浅析劳动在舞蹈创作中的运用

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1、浅析劳动在舞蹈创作中的运用浅析劳动在舞蹈创作中的运用摘要：舞蹈艺术作为一种意识形态，总是以一定历史阶段的经济发展为基础，同人与自然与社会之间的关系及人们现实生活密切结合的。它的起源是随着人类生存劳动而产生的。人类在群体中生活,在共同的劳动中获取维持生命的物质基础，既有群体生活，就必定耍交流思想感情，用手势和其它形体动作，来辅助简单的发音，配合说明初级阶段语言所要表达的内容既而从最简单、最一般、最普通、最抽象的规定来看深入认识“原始的和高级艺术之间”共同依照主宰着艺术的最高创作法则。关键词：起源；劳动；创作；原始人类；舞蹈本质绪论：舞蹈艺术是一种语言一一用身体

2、动作来传递、表达人的内在情感的语言。它是翱翔在现实世界之上的一种艺术的智商启示，是舞者的身体，情感与灵魂的高度结合。更是一种人与自然界所发生的事项和悟性意识的传达与传递，而这种意识的表达与传递需要多种多样的动律完成的。客观的说，原始人类并无“艺术”的基因，却已经在人类满足生存需要的狩猎和采集劳动中萌发了。可见，劳动及劳动成果，是人类物质需求的结束，却是人类精神需求的开始。本论文的目的在于从人类最初的生存需要劳动了解舞蹈艺术的本质浅析劳动在舞蹈创作屮的运用。导出其重要性及重要理论。所以在“原创性”艺术创作往往以“直接的生活体验”获取创作资源，其重要性不可忽视的

3、。一、舞蹈的起源与形成舞蹈是人类最古老的艺术形式之一。上古时代，它就充当原始人们交流思想和感情的工具。由于人类幼年思维缺乏抽象的概括能力，当需要表达某种情绪时，必须借助语言、动作和声音等直觉印象相互配合，才能比较清楚、完全地表达出来。原始人们发现，在敲击石片的同一节奏中，大家在一起舞之蹈之，可以从中得到某种精神上的满足，感受到集体力量，以及达到彼此交流感情、抒发欢愉和倾泻郁闷。通过见解我们不难设想，原始人类的求生存活动，需耍通过听觉对象一一声音和视觉对象一一动作、手势等来沟通、协调，并达成一致。如伴随着狩猎活动出现的喊叫是为了互通情报，以便达到同心协力获取猎

4、物的冃的。二、劳动造就了舞蹈舞蹈更是人类生活的一种社会现象，它的起源和世界上一切事物的构成不是单一的，而是有着多种的因素。劳动是人类生存的第一需要,作为反映社会生活审美形态Z一的舞蹈。无疑，人类的劳动生活是它最主要的起源，模仿、巫术等从其根本來说他们也都是属于劳动的。如模仿人的狩猎动作，狩猎过程，模仿动物的形态和习性，都和劳动有着不可分的联系；巫的舞蹈和祭祀宗教舞蹈，其中一个很主要的内容就是祈求劳动、生产获得丰收，这是我们祖先在不能科学的认识客观世界的情况下，为征服大自然而取得一定的精神力量的手段。人类以“生存需要”为基础的多重需要。它即源于实用性劳动，也起

5、源于非实用性游戏；既起源于生活本身的情感活动及生活欲望，也起源于理性支配下生成的巫术，如果把人类的需要总体上分为物质需要和精神需要的话，那么，劳动满足的就是第一需要，既“生存需要”o1・劳动与“模仿”的关系声音的模仿，表情的模仿，动作的模仿，异于劳动实践相关。其根本原因，对于原始人而言，在于生命本能决定的、狩猎及采集活动引发的“求知”欲，而求知的第一部就是“模仿”。止如亚里士多徳所说，人类最初的知道就是从模仿得來的，其中首先是关乎狩猎活动采集知识。如“模仿动物的动作”的活动，就是原始人学习的一种“参照模式”O这种“肢体动作的模仿”是看得见人体形态，加以模仿、

6、提炼升华却可以“发展遗传下來”成为特有的艺术样式“舞蹈”O另外，既是模仿也不是为了模仿而模仿，模仿木身也有其自己的目的。或是为了劳动的生产需要，或是为了抒发情感的满足，或是为了讨好神灵、祖先赐福于人间2.劳动与“宗教”的关系宗教，并非“超越原始人的意识以外”的。作为人类混浊意识向自觉意识发展的过程宗教的冃的相对比较明确，既为狩猎等劳动实践作用,也为生命安全所用。譬如蒙古族影响广泛的“安代舞”源于萨满教，原始的安代舞中不乏宗教色彩含有一定的祈求神灵庇护、驱魔消灾的内容。因能“驱邪治病在科尔沁地区广为盛行，舞者，人人手执红色绸带，随着节奏的快慢翩翩起舞“安代舞”

7、的对应行为是“同人的生活劳动有着不可分割的联系”。此外就是原始部落的图腾崇拜，其基木的崇拜对象达可分为五种“祖先崇拜、生殖崇拜、酋长与巫师崇拜、动物崇拜、植物崇拜这都是与生存需要、口我实现需要既劳动需要紧密相关的对象。结语：因此我们主张劳动综合论，IP:舞蹈起源于人类求生存、求发展的劳动实践和其他多种生活实践中。实际上原始舞蹈就是劳动生活的模仿和再现，但不是对劳动生活的机械模仿，或对生产行为的简单再现，而是人类思维创造的产物。人类在极其艰难的劳动中，由于某种得失和感受，使感性强烈到用语言、歌唱都不足以表现的吋候，往往会即兴发出呼声-了以表达，用相应的动作了以

8、重现，通过击打劳动工具予以加强，这就以具体生动的形象