情的表达是极为通俗的，那么表演的目的很大程度上就是取悦观众，而非帮助理解。所以要想区分二者，或许硬性地来说就是技巧，从抽象一点角度讲就是演奏者强调的是一种迎合还是一种意境的制

7、造。但并不是说这样一种通俗文化是无益的，任何一种娱乐形式只要有观众就总是会有生存空间的，只是说这样一种流行音乐，会否会在长期的一种简单形式的娱乐中忽视了对观众欣赏能力的训练。毕竟音乐从来就不是一种独体活动，它是互动的，需要再创作与交流。某种意义上作为流行音乐与典型式音乐的过渡形式，可视化音乐很有可能成为我们进入古典音乐世界的一种媒介。那么从听者的角度来看，可视化音乐并不是娱乐，而是在将演奏家形象具化成音乐形象的过程，因此，我们当然需要关注演奏家，这是不需要回避的，我们可以用这种方式欣赏到演奏家想为我们呈现的那个世界。