对死刑的看法

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1、对我国现在死刑政策的看法理由根据分点答题　死刑，又称生命刑，是剥夺犯罪分子生命的刑罚方法，是刑罚体系中最古老、最严厉的刑种之一。随着近代人文主义的兴起和人权运动的发展，生命权越来越受到尊重，使得死刑的存在越来越受到人们的质疑，死刑存废的争议也愈益激烈。然而，对于正处在高速发展的中国来说，由于社会矛盾复杂，及受传统刑罚观念的影响，死刑的保留仍具有不可或缺的意义　　一、我国法律有关死刑规定的变化。我国刑法一贯秉持“少杀、慎杀”的理念，但对于少数罪大恶极的罪犯亦相应适用了死刑，可见，我国是主张保留和适用死刑的国家，我国1979年刑法分则中，仅规定了28个死刑罪名。后来

2、由于恶性犯罪的增加，单行刑法又新增了46个死刑罪名。到1997年修改刑法时，规定了68个死刑罪名，同时在总则和分则中对死刑的适用作了进一步的限制，如我国独创的死缓制度，以及也在一定程度上限制了死刑的适用。二、我国保留死刑制度的原因。首先是历史方面的原因。中国自古以来重视刑法的打击,无论是商鞍变法还是明清的“治乱世用重典”,无论是“礼”、“刑”并用还是到今天刑法典规定的60多个死刑罪名,“杀人者死”的报应主义思想在国人头脑中根深蒂固,对那些用残忍手段杀害无辜者的犯罪人,理应受到相同的或相称的处罚,所谓“杀人偿命、欠债还钱”而死刑就是最公平的惩罚,在中国民众看来,“

3、罪大恶极”，便“死有余辜”，大部分群众无法接受那些罪大恶极的犯罪分子经历了很短的刑期后活跃于社会中的事实。如果贸然废除死刑，就会刺激国民脆弱的心理平衡，公众的不满情绪也会大大增加，治安形势将可能更加趋于恶化。其次是现实方面的原因。我国现在正处于社会主义初级阶段，物质生产水平和国民生活水平总体较低，人们对于财产关系、经济秩序看的十分重，以至财产关系、经济秩序与生命之间的差距相对较小，群众对于他人生命的尊重程度不高。在这种情况下，将严重犯罪者处以死刑易为广大群众所接受；其次，改革开放以来，社会形势明显好转，但社会治安状况没有根本好转，不安定因素还大量存在，手段极为残

4、暴，方法极为野蛮，后果极为严重的犯罪还大量存在。一些犯罪分子气焰相当嚣张，屡教不改，只有保留死刑才有利于抑制这些极为严重的犯罪，才有利于警戒社会不安定分子以身试法；再次，虽然近些年我国的生产力水平在不断的提高，经济取得了长足的发展，但不可否认，我国的生产力还处于相对落后的状态，纵观废除死刑的国家都有一套完备的司法制度和社会监控机制，而这种完备的惩罚、控制和预防犯罪体系的建立，则需要雄厚的经济实力，我国的经济基础目前尚无法承担这种庞大的开支。最后，死刑对每个社会个人作用力的原因。（一）对可能犯罪的人，死刑具有最大的威慑力。刑罚越严厉，有理性的人就越害怕，威吓作用就

5、越大。而死刑是最严厉的刑罚，试想哪一种刑罚能比剥夺人的生命更可怕。（二）对罪犯本人，死刑可以从根本上制止其再犯罪。如果没有死刑，即使罪犯被判终身监禁，他还是有可能在监狱中犯罪，例如杀人、越狱、殴伤其他囚犯等，只有将其处死，才可以防止他继续犯罪。（三）死刑是重罪犯人应得的报应，是伦理正义的必然要求。死刑可以满足人们的报应观念，满足人们本能的报复心。对那些用残忍手段杀害无辜者的犯罪人，理应受到相同的或相称的处罚，而死刑就是最公平的惩罚，否则，就意味着被害人生命不如犯罪人生命重要。对严重的犯罪分子“不杀不足以平民愤”。（四）死刑比长期监禁那些最危险的犯罪人更经济，处决

6、一名死刑犯，只需要花费极小的代价，长期监禁则需要支出大量的财政费用，而保留了生命的犯罪人，在长期监禁中对社会的经济贡献通常很小。三、对死刑应持的正确态度。对待死刑的理性态度不是废除死刑，而是保留并严格限制死刑。我国目前对死刑的基本政策是在保留死刑的基础上慎用死刑，即坚持少杀，反对多杀、错杀，严格规定死刑的适用对象、适用条件及核准程序，设置了“死刑缓期两年执行”的行刑制度，规范死刑罪名，做到罪刑相适应。特别值得一提的是“坚持少杀”，这与我国社会主义性质和构建和谐社会目标相适应相辅相成。因为：（1）大量适用死刑不符合我国社会主义的社会性质，社会主义是没有阶级剥削和阶

7、级压迫的社会，是以建设高度的物质文明和精神文明实现人的全面发展为主要任务的社会，因而大量适用死刑是与社会主义社会的发展要求背道而驰的；（2）死刑的威慑力来源于死刑适用的必要性和慎重性，只有在必要的场合谨慎的适用死刑，才能保持死刑的威慑力度，而滥用死刑必将使其丧失威慑力及预防犯罪的作用；（3）生命一旦丧失就不能恢复，死刑的错误适用将会导致不可挽回的损失，大量地适用死刑难免造成错杀，而坚持少杀必然有助于防止错杀；（4）限制死刑的使用是当今世界上的发展趋势，坚持少杀是顺应这一趋势所必需。因此，坚持少杀是既不损害死刑威慑力，又体现对生命尊重的特色行刑办法。四、正确执行死

8、刑政策的几点建议。坚持少