浅谈中国插花艺术发展历程

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1、浅谈中国插花艺术发展历程花是大自然屮至精至美的化身。千娇百媚的玫瑰、清新淡雅的玉兰、雍荣华贵的牡刃…•…花也被赋予了不同的寓意：康乃馨象征母爱；向日葵象征光明；红月季象征真挚纯洁的爱；天堂鸟象征自由和幸福；马蹄莲象征永结同心；百合象征百年好合……人们爱生命，于是爱花，爱花至深，想着把它留在生活的每个角落，于是便有了插花。人们通过插花，來对花卉的定格，表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。中国插花艺术历史悠久，I■専大精深，是中国传统文化中最优美的古典艺术之一。早在一千五百年前的六朝时期，北周诗人庾信作《杏花诗》云：“春色方盈野，枝

2、枝绽翠英。依稀映村坞，烂漫开山城。好折待宾客，金盘衬红琼。”可见当时民间已有采折花枝入盘待客会友的习俗。以插花的特征为纲，中国插花艺术丿力史进程可以分为原始萌芽阶段（先秦时期）、初级发展阶段（汉魏南北朝时期）、兴盛发展阶段（隋、唐、五代时期）、繁荣昌盛阶段（宋、元时期）、鼎盛阶段（明至清末）、衰微阶段（清代以后的近百年）。中国插花艺术源远流长，但究竟起源于何时，是怎样产生的众说纷纭。中国早在公元m11-3世纪的周初至春秋战国时期，民间已有广义的原始插花形式（包括容器和非容器插制）出现。若按照这样计算，屮国的插花艺术就冇3000年

3、以上的历史了。这从屈原的《楚辞》中可以得到证实：“桂栋兮兰僚，辛夷楣兮药房……”，这是描述用芬芳的花草装饰屋栋、门楣和门庭，期盼和等待心上人到來的情景。此时期折枝花得到广泛应用，每逢节庆ZEI,或者是踏青戏游Z时，再比如串亲访友以及举办祭祀活动的时侯，先民们将折枝花或是插在头上，或是佩带胸前，或是系于腰间、或是集把成束地摆放神座前，或是悬挂于屋梁、船头、木车等上面，有用屁祭祀，或者用来美化环境，抑或借屁传情，寄托心曲。此吋期先民们已经有了原始插花制作的意念，并形成了多种表现形式——秉花、佩花、花束等。虽然这些表现形式无艺术造型，

4、无章法和技巧，但是极貝实用性和浪漫情趣，以花传情，借花抒怀，将自然美与人文之美融为一体，不仅体现了“天人合一”的自然观，而且也充满了浪漫神奇的文化内涵，这为以后中国传统插花艺术独特风格的形成奠定了坚实的基础。若按狭义概念（仅指容器中插制）计算也已经有近2000年历史。据考古发现，在河北望都发掘的一座东汉占墓的壁画上，画有一件陶质卷沿盆，内插等长、等距、同形的6枝红花枝，酷似人为插作I佃成。说明早在1900多年前的东汉时期已经有了原始插花的意念和雏形。公元5世纪的《南史•晋安王子懋传》：年七岁吋，……有献莲华供佛者，众僧以铜婴盛水

5、，渍其茎，欲华不萎。这是已知历史遗存中关于容器插花水养的最早文字记载。到了东汉末年，佛教开始传入我国，插花便成为佛事活动中的供养物2—。此后很长一段时间插花都带有浓郁的宗教色彩。魏晋南北朝时，文化艺术思想突破了汉代的束缚，表现出超脱食宿，陶冶于自然美的境地。出现了手持秉花，佩带襟屁，发髻插花等多种日常装饰形式，插花也开始追求造型上的艺术美。魏蜀吴（三国）至南北朝时期（220-589年）因受战事频繁，政局动荡之影响，文人雅士们为寻求精神上的寄托与安慰，或虔诚于宗教，或隐居于山野，其文艺思想表现出超脱世俗，追求怡然自得的境界，以山水

6、花草为友，吟诗作画，痴迷于花事活动，插花成为他们的最大趣事，留下不少脍炙人口的插花诗和画。屮国传统插花，因文人雅士的积极参与，极大地丰富了其文化内涵和品味，为形成独具诗情画意的意境美作岀重要贡献。这一时期的插花艺术冇了初步的发展，插花形式除秉花、佩花、花束外，出现了用盘盛果或花的形式，还有用器血盛水养花的记载，花枝插置也略有安排，所用花材也很广泛。花文化兼具了教化、伦理的功能。隋唐时代（581-907年），是中国插花艺术发展史上的兴盛时期。政局稳定,国泰民安，经济繁荣，文化艺术成就辉煌，插花艺术也进入了黄金时代。这一时期，插花也

7、从佛前供花发展到宫廷和民间，并在这个时期随着文化，宗教等的交流开始传入日本。五代时，插花艺术得到了迅速发展，花材更为广泛，花器更加考究，技术和风格都有所突破。隋唐时期，爱花之风盛极一时，人们竞相买花，赏花成为吋尚。。举国上下普遍出现了以花为友、寄情花木，陶冶情操的盛况。无论民间、寺庙或宫廷，皆盛行插花，尤为寺府供养插花为盛，每次插千余枝，十分壮观。白居易在英《买花》中描述：帝城春色暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价,酬值看花数。灼灼百朵红，浅浅五朿素。……家家习为常，人人迷不悟。这一时期插花形式不仅冇瓶插、盘插，

8、还冇吊挂插花以及专门供插花朵硕人的牡丹、芍药等花卉的缸插。并且在这个时期还出现了插花的著作，如《花九锡》。宋代是屮国又一次从封建割据到统一的时期，赏花插花的习俗虽仍沿袭唐代，但不像唐代那样富丽堂皐。宋人多喜爱梅花，讲求高雅韵致，以清雅素淡为美，从而使插花艺术进入