浅论春节的来历与习俗变迁费下载

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1、浅论春节的来历与习俗变迁春夏秋冬为一年，谷熟也，百节年为首。也因而春节，门占以来便是中国最富有特色的传统节日。传说天帝派如來佛治理人间，而弥勒佛只管一天人间，这天就是正月初一。弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一犬。人们为了纪念弥勒佛，就把这初春Z时，二佛交接的时刻称做“春节”。其实在中国原始社会时就冇“腊祭”之说法，夏朝建立后，此俗流传下來。《尔雅》一书说春节：“夏曰岁，商曰祀，周曰年”O隋代杜台卿在《五烛宝典》中说「止月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的木意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春

2、季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，□之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔H,所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》屮解释：“正月朔日，谓Z元旦”。《说文解字》屮对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，止月的第一个早晨，所以称“元旦”和“止旦”。除上述称谓外，春节还称“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，时间最长久。“春节”这一词，在不同的历史时期，还有不同的特指。汉朝时，人们把二十四节气的第一个立春称“春节”。南北朝时，

3、人们把整个春季叫“春节”。辛亥革命胜利后，南京临吋政府为了“顺农吋”和“便于统计”，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一F1为元旦。但一般人称公历元月一日为“阳历年”，仍把农历正月一F1初一称“元旦”。自西汉以来，春节一直延续到今天。至于春节的过法，随着时代的变迁，各地习俗己逐渐发生改变。比如很多地区都有讲究吃年糕（年糕，乂称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。），而说实在的我已经很久没吃过年糕了。比如南方吃汤鬪北方吃饺子，而南方各地吃汤圆的吋间也不一致。又比如有些地方还有收蛋，有些地方一天吃三顿以。还有地方有男

4、人除夕晚上拜年，女人初一上午拜年的习惯。还比如有些地方头三天必须灯火通明而有些地方头三天不得出门。随着地区的差异，也有不同。然而普遍的习俗是存在的。下面是我在家过年所见。扫尘：每年从农丿力腊月二十三H起到除夕止，我国民间把这段时间叫做〃迎春日〃,也叫〃扫尘日〃。扫尘就是年终大扫除，北方称〃扫房〃，南方叫〃摊尘〃。在春节前扫尘,是我国人民索有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具,拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，押拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。〃腊刀二十四，押尘扫房子〃的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国

5、在尧舜吋代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因〃尘〃与〃陈〃谐咅，新春扫尘有〃除陈布新〃的涵义，其用意是耍把一切〃穷运〃、〃晦气〃统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。倒贴福：“福”字的现代释义是“幸福”，过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，寄托人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。“福”字倒贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。春联：春联屈于楹联的一种。是根据我国古代骈体文衍生出来的一种特有形式的独立文体，借鉴了我国诗歌传统的文学形式。符合传统的规矩，春联要竖贴。上联要贴在右手边（即门的左边），下联要贴在左手边（即门的右边）。上下联字数耍相等

6、，词组要相同，词性要一致，平仄要相调，切忌合掌。上下联不可贴反与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。年夜饭团:除夕之夜，无论相隔多远，工作有多忙，人们总希望冋到自己家中,吃一顿团团圆圆的年夜饭.冇时实在不能回家时，家人们也总是为他留一个位子，留-副碗筷，表示与他团聚.这年夜饭也叫”合家欢”，是人们极为重视的家庭宴会.按照我国民间的传统习惯，年夜饭的吃食很冇讲究，通常冇混沌、饺子、长而、元宵等等.新年吃混沌取其开初之意.传说盘古开天辟地，使“气之轻清上俘者为天，气之重浊下凝者为地”，结束了混沌状态，才有了宇宙四方.再则取”混沌”与”浑囤”的谐音，

7、意思是粮食满囤.饺子是我国的传统食品之一.也称作扁食或者W.古来只有混沌而无饺子.后来将混沌做成新月形就成饺子了.在唐代吃饺子的习惯已经传到我国的边远地区了.除夕夜，十二点钟声一敲响，就开始吃饺子，因此时正是子时，取生气新旧交替,子时來临之意.长面，长寿面，新年吃它，预祝寿长百年.古代的一切面食都叫做饼，所以汤面起初也叫汤饼，开始的面片不是擀成或压成的，而是和好的面，用手往锅里撕成片片,和现在北方吃的”乌鸦头”、猴耳子”等的做法差不多.到唐代以后开始用案板擀面,才逐渐有了长面、短