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时间:2019-11-27
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1、浅论情领文行《义务教育语文课程标准》明确指出:“写作要冇真情实感,力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考写文章离不开“情”字,在收集素材、构思、行文的全过程,“情”贯穿始终,它是作文成功的重要因素之一。笔者结合自己的教学实践和反思,着重从以下两方面來谈一谈如何指导学生在写作中做到“情领文行”。—、以情造文文章本是表情达意的。每篇课文都有一条贯穿全文的“情”,这情即文章的主旨。好文章必抒真情。以情造文方能将真情实感源源输入作品,做到物我两忘,与作品中的人物共悲欢。如巴尔扎克用情写成《高老头》,当写高老头凄惨死去时,他自己也悲伤欲绝,
2、号啕大哭;汤显祖泪洒《牡丹亭》,把感情注入每个人物中,写“忆女”一场,竟忍不住掩袖痛哭。学生往往不是“为造情选文”,表达真情实感,而是“为文造情”,虚情假意。这就免不了要无病呻吟,滥抒感情,矫揉造作。所以,作文前要让学生认识到“以情造文”的重要性。只有情溢文中,才能动人心弦。“以情造文,情领文行”,那么,情从何来?对于一个作文冇素者,在行文前必斟酌一番以何情表意。而对于学生来说,作文前或行文中往往处于迷蒙状态,随意性大,即在迷蒙中行文,在迷蒙中结朿,因此离题千里也难免。为此,作文前,教师还须一帑“导情”教学。导情,首先从命题入手,研究命题的
3、意图而定抒何情。无论悲欢喜怒,都必在作文前开始酝酿感情,进入角色,即激发作文之真情。激发学生真情可使用下列两种方法。1•序言导情。用凝练的开场白,如讲故事、寓言或朗诵诗歌导入,必须与要写作的话题或题目一致。它起到渲染气氛、创设情境、产生心理共鸣、引起联想、导情入题的作用,此外它还可以做文章的导语、序言的材料。2•直观导情。作文前看一段视频、几幅图片,或听一首曲子等,通过直观感受和生动的解说词扣人心扉、荡人情怀。它容易激起作者的心理感应,产生丰富的联想。如母亲节前夕,布置学生写一篇感恩母亲的作文。在写作前先让学生听一首歌唱母亲的歌曲或观看一段
4、相关的电影片断,然后作文,就能激起学生丰富的情感。因此,直观图感既是导情的道具,又是作文的素材。二、情系生活“生活是艺术取之不尽、用之不竭的源泉。”文章只有取材于生活,反映生活,才能现真情。但学生在写作时往往苦于没有材料,他们感到生活极平淡、单调,甚至枯燥乏味,既没有惊天动地的事发生,也没有可歌可泣的人可写。生活是丰富多彩的,为什么学生会感到如此贫乏无味,无内容可写,无感情可抒呢?说白了一句话,就是他们不懂得什么是生活,不懂得把自己融入生活,做生活的有“情”人。耍做到言之有物,就必须置身于生活,融情于生活,关心体察生活。每日留心生活中耳闻目
5、睹的人和事,认真地思考问题。要学会观察,最好的方法就是写观察口记,即进行写生训练。写日记时要避免随意性、盲目性,必须有计划、有系统地循序渐进。首先从写景状物入手,其次描写人物肖像(局部的、整体的、群体的),然后进入场面描写,把局部组合成一个整体。这些训练均为写人记事打基础,在学生掌握了一定的技巧之后即可进入耳人记事的训练。这种训练可侧重记事文体的练习,便于表达真情实感。在训练方法上,除写观察H记外,还可加强口头描述的能力训练,经过不断的写生练习,积累大量生活素材以解决“没东西写”的问题。如果说写生仅是完成作文的身躯,那么赋予文章的真情,才是
6、文章的灵魂。文章抒发的感情是“真情”还是“假情”,是“深情”还是“浮情”,取决于作者对生活的体验程度。凡是写亲身经历的事,或印象深、感受深的人和事,其艺术感染力都很强。但学生山于生活经历少,阅历浅,对生活的体察缺乏深度和广度,看问题往往片面。如何才能培养学生深察、广察生活的能力呢?笔者认为,英法宝还在于“勤思”和“多比”。“勤思”就是对生活屮的人和事,进行剖析,去伪存真,透过现象看木质。抓住事物间的联系,区别事物的偶然性和必然性,才能看到生活的真谛,才能避免主观性和片面性,才能提高体察生活的能力。韩愈在《进学解》中说:“行成于思,毁于随。”
7、这里虽指的是德行之成败,但对于作文来说也一样。文,思则成,随则毁。俗话说:“冇比较才冇鉴别。”比较出真知。“多比”是指同类事物的比较,同种情况的比较等。生活是千姿白态、丰富多彩的,但也杂糅着许多糟粕。观察者必须从这纷杂的人与事中通过比较、分析,从共性中找出个性,抓住个性进行深挖,而后加以表现。如自古文人爱吟花,然而叶圣陶的《牵牛花》却别开生面,不吟花而是赞“缘头”。这是作者经过长期的认真观察,仔细思考,发现牵牛屁藤蔓之缘头,不停息地生长,且速度惊人,充满了生机活力,这是与其他花卉不同的。这不同正是牵牛花的个性特征。这一特征正表现出大自然伟大
8、的“生之力”。这样使得文章立意更深刻。所以,有比较才能选择好观察对象、观察和度,有比较才能发现问题,取长补短,开拓思路,好文章才能脱颖而出。总之,以情造文,情系生活,做到情领文行
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