浅谈建筑内部空间的功能与美学

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1、浅谈建筑内部空间的功能与美学屮图分类号：F407.9文献标识码：A文章编号：不断发展的都市环境和社会不仅带来经济和技术的变化，而且带来个人和空间异常关系的场景不断转换。人类和周围环境、与环境各种要素之间有着多元互动的作用，随之而来的是对设计及美学新观念的不断发展和演变。人类生活与设计之间至关重要的关系使建筑师背负着巨大的社会责任和技术责任。建筑设计必须功能实用、结构合理、满足防火要求、方便残疾人使用等。设计师受到自然法则及社会法规的限制，需要考虑的因索非常多，经济的、社会的、人文的、审美的因素等等，人们对建筑师的期望也很高，大大超出了技术要求。古罗马建筑师维

2、特鲁威在《建筑十书》中写到：“建筑师应该擅长文笔，熟习制图，精通儿何学，熟悉各种历史,勤听哲学，理解音乐，对于医学并非茫然无知，通晓法律学家的论述，具有天文学或天体理论的知识随着经济的发展和社会的进步，在建筑设计和建设中满足基本的生存需求已经不再是人们的唯一需求，建筑原则三要素“坚固、实用、美观”中的美观得到空前的强调，我们不但期望建筑空间满足基木的生理需耍，而且更加注重空间人性化，以满足我们提高生活质量的精神需求，现在的建筑师似乎在两个极端之间不断徘徊。、功能与美学约翰•拉斯金在他的名著《建筑七灯》中说：“建筑学是一门装饰布置人类建筑物的艺术，……使人们看

3、了之后给他们带来头脑的健康、力量和愉悦。”因此，建筑师不仅仅是创造为人服务的空间，而且应该满足人们视觉感官的需耍。现实的生活中存在着一些最为显著的例子，有的设计作品艺术品质完全彻底超过了它的功能性。在某种意义上，相对于设计的艺术性，它的功能性U经是次要的了，由于装饰的过度，设计作品的功能性完全无容身之所了。建筑本身极尽富丽奢华，与其绚丽的装饰相比，建筑的功能本身已经处于非常次耍的地位了。另外一个极端就是建筑彻底摒弃了设计的装饰性，只有纯粹的功能性。就像著名建筑师密斯认为的那样——装饰就是罪恶。这在另一个方面说明了，事实上设计作品本身的功能就存在着美感，这种美

4、是与它本身的功能与生俱来的。密斯认为建筑“不是依靠装饰而是以形体自身之美为美”。这种把形式美和功能美截然对立的美学思想，只能表示出人们所理解的功能和功能美、形式和形式美是十分狭隘的。经过了以艺术为最高追求到以功能为最高追求的发展，建筑师的W美意识逐渐成熟。尽管在设计理念上还存在着一定分歧，但建筑师们逐渐能够客观地对待艺术和技术之间、形式和功能之间的关系，人们对功能与形式之间关系的认识进入到一个新的层面。传媒的快速发展使对消费文化的影响越來越大，因此建筑师似乎一直在两个极端之间不断徘徊：纯粹作为艺术的建筑设计作品和纯粹作为实用的建筑设计作品。有的建筑师追求形式

5、，有的建筑师强调功能；有的建筑师追求华丽，有的建筑师强调朴素。在项H的竞争中，有时为了达到承建项目设计任务的目的，甚至不惜走极端。尽管冇哗众取宠之嫌，但还是会赢得一定层面人士的欢迎，而且一定程度上追求新奇和怪诞的尝试，也是推动形式不断创新的动力。二、功能主义的美学诠释从建筑的木质和建筑的发展丿力程来看，形式与功能对于建筑来讲，犹如光的波动和粒子的两个属性，二者都是对建筑进行不同方式描述的手段，如何在两者之间达到一个平衡，是我们建筑师们的不懈追求。我们所处的时代是一个消费的时代，消费文化消解了建筑设计在文化意义上的深度，我们很难从建筑设计作品中体味到其在文化意

6、义上的深度。每每试图回味，却没有值得我们回味的东西。对于建筑设计作品，人们已经不再从文化意义的深度上去要求它了，无论对作品进行怎样的解释，我们都会觉得苍白无力和牵强附会。这样就导致了我们对待文化态度的改变，譬如各种风格的建筑设计随便可以出现在任何地域、任何场所。建筑设计作品变成了符号的组合，在符号的拼凑中，我们消解了设计文化原有的深度和精神内涵。建筑设计匕经失去了积极创造时代和反映时代的角色，冇时甚至成为图案和符号的拼凑和组合，形式的重要性得到了空前的强调。一时Z间，形式成为建筑设计的灵魂。媒体的发达和信息传递的迅速为人们的选择提供了各种可能，而一且现代技术

7、的进步也能够满足人们的各种要求，可以使建筑的形式脱离它的使用功能，可以使形式完全独立于功能而存在。在相同的建筑外表下面可以安排几乎任何功能，形式似乎已经无法反映建筑的性质，譬如在一个非常古朴的中世纪建筑或唐风庙宇中可能就是一个追求技术不断更新的IT信息产业公司。但是把艺术创作与建筑设计等同，很快就会带来问题，建筑设计作品的艺术品质完全掩盖了它自身的功能性，就如同建筑理论家肯尼斯•弗兰普顿在《千年七点》一书中论述的那样，“建筑实践越是脱离社会的总体需求，就越容易成为一篇仅为暴发户阶层所全神贯注的、过于美化的演讲。”使建筑设计可能会沦为只是为少数人服务的活动，而

8、建筑师们面临的服务对象恰恰应是广大民众。建筑师创作的