职业教育德育实践及新型理论探究

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1、职业教育德育实践及新型理论探究摘要：在新的形势下，教师需转变思维，将学生视作自己的服务对象，把传统的“师木”转变为科学的“生木”。基于职业教育对象的复杂性，教师首先要不断完善自我，并力求以崇高的人格魅力去感召和征服学生，以扎实的知识与高超的技能去引导和扶助学生。德育教育若想取得实效，就必须不断创新教育理念，积极构建“大德育”体系。关键词：生木教育心育木桶原理大德育一、提出问题“多少年來，我们一直认为自己是教育教学过程中的主人。而今天，我们终于认识到这种判断并不符合实际。并且，时代发展、社会进步、教育内部问题的累积

2、、学生生存状态的改变，使我们迟早都要说破这样一个事实——教育的主人和主力是学生自己也就是说，“我们需要把为教育而设计的教育，转变为为学生而设计的教育，即把师本教育转变为生本教育”。否则，我们的教育也就根本无从谈起。从某种角度而言，职教学生管理与教育工作要比普教复杂得多。比如说，技校的学生大都离开家乡，且以往表现平平淡淡，甚至可以说是应试教育体制下的失败者和“牺牲品”，往往是被轻视的群体。他们具有自卑感，渴望被认同，受挫后易口暴口弃，因此来到新的环境便会急于建立口己的“小王国”，而地缘或亲缘关系则给他们“小王国”的

3、建立带来了客观上的便利。同时，技工教育增加了生产实习的内容，学生没有了“一纸定终身”的大考压力，诸多客观因素皆易导致学生之间某些突发事件的发生，而所造成的后果也往往是严重的（如召集同乡持实习械具进行群体械斗导致伤亡等）。不难想象，事件的处理难度必然较大。既然技校学生有其鲜明的特点，那么，如何在尊重职业教育规律的前提下，在“生本”这一教育理念的要求下开展德育教育工作呢？笔者试图探求更适用于职教德育的途径与方法。二、哲学依据了解人、教育人、感化人，真正走进•个人的内心，是难上加难的。作为一名教师，笔者认为：育人首先就

4、要育心。意识指导实践，若无法从思想观念上去正面影响和感化学生的话，那么，所有的教育皆是空话。思想意识教育的失败才是最大的教育失败，它产生的后果往往要比那些直接的、具体的知识教育、行为教育更可怕！所以，笔者认为德育在一定程度上就是“心育”！一直以来，笔者都有一个“心育”的观点：我以我心付童心（此处所指Z“心”含义有二：一为思想；二为心灵）。或许，不少人乍看到这句话，都会感到吃惊和纳闷：都那么大的学生了，述谈什么“童心”？其实不然，笔者所言之“童心”指的是，教师应该以一颗纯美的心灵走近学生,呼唤他们活得更纯真、更美好

5、一些，就像无邪的孩子一样。三、“心育”实例及理论探究1•保持童心，宽容学生，促其自律陶行知先生曾说过「'我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生”“你可不要轻视小孩子的情感，他给你一块糖，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨！”而笔者的感悟则是：教育是心灵的艺术。教育工作者工作的真谛就是要深入学生的心灵，用真爱来感化学生！“真教育是心心相印的活动,唯冇从心里发出来的，才能打到心的深处。”笔者从不认为自己是个高尚的人，但如果不当老师，笔者认为自己可能不会像现在这样自律。从某种意义上来说，笔者也只不过是个受教育者而已。一天，

6、笔者班级的晚自修成绩被扌II了5分。刚听到这个消息时，笔者很生气，但当了解了情况后，也就一笑作罢了。事情经过是这样的：一个调皮的同学打完饱嗝喷向同桌，同桌则捏着鼻子做作呕叶•状，然后这两个淘气学生便一起捂嘴偷笑。这一幕正巧被当值老师看到了，便扣了分。笔者听后真心原谅了他俩，可在第二天的自习课上，这两位学生居然勇敢地走上了讲台，向全班同学道歉。笔者奇怪了：“我并没有批评他们呀，他们怎么会想到向全班同学道歉的呢？毕竟，这也是蛮'丢脸'的事嘛！”笔者找“当事人”一问才知道，原来老师的原谅维护了他们的自尊，反而令他们更愧

7、疚，他们唯有公开认错求得大家的谅解才心安。像这样的例子还有很多，在此不悉数枚举。这些事虽小，但意义却不小。它们使笔者知道有一种既刚硬又脆弱的东西叫心灵，它们也使笔者更深刻理解了苏霍姆林斯基这句话的真正内涵：“冇时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈！”2•逆向行Z,赏识学生，促其自强苏霍姆林斯基还说过:每个孩子都有积极向善的渴望。他在谈到培养学生自我教育能力时，认为自我教育的前提是自我尊重。他谆谆告诫教育者：“自我尊重取决于什么？怎么培养？年轻的刖友，请记住这是一种非常脆弱的东西。要培养自尊心，只能用温柔细致的手段。自

8、尊心是不容许采用粗鲁的、'强冇力的'、'凭意志的'手段的。”想起最初当班主任的那段日子，笔者心中无限感慨。初为人师，笔者执著地信奉着“爱的教育”这一理念，可一段时间下来，笔者觉得自己的爱是那么的苍白，班上总有那么一块顽石“执著”地和笔者唱对台戏。无奈，笔者只能换个方式和他相处，不厌其烦地和他谈心，并尽量挖掘他的闪光点。即使他做错了，笔者也反其道而行之，安慰他：“不要怕，慢