浅论庄子思想对中国传统绘画的影响

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1、浅论庄子思想对中国传统绘画的影响摘要：庄子思想对绘画的影响主要表现在对屮国画论的影响和对屮国传统绘画作品内容和形式的影响。这二者是统一的。庄子思想的发展很大左右了一定时期的中国人的审美观点。庄子思想在中国绘画体系中展现了鲜明的时代性，本文使用联系发展的思想來论述庄子思想对中国古代绘画的影响。关键词：庄子思想；庄子；中国画庄子的思想曾经一度影响中国古代社会发展的方方Iflllfil,并且对中国人的思维方式和处事态度产生了巨大影响。本文正是从庄子的思想角度出发来探究英対中国传统绘画的影响，分别是从庄子思想对艺术创作，中国传统绘画意境和对屮国传统绘画题材的影响。一、庄子简

2、介庄子生于公元前369年，于公元前286离世，姓庄，名周，是先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家，是宋国蒙人，是道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国贵族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。他生平做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。后世将他与老子并称为“老庄”因他是老子思想的继承和发展者。他和老子的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。其代表作品为《庄子》。二、庄子思想対中国画创作的影响中国画创作要求创作者在掌握一定的创作技能的前提下，对生活有一定的体验，围绕一个主题，进行艺术构思，使艺术意象存在创作者心中，通过创作者的艺术

3、技巧，把它画出来。在《庄子？田子方》中记载：宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，？｛?｛然不趋，受揖不立，因Z舍。公使人视之，则解衣般礴，裸。君曰：“可矣，是真画者也。”这形象的描述了艺术创作者创作时的放松，自由的且没有任何精神束缚的悠然自得的状态。“解衣般礴”对屮国画创作影响深远。屮国画创作是一种特殊的精神产品，它要求创作者要有持续的热情全者身心的投入到绘画创作中去。在《庄子?齐物论》中：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则遽遽然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化

4、。”陈鼓应将这解释为“物我界限之消解，万物融化为一”。本质就是忘我，即胡蝶与庄周融为一体,这是一种物我合一的意境。当灵感来的时候，要求创作者切不可耽延，要忘我的投入到绘画中。盛唐的张?b提出：外师造化中得心源。就是对自然界运动和变化务必进行仔细的观察，把握事物的外在变化和内在规律，使所观察的事物牢记于心。经过内里的思考、组合，经过主观意志的融入，转化为创作。客体的精神与创作者的精神融为•体，就像蝴蝶与庄周融为一体，这时画出并非客观的描摹事物，而是融入创作者的主观情感。中国画讲究物我合一的意境表达，以自己的手画自己的心，从而画出自己心中的物像。三、庄子思想対中国传统绘

5、画意境的影响在“立象以尽意”的意象性价值追求下，中国传统绘画讲究诗意般的意境美。在《庄子?杂篇?外物第二十六》中：荃者之所以在鱼，得鱼而忘荃，蹄者之所以在兔，得兔而忘蹄；言者之所以在意，得意而忘言吾安得夫忘言之人而与之言哉！故此，中国传统绘画注重意境的表达，注重表现主体内里精神的抒发。汉代刘安在其著书《淮南子》中就论述到“寻常之外，画者谨毛而失貌。”旨在说明如果画家过分注重细节就会失去整体全貌，并且论述了绘画屮形似和传神的问题。东晋画家顾恺之所提出形神关系论，进一步强调表现人物内在精神气质的重耍性，形象是传神的前提条件，也就“以形写神”，将“神似”建立在“形似”的基

6、础上，这是中国传统绘画“意象性”的在魏晋时期的最早论述。尤其是要达到“以形写神，神形兼备”的效果。人物的动态，神情都刻画的生动自然。中国传统绘画在空间关系上既不追求客观真实再现，也不是纯粹追求主观真实，即画面所表现的空间，并非大自然真实的三维空间再现，而是画家的意境空间。《庄子杂篇?渔父》孔子愀然曰：“请问何谓真？”客曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。真在于心灵，虽不能眼见，但却可以通过其神情表现出来，这就是看重真情本性的原因。这强调人内在情感处于主导和绝对地位。《历代名画记》另冇关于“意”的论述：“意存笔先，画尽意在，所以全神气也。”不同的作品体现的意境

7、与风格也是各异的，耍求画家在创作已先有充分的立意，心中先有，才能画出来。中国传统绘画是意境的表达。四、庄子思想中国传统绘画题材的影响魏初在道法结合的基础上形成和发展起来的玄学进一步得到强化。魏晋南北朝是玄学的兴起使得道家的思想倍受重视。在《庄子?知北游庆犬地冇大美而不言，四时冇明法而不议，力物冇成理而不说。在《庄子?天道》：朴素，而天下莫能与之争美。“大美”是极高境界的美。可见他对大自然有甚高的赞美。而“朴素”是原生态的自然美。魏晋南北朝时期，文人士大夫们向自然贴近，自然山水成为了画家们的表现题材。南齐画家谢赫在莫《画品》中提出品评绘画的六条标准，其屮冇一条就是