浅谈地方史资料在历史教学中的运用

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1、浅谈地方史资料在中学历史教学中的运用甘肃省成县二中权威张书强摘要：全国各地都有一些珍贵的地方史料，尤其在我们廿肃，由于是华夏民族的发源地，所以更有一些史料是非常有价值的。如果我们能够把这些穿插到教学屮去，肯定能激发学生的活力，弥补现行历史教材不足，丰富屮学历史教学内容、调动学生学习积极性、培养兴趣，更重要的是提高学生的实践能力和分析能力，在提高现代公民的人文素养方面发挥重要作用。木文将准备从四个方面叙述地方史料的应用问题。关键词：地方史资料历史教学运用一、在教学屮运用地方史料的作用。对于历史课本的编排，本是无可厚非

2、的，但是要是从激发学生的学习积极性和培养浓厚的学习兴趣来看，还是存在着很大的局限性，甚至于存在一些谬误之处。例如教材内容缺乏详实、缺乏具体生动的情节、内容因离学生太远而造成一种神秘感等，都不能很好的给学生应有的动力。于是我们可以挖掘地方史料，来弥补教材的不足，对教学来说，是极其有利的。笔者认为，在历史教学屮，合理运用地方史料，有以下点作用。1、弥补教材的不足，有利于激起学生强烈的求知欲。止如前面所言，历史教材因为篇幅有限而内容条块单一，不可能面面俱到，因而在内容上缺乏详实、缺乏具体生动的情节等不足，例如对三皇五帝的

3、描述，其实是很苍片的，对这一点，作为我们陇南人就有得天独厚的条件，因为伏羲皇帝就是陇南市西和县大桥山仇池山人，那里有有伏羲庙、伏羲崖等遗迹；另外仇池山还是观音菩萨、普贤菩萨的故乡；陇南市礼县还是大秦王朝的发祥地等，把这些地方史料适时适地地引进中学历史课堂，不仅可以弥补教材的不足，加深对教材内容的理解，还可以很好的激发起学生强烈的求知欲，因为他们都会因为当地有这样的先贤而感到自豪，在和先贤的对比屮，会点燃起激情，欲仿效先贤，造福人民。2、打破神秘感，有利于激发学生的责任感、使命感。历史教材中的史实，普遍都离我们的学生

4、很遥远，对学生来说无疑有一些陌生感和神秘感，仅仅学习历史课本，很难引起学生的共鸣。但是如果适当地引入地方史料，就会截然不同。例如讲解放战争中的历史，我们要是引进我们陇南乃至于成县的一些可歌可泣的史实，其感人的力度就非比一般了。另外，我们成县土生土长的一些地下党员，也应该名垂青史，受人民怀念。例如1935年牺牲在成县小川镇的陇南游击大队队长台万山①，国民党地方武装对他严刑拷打，打到遍体鳞伤，直至把他的牙一个个拔下来，他不仅一个也没有供出来同时，还骂不绝口，最后反动派气急败坏地将它碎尸撒于荒郊野外；再如1935年牺牲在

5、成县宋坪乡的陆金海②、张凤英③烈士，他们落入敌手后，敌人用烙铁烫张凤英的乳房，直至昏死泼活数次，她还是没有供出一个同事，并大骂敌人英勇就义……其实，在当时“宁可错杀三千，不可放走一人”白色恐怖当中，就我们成县小川镇就有350多名地下党员，52个党支部，然而这些人现在绝大多数已经不被人所知，实在可惜！我们如果在教学中能引入这些，肯定能引起学生的共鸣，而且会因热血沸腾激发学生的责任感、使命感。3、通过考证地方史料，可以纠正历史课本的谬误。历史虽然秉承着“不虚美不隐恶”的优良传统，但是一般都是时过境迁才写的，难免会岀现一

6、些错误，我们要是对一些地方史料进行考证，就能纠止这些谬课。例如佛教的传入中国，教科书认为是西汉末年，然而观音菩萨是佛教名片式的人物，她和汉高祖刘邦是同一时期的人，系仇池山人。从她生活的经历來看，当吋西和县有白雀寺，而且僧人不少。从这里，我们不难看岀，佛教在西汉末年传入中国是有问题的。诸如此类的问题，肯定还是有的。4、通过研究地方史料，可以培养学生刻苦钻研和实事求是的态度。在学习历史的过程中，如果我们不断引用地方史料来考证历史，肯定会培养学生刻苦钻研和实事求是的态度，使他们不断长进，最终成为对社会有用的人。二、哪些地

7、方史料能够运用在教学中。地方史料和其他知识一样，是纷繁复杂的，既有珠玉，也有糟粕。我们不能一概而论地引用，而要选出有价值的、充满止能量的或者能给人某种启发的运用。例如在书法方而，我们成县就有西峡颂摩崖石刻，他是汉三颂里而保存最完美书法瑰宝。因为它既有考古价值，又有艺术魅力。像这种史料，以及前面列举的那些，就是可以应用到教学中的。而一些争议性比较大的如闫峻山④等人的史料，其实意义不大，也就没有必要补充进课堂。三、怎样运用地方史料和注意事项。在运用的方法上，要注意课前精心选材，并注意制作成易于展示的课件，而U不能占用时

8、间过长，绝不能做临场发挥式的即兴演说，这样肯定质量不高；在地方史料应用史料的应用过程中的注意事项：一是应该考虑的以课木知识为主，地方史料为辅，不要喧宾夺主；二是要注意史料的真实性，既然是史料，一定要考虑到其真实性，绝对要遵循史实，不能把传说等当做史料；三是要注意引用要精当，剪裁要恰如其分，要能充分为教材和学生服务，决不能把它当做卖弄多才博学的道具。总之，因为