世界近现代史纲要

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1、一近代初期的欧洲已考重要知识点2007年名词解释：《九十五条论纲》；2009年名词解释：红白玫瑰战争；2009年简答题：简析近代早期殖民强国葡萄牙、西班牙衰落的原因；2010年名词解释：耶稣会；1文艺复兴文艺复兴的时代背景与本质欧洲社会经过长期而缓慢的中世纪演进过程，于14世纪前后逐渐进入一个新旧时代转换的变革时期。在14-17世纪的400多年中，欧洲社会发生了一系列意义深远的重大历史事件，包括在思想文化领域中发生的文艺复兴和宗教改革运动，以及近代科学技术的出现；在政治生活领域世俗王权的兴起与统一民族国家的形成，以及由此

2、开始的国家政治权力的集中化进程和民族文化的一体化聚合；而在经济生活中，则发生了由农本经济向重商经济的结构型转变。重商主义经济的迅速发展促成了整个社会经济生活的商业化，既侵蚀瓦解了传统的经济结构，又为即将到来的近代工业化社会提供了必要的前提与条件；与此同时，重商经济引发的对商贸利益的无限追逐，驱使欧洲人疯狂地投入地理大发现、沟通全球的航行以及大规模海外殖民扩张的活动中。发生在14-17世纪的这一系列重大历史事件，都与当时正在萌动中的资本主义精神互为因果。它们事实上构成了资本主义这一新兴制度的精神之源，奠定了近代资本主义得以

3、发展的基石。14-17世纪的欧洲文艺复兴，正是这一历史大过渡年代中发生的一场规模浩大、具有思想解放与观念启蒙意义的新文化运动，是近代资产阶级意识形态和资本主义精神开始形成的标志。从14世纪起，文艺复兴最先在地中海沿岸的意大利各城市得到发展，随着资本主义由意大利各城市向欧洲的扩散，15世纪以后，文艺复兴也逐渐波及到西欧其他一些国家。当时，欧洲新兴的市民阶级，为维护和发展自己的政治、经济利益，需要在意识形态领域反对封建统治与天主教会的神学独断，摆脱日渐没落的中世纪封建文化和宗教信仰对于人的精神束缚和思想愚弄，并以完美丰富的艺

4、术、文学、诗歌和音乐来为世俗人生的幸福创造条件，以取代中世纪那种僵死枯燥的禁欲主义与蒙昧主义的生活。在这个过程中，文艺复兴思想家和艺术家们从古典时代的希腊文化艺术中发现了可以满足他们现实斗争需要的武器——理性精神、自然哲学和科学、优美的艺术形式，以及人的主体意识与个性精神高扬的文化模式。对湮没千年的希腊文化的大规模发掘、整理和研究，一时成为风潮和时尚，后人将这一切称为“文艺复兴”。然而，文艺复兴的本质并不仅仅是对古典文化的复兴，而且是对资产阶级新文化的追求与创造。当时的思想家和艺术家们按照早期资产阶级的现实需要、社会理想

5、、生活态度和价值观念，对一千多年前的希腊罗马文化进行了资本主义的诠释和说明，赋予其全新的时代意义。因此，文艺复兴是一场以再生古典文化为旗帜，以创造资本主义精神和资产阶级新文化为目的伟大社会运动。在使用“文艺复兴”这一概念时，须注意以下几点：第一，虽然“复兴”一词愿意是“再生”，但这并不意味着希腊罗马文化在中世纪曾经消亡。无论是加洛林时期对古典文化的研究，还是阿奎那将亚里士多德尊为“哲学家和智者”，都可以证明这一点。第二，虽然文艺复兴的世俗倾向与中世纪的“神权至上”思想格格不入，但这并不意味着文艺复兴否定宗教。无论文艺复兴

6、的代表人物多么崇尚基督教产生以前的古代文化，他们都从未设想颠覆基督教。第三，虽然文艺复兴时期的人们认为“近代”与中世纪迥然有别，但这并不意味着他们已经与中世纪一刀两断。实际上，14、15世纪的西欧社会仍然与中世纪保持着千丝万缕的紧密联系，只是在思想意识方面，“文艺复兴”168标志着一个崭新时代肇端。与中世纪相比，文艺复兴时期在弘扬古典文化方面确实取得了相当显著的成就。其一是“发掘”出更多的罗马作家，其二是从拜占廷重新引进希腊文化经典，其三是将古代的典范直接转化为文艺复兴时期的艺术风格。人文主义文艺复兴时代主流思潮是世俗主

7、义、个人主义和人文主义，其核心是人文主义。其突出特征是：高度重视人和人的价值，一人作为衡量一切事物的尺度。人文主义者接过古希腊哲学家普罗塔格拉“人是万物的尺度”这一名言，歌颂世俗人生，主张享受现世，蔑视天堂和来世，以理性取代神启，以人性反对神性，以人权反对神权，以自由平等反对特权和等级制度，成为当时对哲学、文学、艺术、科学、教育和生活方式都有广泛而深刻影响的一种社会思潮。人文主义者致力于对自然世界的探索和对科学、知识、真理的追求，相信“知识就是力量”，科学能给人生带来福祉，教育能发展人的个性，塑造完美的人生。人文主义者认

8、为，人应该追求幸福、快乐、智慧、情感，而不应成为伪善教规的殉道者。人文主义者热爱生活、艺术和自然，认为艺术和诗歌应该反映人的情感和思想，表现自然的壮美和和谐，并追求优美的艺术形式和多样化的艺术风格。因此，当时的人文主义精神实际上就是世俗精神、科学精神和理性精神的融合。文艺复兴时期人文主义思想家、艺术家和学者们的精神创